過(guò)端午節(jié)，古人會(huì)做13件事情

2025年5月31日，是全國(guó)放假休息的端午節(jié)，看著在路邊購(gòu)買艾草的行人，我油然而生地想到，在過(guò)端午節(jié)的時(shí)候，古人喜歡做哪些事情？

過(guò)端午節(jié)，古人會(huì)做13件事情

楊興文

古人非常喜歡過(guò)節(jié)，在隆重過(guò)節(jié)的時(shí)候，從早到晚會(huì)不停地忙碌，盡量把節(jié)日過(guò)得豐富多彩。

在不少節(jié)日中，古人尤其喜歡過(guò)端午節(jié)，他們的積極參與，最終將端午節(jié)促成中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，讓后人能夠享受過(guò)節(jié)的快樂(lè)。

古人過(guò)端午節(jié)，究竟會(huì)做哪些事情？

經(jīng)過(guò)歸納總結(jié)我發(fā)現(xiàn)，在過(guò)端午節(jié)的時(shí)候，古人會(huì)做13件事情！

1、掛艾草

《荊楚歲時(shí)記譯注》記載，在過(guò)端午節(jié)的時(shí)候，荊楚的人用菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花編織成人形，稱作艾人或者艾虎，懸掛在門楣上，祈禱消除毒災(zāi)。

隨著時(shí)間不斷更替，他們的做法逐漸形成習(xí)俗，在過(guò)端午節(jié)的時(shí)候，喜歡在大門上掛艾草。

2、貼鐘馗

在考舉人的時(shí)候，由于相貌比較丑陋，唐朝狀元鐘馗遭到拋棄，以致在氣憤中撞擊墻壁結(jié)束生命。

在端午節(jié)前夜，已經(jīng)生病20多天的唐明皇夢(mèng)見鐘馗，壯志未酬的鐘馗竟然提出，他決心殲除天下魔鬼。

從夢(mèng)中醒來(lái)后，唐明皇的病居然痊愈，當(dāng)時(shí)皇宮內(nèi)鬧鬼邪，于是安排人將畫家吳道子找來(lái)，按照夢(mèng)中見到的情景，畫鐘馗捉鬼圖懸掛于宮殿，宮內(nèi)立刻變得安寧。

唐明皇十分高興，把鐘馗封為驅(qū)魔大神。

鐘馗畫慢慢進(jìn)入民間，不少家庭喜歡張貼鐘馗畫，希望驅(qū)邪除害、祛兇引福。

3、畫額頭

富察敦祟的《燕京歲時(shí)記》，記述清代的北京風(fēng)俗，有關(guān)于給小孩畫額頭的記載。

王字似乎老虎的額紋，老虎是獸中之王，在端午節(jié)清早，父母會(huì)用毛筆蘸著雄黃酒，在孩子的額頭畫王字，既能夠憑借雄黃驅(qū)毒，又期望以王字代表猛虎鎮(zhèn)邪。

4、戴彩線

在南北朝混戰(zhàn)時(shí)期，南朝人過(guò)端午節(jié)，要在手臂上系著用紅、黃、藍(lán)、綠、紫五種彩線編成的線繩，祈求不發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)、不產(chǎn)生瘟疫。

到宋代出現(xiàn)各種百索，有彩線的，有珠子的，系在兒童的頭上，避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。

明清時(shí)百索衍化為香袋，里面裝著香料，做成各種形狀，年輕的婦女和小孩佩戴，不僅有藥用價(jià)值，而且有美觀作用。

5、戴香包

端午節(jié)古人會(huì)給小孩佩戴香包，內(nèi)部裝載的物品幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成的香料。

香包戴在胸前，清香四溢，驅(qū)除不祥，避邪祈福。

香囊的制作日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝術(shù)品。

6、飲藥酒

明朝的謝肇淛在《五雜咀》說(shuō)：“飲菖蒲酒也……而又以雄黃入酒飲之?！?/p>

菖蒲、雄黃都是藥材，雄黃有毒性，古人以毒攻毒，是他們防病驅(qū)邪的絕招。

明朝馮應(yīng)京的《月令廣義》記載：“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染額胸手足心，無(wú)會(huì)虺蛇之患。又以灑墻壁門窗，以避毒蟲。”

孩子年齡小不宜喝酒，大人就在他們的身上涂抹雄黃酒，可以消毒防病，祛毒解癢，預(yù)防蟲豸叮咬。

7、吃粽子

在過(guò)端午節(jié)的時(shí)候，著名詩(shī)人屈原跳進(jìn)汨羅江，結(jié)束自己的寶貴生命。

隨后人們投食物到水中祭祀屈原，可惜投下去的東西全部被蛟龍消耗，只能用楝葉和彩絲纏裹做成粽子，蛟龍忌憚楝葉和彩絲，再也沒(méi)有侵?jǐn)_食物，民間吃粽子的習(xí)俗，最終逐漸保留下來(lái)。

唐代詩(shī)人元稹看到人們吃粽子、賽龍舟的歡樂(lè)場(chǎng)面，情不自禁地感慨萬(wàn)端：“逝者良自苦，今人反為歡?！?/p>

8、避五毒

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，人們把五月及五月初五視為惡月和惡日，邪佞當(dāng)?shù)溃宥静⒊?，做事要小心?jǐn)慎，盡力躲避五毒。

由于禁忌較多，以致端午節(jié)的生活，產(chǎn)生特殊內(nèi)容和形式。

已經(jīng)出嫁的女子，要回娘家過(guò)端午節(jié)，當(dāng)時(shí)禳解災(zāi)異的習(xí)俗，被稱作躲端午。

9、斗百草

梁朝的宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中說(shuō)：“五月五日，四民并踏百草，又有斗草之戲?！?/p>

端午節(jié)古人結(jié)伴外出采藥，喜歡舉行斗百草競(jìng)賽活動(dòng)，玩法有文斗和武斗，文斗拼搏的是植物知識(shí)和文學(xué)修養(yǎng)，以對(duì)仗的形式互報(bào)草名，采集的草種多、對(duì)仗的水平高，堅(jiān)持到最后的人就是贏家，武斗挑戰(zhàn)的是草的韌性，雙方各選堅(jiān)韌的草莖，手拿著兩端，讓草莖相交成十字形狀，然后各自用勁拉扯，草莖斷的人為輸者。

10、制百藥

南齊人宗測(cè)懂得中草藥，在端午節(jié)雞還沒(méi)有報(bào)曉的時(shí)候，他就悄悄地起來(lái)從家里出發(fā)，去采摘艾草回來(lái)，認(rèn)真地制艾絨，用以治病，療效很好。

宗測(cè)用艾草治病，說(shuō)明人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到艾草的藥物性質(zhì)。

南朝期間端午節(jié)，群眾競(jìng)相采集百草炮制成藥，可以治多種疾病，南宋人也習(xí)慣在端午節(jié)采百草制作藥品。

11、打馬球

三國(guó)的曹植在《名都篇》中說(shuō)：“連翩擊鞠壤?！?/p>

擊鞠就是持棍打球，唐代長(zhǎng)安有寬大的球場(chǎng)，玄宗、敬宗皇帝都喜歡打馬球，覺(jué)得騎在馬上持棍打球異常有趣。

唐代的馬球特別興盛，有時(shí)20多匹駿馬飛馳，馬尾捆扎起來(lái)，打球的人頭戴幞巾，腳上穿著高貴的長(zhǎng)靴，手持球杖逐球相擊。

12、劃龍舟

端午節(jié)劃龍舟比賽，各個(gè)地方目的不同，在楚國(guó)是為懷念屈原，在吳地是為紀(jì)念伍子胥。

隨著時(shí)間慢慢流逝，人們劃龍舟逐步以玩耍游樂(lè)為目的。

賞龍舟曾經(jīng)流行于明代宮廷，南朝人也搞劃船競(jìng)賽，賞龍舟風(fēng)氣不但歷代延續(xù)不輟，而且越到后世，越成為節(jié)日的標(biāo)志。

13、浴蘭湯

在《楚辭》里有詩(shī)句記載：“浴蘭湯兮沐芳華。”

西漢戴德的《大戴禮記》中有記載：“五月五日蓄蘭湯以沐浴?！?/p>

菊科的佩蘭有香氣，可以煎水沐浴，男女老少都洗，能夠治皮膚病、去邪氣。

因此，在古代端午節(jié)也叫做浴蘭節(jié)。

古人會(huì)去采集香草、艾草、菖蒲、銀花藤、蕁麻、野薄荷，在端午節(jié)把各種藥材放進(jìn)鍋里煮湯沐浴，既清潔皮膚，又治療癰瘡。