龍的地位到底高不高？這里面處處彰顯著古人的智慧

在民間龍自古以來都是靈性祥瑞的象征，但地位不會太高，像《莊子》里面還記載過學了屠龍之技卻無處施展的故事，《左傳》和《史記》還記載過夏朝有個叫劉累的擅長養龍，專門幫舜養?？梢娫谠缙邶埐⒉皇鞘裁醋鹳F的象征，只是可以豢養的少見的靈物而已。

到了秦漢時的龍并沒有什么特殊地位，唐宋時的龍已經成為天子常用的圖案了，元明清時的龍更是成了皇帝的專屬象征。傳統并不是一成不變的。

所以不要把龍看得太高，想一想和它并列的其他十一生肖是些什么動物就清楚了。

至于神話中，本身也是有龍神信仰的，比如五龍神地位還算不錯吧，龍的地位低你得看和什么人比，和凡人比自然是高的，非得在宗教體系里和佛教道教至高神比，那肯定沒法比，宗教都是吹自家神的。

中國神話中是存在所謂的龍神。但還是那句話，龍只不過是龍神身上的一個點綴之物，龍神的重點是“神”而不是“龍”。對于神來說，形象是龍首人身還是鳥首人身都無損祂的神性。神農氏牛頭虎鼻，照樣擁有至高無上的圣德。

一直到佛教傳入之后，受印度娜迦毒龍的影響，中國的龍才被增添了諸如龍王、龍宮、龍女等設定，包括四海四瀆在內水域的神靈也逐漸由原本的水神轉變為對應的龍君和龍王。就此才得以普遍人格化、神格化，并擁有了自己的故事。

到了在神話故事中龍也從來不是最高的，經常被降服、被斬殺，古代小說，封神演義中，哪吒7歲就打死小龍抽筋，暴揍老龍揭鱗！西游記中，孫悟空一個無名之輩就敢鬧東海龍宮，搶人家的定海神針，還勒索東西南北四海龍王一套裝備，這可是龍族中最牛的幾個！

后面的小白龍啊，魏征斬龍啊，小鼉龍啊，龍婆啊，等等，地位沒一個高的！

倒是現在，各種龍的傳人，才把龍捧上了天！

至于龍的傳人一說，不過是民國以后，隨著國家危機的誕生，有識之士利用西方的圖騰主義創造了龍圖騰的說法，被用來凝聚國家認同的一種手段罷了。連圖騰這個詞都是音譯舶來詞，因為本土語言實在是找不到對應的詞匯。

順便提一句，針對“西方龍都是猙獰邪惡的，中國龍都是神圣仁慈的”這類網上普遍流行的說法，其實吧，中國古代傳說中的惡龍也不少。比如與周處并稱三害興風作浪的長橋蛟、女媧補天的時候斬殺的黑龍、柳毅傳中傷害生靈六十萬糟蹋莊稼八百里的錢塘君、西游記中占據黑水河為惡的鼉龍等等，至于各地地方性的民間傳說更是數不勝數，并不是現在人們想的那么神圣高貴。

最后中國龍并不是一個單一的個體，而是一個龐大的群體。其地位在同一時期也有高低之分，高的是皇權化身，低的幾個老百姓就分而食之了。

東漢時期，龍的階級開始分化，王充在論衡里說到“龍在淵水之中則魚鱉之類”

唐代酉陽雜俎也寫到，龍頭上有尺木，沒有的不能升天?？梢娫跐h唐，龍已經分階級了，有木階級和無木階級。

到后來，龍肉作為一道傳統美食也開始進入尋常百姓家了。

宋代夷堅志里不止一次出現了百姓吃龍的記載。比如“宣和龍”
宣和元年五月，京師大雨連日。及霽，開封縣前茶肆家，未明起，拂拭案榻，見若犬蹲其旁，至旦視之，龍也，有聲如牛，驚而仆。茶肆與軍器作坊鄰，諸卒適赴役，見之殺而分其肉。

所以在中國古代，龍族這個整體的地位，和人這個整體并沒有太大區別。有九五至尊也有奴婢小人。

均衡里有一段說的很好。

且世謂龍升天者，必謂神龍。不神，不升天；升天，神之效也。天地之性，人為貴，則龍賤矣。貴者不神，賤者反神乎？