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我發(fā)現(xiàn)我提筆要寫男人的愛,腦子是有點(diǎn)漿糊了,不知從何下筆。但是談到男人的性,可能大多數(shù)人會(huì)和我一樣,覺得比較有得談。
因?yàn)槟腥丝倳?huì)讓人覺得他們比較容易性致勃勃,性趣盎然。可能像我這種比較暗黑的人,腦子里還能立刻浮現(xiàn)出很多詞匯的,比如:騙炮、找小姐、出軌、二奶 ……
看到這里的男同學(xué)先別著急拍磚,我后面還有但是——我國(guó)男性的低性欲和無(wú)性婚姻的占比是挺高的,特別是已婚或剛結(jié)婚不久的,他們?cè)谛杂械慕档统潭绕鋵?shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們的想象。這個(gè)情況是有著多年性心理咨詢臨床經(jīng)驗(yàn)的李晉偉老師告訴我的。
不知道你們對(duì)男人的“愛和欲”兩個(gè)部分的直覺性聯(lián)想是什么?我自己對(duì)待男人的“欲”這部分更好奇,估計(jì)這也是一個(gè)大眾的偏向。
或許是來(lái)自某種性別的刻板印象,覺得男人是用下半身思考的動(dòng)物,在愛的部分是比較含蓄和壓抑的。
而我仔細(xì)體會(huì)了一下,男人的“愛和欲”似乎都有一種虛弱。
這個(gè)“虛弱”怎么理解呢?男人日常會(huì)給我們“硬漢”的形象,但他們的愛和性其實(shí)有很大的壓抑和扭曲的部分——往深里觸碰可能會(huì)是脆弱和未被滿足的渴望。
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不被允許去愛的男人們
從古至今在文化中男性都在負(fù)責(zé)家庭單元跟外界資源的爭(zhēng)奪,是最直接面對(duì)損傷和犧牲。從男性角色來(lái)說,男性是不宜兒女情長(zhǎng)的,他要隔離自己軟弱的感性面。
同時(shí),男性在文化中必須割裂性和愛。
歷史上能成就大業(yè)的男人,是不能沉溺溫柔鄉(xiāng)的,選擇江山還是美人這是個(gè)問題。如果男人因隨便跟一個(gè)女人做愛而愛上一個(gè)女人,就很容易被女性操縱。
女性可以用誘惑和拒絕來(lái)操縱男性。在政治史上,這種利用美人來(lái)搞翻對(duì)手的事數(shù)不勝數(shù)。
所以男人在這里,是會(huì)對(duì)愛有一個(gè)恐懼在的。他們可以被允許和一個(gè),或者多個(gè)美人有性,睡完就走。但卻不敢輕易和美人有愛。怕耽誤了江山大事,也怕遭人笑話。
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于是,這也就是成為了一種性別文化,如果一個(gè)男人太兒女情長(zhǎng),這樣的男人是會(huì)遭到嘲笑和否定的。社會(huì)主流會(huì)斥責(zé)這種男人為“沒有出息”“耽于情愛”。
女人也會(huì)從功利得失的角度拒絕他,會(huì)定義為是無(wú)能的男人。
這就造成了男人對(duì)愛的另一個(gè)恐懼:仿佛會(huì)愛的男人就太軟弱,仿佛會(huì)愛就不是男人了。愛就只能是女人的特權(quán)?
如果說慎獨(dú),那在這里,也許可以說,要慎愛。
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想當(dāng)爸的男人
古往今來(lái),男性承擔(dān)的就是開疆?dāng)U土,建設(shè)和保衛(wèi)家園的任務(wù)。放到家庭這個(gè)小單位里,一個(gè)男人的主要角色特質(zhì)也是擔(dān)當(dāng)、責(zé)任、為維持整個(gè)家庭運(yùn)作而服務(wù)的。而這個(gè)任務(wù)的完成,這個(gè)角色的特質(zhì),是必定要有一定的情感隔離的。因?yàn)樗麄儾荒苓^多的守在情愛的溫柔鄉(xiāng)里。他們需要保持一種對(duì)外界的警覺性。
這可能是物種決定的。就比如在原始社會(huì),男人如果專注和自己女人在洞穴里情意綿綿,可能猛獸就會(huì)從四面八方過來(lái)吃掉他們。
而在現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)下,他們也一樣需要留出大部分精力去關(guān)注社會(huì)環(huán)境,外界動(dòng)向。確保家庭的良好運(yùn)轉(zhuǎn)。
但這一部分,如果在還是小男孩的時(shí)候,認(rèn)同內(nèi)化得好,就會(huì)成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)某墒炷腥恕?/p>
但是如果認(rèn)同內(nèi)化的過程太粗暴,導(dǎo)致創(chuàng)傷,就會(huì)把對(duì)感情的需求壓抑起來(lái),直接成為一個(gè)功利機(jī)器。
也就是我們常說的那種鋼鐵直男。你可能很難從他身上感受到溫情柔軟的東西,更多的是規(guī)則感,責(zé)任感。我姑且象征性地把這類型稱為,想當(dāng)爸的男人。他們更在意功能性,而回避情感性。
當(dāng)然這種鋼鐵直男的好處,就是會(huì)讓你很有家庭安全感。就像那種不善于和孩子有情感連接的父母一樣,他們所認(rèn)為的,對(duì)孩子的愛,就是讓孩子衣食無(wú)憂。但你也會(huì)發(fā)現(xiàn)你失去了很多情感上的連接和滿足。
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我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象,小女生都會(huì)喜歡那種很爺們的男人,看著他們?nèi)樽约汉按蚝皻ⅰO矚g他們活出自己沒有活出的攻擊性。很爺們的男人是壓抑了愛,甚至壓抑了性能力的。
因?yàn)楹軤攤兊哪腥耸窃跓o(wú)意識(shí)地排斥自己的溫和和柔軟。他們急于表現(xiàn)得強(qiáng)大,但是骨子里常常是巨嬰。他們用粗暴的方式對(duì)待愛人,希望對(duì)方出于恐懼來(lái)照顧他。也就是海靈格說的,很多看起來(lái)很有男子氣概的男人,其實(shí)是小孩。外強(qiáng)中干,外面越強(qiáng)硬,里面越虛弱。
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想找媽的男人
心智成熟的女人可能會(huì)喜歡客觀上有能力,人格又比較溫和寬厚的男人。
這既是女性隨著自身人際能力的成熟,自身就活出了攻擊性。不再需要用很爺們的男人來(lái)幫自己活出攻擊性了。
另一方面,她們發(fā)現(xiàn)很爺們的男人其實(shí)只是把自己弱小的部分壓抑起來(lái)。這個(gè)弱小的部分就包含著沒有發(fā)育好的柔情。
說到這里又不得不提到“鋼鐵直男”的反義詞“暖男”,和同義詞“媽寶男”。這類男人可能容易顯得溫暖有愛,性格比較軟。我姑且把這類男人稱為:“想找媽的男人”。這種男人,在幻想里的是為母親而活,而不是為父親而活。
母親的嚴(yán)厲是“你,為我服務(wù),不許離開”。父親的嚴(yán)厲是“你,遵守規(guī)則,盡職盡責(zé)”。
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在母性那里的獨(dú)立自體還沒有形成太受控制,在父性那里又遭遇過創(chuàng)傷。那么他們唯一有的力量就是碾碎父性的強(qiáng)硬。也就象征性地碾碎了自己父性的“硬”的那一面,完全受控于母性。所以這種媽寶男,和母親的關(guān)系比較難以分化。日后在婚戀中,就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)女人搶奪他的局面。
那么這種所謂的暖男的愛,可能也是壓抑了的。更多的是依賴性和討好性的愛。
男人要有愛,必須有足夠成熟和獨(dú)立的人格。是深情,但不能是依賴性的愛。不能是找媽和受控的愛。他需要有獨(dú)立的人格為關(guān)系負(fù)責(zé),他需要有拒絕女人,也就是拒絕母親的能力。才能真正地去經(jīng)營(yíng)好親密關(guān)系。
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男人,如何從性走向愛?
當(dāng)我想到男人和性的時(shí)候,其實(shí)仔細(xì)體會(huì)之后,會(huì)發(fā)現(xiàn),他們的性,最后也是會(huì)拉回到愛的部分的。是對(duì)受到深深限制的世界中,對(duì)愛的一種追尋方式。雖然這些方式畸變,但那份愛的起源卻是真實(shí)而無(wú)可指摘的。
他們?cè)趷鄣牟糠值目释蛣?chuàng)傷,會(huì)直接顯化為行為。
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之前看過一部高分美劇《捆綁》,職業(yè)的女調(diào)教師初識(shí)sm的男閨蜜時(shí),解釋為什么這么多男人來(lái)求虐。她說:
“男子氣概天生就很壓抑,支配,權(quán)利,無(wú)情。人們來(lái)找我是為了逃離這個(gè)社會(huì)監(jiān)獄,一旦父權(quán)制度消亡,所有的性別就平等了。”
我想這里說的父權(quán)制度消亡后,他們就可以坦蕩的弱小無(wú)力了吧。
我認(rèn)識(shí)的一個(gè)女繩師告訴我,她捆綁過一個(gè)身高一米八的壯男公司高管。捆綁之后他的反饋是非常好的,他說第一次感覺到身心的徹底放松,就像一個(gè)小嬰兒回到襁褓一樣。在這個(gè)特殊的設(shè)置里,他被五花大綁著,他無(wú)法再抵抗什么,可以充分地去允許自己無(wú)能、無(wú)力,像一個(gè)嬰兒。而不會(huì)被評(píng)判,責(zé)備,也沒有來(lái)自超我的打壓了。
我的一個(gè)年輕的男訪客,單身狀態(tài),他每次來(lái)都會(huì)和我講他過去一周的約炮經(jīng)歷,每次在說的時(shí)候,都很繪聲繪色,雖然他刻意把很多性愛細(xì)節(jié)描繪給我聽。但我坐在他面前,看著他欣喜的表情,絲毫沒有感受到色情的意味,反而覺得他像一個(gè)小男孩在展示自己搭建的樂高一樣。
這樣和我談了好幾次之后,終于有一次,他沮喪地坐在我面前,跟我說:“我昨天又約了一個(gè)很漂亮的大學(xué)生,但是我做得一點(diǎn)也不開心,結(jié)束之后,我竟然有種再也不想做愛的感覺。”
我問他發(fā)生了什么。他說:“我覺得很孤獨(dú),挺沒勁的,自己就像一個(gè)性愛機(jī)器一樣。好像我最開心的時(shí)候,都是在來(lái)咨詢,和你分享的時(shí)候。約完之后都期待見你,就想說給你聽。”
他說完低著頭,看著地上,像是去了什么別的地方。我的心頭酸酸的,堵堵的。
我們就這樣沉默了一陣子,屋子里彌漫著淡淡的憂傷。
我想他也許終于意識(shí)到一些東西,比如自己心里那個(gè)洞,不是不斷的性行為可以填補(bǔ)的。
男人總歸是要從性走到愛的,也就是去直面那個(gè)坑洞,我們所有的一切行為,都是基于愛與連接的。當(dāng)愛和欲更加整合,你也才能更趨于完整。
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對(duì)于女性來(lái)說,她們好像天生就是為愛而在的,她們可能無(wú)法大膽地表達(dá)性的需要,但是可以理直氣壯地表達(dá)愛的需要。而男人對(duì)愛的渴望,被壓抑到甚至他們意識(shí)不到。也許女人對(duì)愛的縱情,也是在替男人們?nèi)鄣模腥藢⑦@種渴望投射給了女人。
寫到這里,其實(shí)我對(duì)男人的愛與欲仍然有很多想探索的,我意識(shí)到,我對(duì)他們的理解是那么的有限。
但是不管怎樣,我想所有的一切,都是我們存在的一種方式。要知道,在他們扭曲的行為底下,你看到的只是一個(gè)個(gè)存在受到限制,但卻始終沒有放棄愛的孩子。這些手段都不是他們?cè)醯哪康模侵皇撬麄凊怎咱勠劥钇饋?lái)的,一座又一座通往愛之彼岸的橋。
編者后記
《深入潛意識(shí):解密你不知道的人生》音頻課是曾奇峰首個(gè)大眾實(shí)用心理課,總結(jié)近40年臨床經(jīng)驗(yàn),歷時(shí)1年打磨,5個(gè)板塊、30節(jié)精華音頻+文稿(課程目錄如下),讀懂8個(gè)心靈面具,解讀4種負(fù)面情緒,剖析2種家庭關(guān)系的相處之道。從生活中最常見的家庭現(xiàn)象入手,原汁原味的曾氏心理學(xué)幫你打開新的思路。
我們可以從這套課程中感受到關(guān)于父母如何制造孩子的人格、親密關(guān)系與自由的代價(jià)、沖突的煩惱與價(jià)值……曾氏精神分析帶著對(duì)孩子、家長(zhǎng)、及每個(gè)人的關(guān)懷,對(duì)人一切行為的深入理解,讓人溫暖,同時(shí)擁有重新思考的動(dòng)力。
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