俄烏換俘，文明的走向決定對(duì)戰(zhàn)俘的不同態(tài)度

近日俄烏換俘，第一天雙方互換了270名士兵和120名平民。

視頻中，烏克蘭民眾揮舞著國(guó)旗夾道歡迎戰(zhàn)俘回家，有婦女、老人、兒童，一面面烏克蘭國(guó)旗在揮舞，隊(duì)伍綿延不絕。身披國(guó)旗的士兵下車(chē)后，軍官與他們握手并擁抱。隨后他們穿過(guò)人群，并接受記者的采訪。

這一幕并非首次，之前換俘也有類(lèi)似視頻。俄羅斯支持者會(huì)說(shuō)這是演戲，其實(shí)大可不必。視頻中還有許多烏克蘭民眾手舉照片到處急切詢(xún)問(wèn)，顯然是在打聽(tīng)親人的消息。這種真情流露不是演戲能演出來(lái)的。

國(guó)家對(duì)待戰(zhàn)俘的態(tài)度，是國(guó)家文明程度的試金石。是的，戰(zhàn)俘也是英雄。站在各自的立場(chǎng)，只要不是資敵助敵，他們也是為自己國(guó)家戰(zhàn)斗。

人都有生存權(quán)，在那種明知絕路，抵抗已無(wú)意義時(shí)，允許投降是合理的。烏克蘭已經(jīng)拋棄了蘇系野蠻，開(kāi)始走向文明，他們?cè)趺磳?duì)待自己的歸國(guó)戰(zhàn)俘就是依據(jù)。

二戰(zhàn)結(jié)束后，有超過(guò)180萬(wàn)蘇軍戰(zhàn)俘被釋放后回到蘇聯(lián)。蘇聯(lián)是二戰(zhàn)勝利國(guó)，但這些戰(zhàn)俘并沒(méi)有被當(dāng)作英雄迎接，反而大多遭遇了嚴(yán)重的政治審查、勞改乃至迫害。

經(jīng)過(guò)數(shù)周到數(shù)月的嚴(yán)格審查后，約五分之一的人被直接送入古拉格勞改營(yíng)，服苦役多年。部分人被判刑，關(guān)押在西伯利亞等極寒地區(qū)。

沒(méi)被判刑的人通常也遭受職業(yè)、生活限制。許多人在戰(zhàn)爭(zhēng)中有軍功，但被掩蓋或拒絕承認(rèn)。在蘇聯(lián)社會(huì)中，被俘歸國(guó)者被標(biāo)簽為“可能被敵人洗腦過(guò)的人”。這類(lèi)人的后代在升學(xué)、參軍、就業(yè)等方面受到了長(zhǎng)期歧視。

他們的遭遇可以用一句話概括括：“從納粹集中營(yíng)走出，卻迎來(lái)了斯大林的懷疑與懲罰。”

深受蘇系影響的朝鮮也是如此。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停戰(zhàn)后，8萬(wàn)多名朝鮮戰(zhàn)俘被遣返。他們的遭遇與當(dāng)初蘇聯(lián)戰(zhàn)俘如出一轍：先審查再教育；遭受懷疑與監(jiān)視，受到長(zhǎng)期監(jiān)控；部分送往勞改營(yíng)或遭流放，甚至被判刑或處以極刑。當(dāng)然，他們的家屬也受到牽連，子女升學(xué)、就業(yè)受限，被列入“出身成分不好”的群體。

再回到俄羅斯，我們能找到不少烏克蘭百姓身披國(guó)旗夾道歡迎歸國(guó)戰(zhàn)俘的場(chǎng)面，可基本看不到來(lái)自俄羅斯方面的這種視頻，因?yàn)榇_實(shí)沒(méi)有。

俄羅斯政府對(duì)被俘、被釋放歸國(guó)的士兵，表面上承認(rèn)其為“祖國(guó)的兒子”，但私下常對(duì)他們進(jìn)行審查、監(jiān)控，甚至懲戒。許多人在歸國(guó)后被取消軍人身份、剝奪退休金。他們被視為“不可靠人員”，在就業(yè)、教育等方面受到限制，受到社會(huì)排斥的人也不在少數(shù)。

當(dāng)然，如果士兵表現(xiàn)出“忠誠(chéng)”或有某些“正面形象”，他們可能被用于官方媒體進(jìn)行宣傳。例如少數(shù)俄羅斯歸國(guó)戰(zhàn)俘在電視上露面，講述“如何在敵營(yíng)保持忠誠(chéng)”，塑造“愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士”形象。

這種態(tài)度既有蘇聯(lián)時(shí)期的延續(xù)，也有當(dāng)前政治控制的需要。這種區(qū)別就是集體主義與個(gè)人權(quán)利之沖突。在俄羅斯等國(guó)，被俘被視為“失職”甚至“可疑”的表現(xiàn)。軍人“寧死不屈”才符合國(guó)家要求，投降常常意味著背叛。并且，承認(rèn)士兵“投降”會(huì)被認(rèn)為是削弱士氣，因此國(guó)家希望淡化或“糾正”歸國(guó)戰(zhàn)俘的影響。這樣的國(guó)家，對(duì)個(gè)人充滿不信任，國(guó)家安全被置于個(gè)體權(quán)利之上。

可是在不少人理解中，國(guó)家安全不應(yīng)該是在個(gè)體權(quán)利之上嗎？

許多國(guó)家認(rèn)為，這兩者是平等的。國(guó)家安全是保障個(gè)體權(quán)利的基礎(chǔ)，個(gè)體權(quán)利也是國(guó)家安全的目標(biāo)之一，法律是協(xié)調(diào)兩者的關(guān)鍵工具。法律應(yīng)清晰規(guī)定在什么情況下可以限制權(quán)利，以及如何限制、限制到何種程度。并建立權(quán)力監(jiān)督機(jī)制，防止以“國(guó)家安全”為名侵犯公民合法權(quán)利。

而在蘇系國(guó)家中，法律這一環(huán)是普遍缺失的，國(guó)家權(quán)力的擴(kuò)張就演變?yōu)閷?duì)個(gè)體權(quán)利的壓制。體現(xiàn)到戰(zhàn)俘身上，就必定表現(xiàn)為對(duì)戰(zhàn)俘合理權(quán)利的限制與剝奪。

而西方國(guó)家如美英等，戰(zhàn)俘通常被視為戰(zhàn)爭(zhēng)中的受害者，歸國(guó)后受到尊重與心理輔導(dǎo)，并享有法律保障。這樣的國(guó)家，是將個(gè)體尊嚴(yán)與法治置于國(guó)家安全同等重要位置的國(guó)家。

烏克蘭曾經(jīng)也是蘇聯(lián)的一員，歸國(guó)戰(zhàn)俘的命運(yùn)完全受控于蘇聯(lián)的政策。烏克蘭人作為蘇聯(lián)紅軍的重要組成部分，回國(guó)后的遭遇與其他蘇聯(lián)戰(zhàn)俘并無(wú)根本差異，但因?yàn)槊褡迳矸荨⒄尾恍湃蔚纫蛩兀谀承┓矫嬉鼮閲?yán)酷。

時(shí)至今日，烏克蘭的變化很明顯。從戰(zhàn)俘回國(guó)就可以看出，烏克蘭十幾年的抗?fàn)幨怯谐尚У模衙撾x蘇系影響走向文明，這是烏克蘭能始終抗?fàn)幍幕A(chǔ)。2025年是談判之年，俄烏之間這場(chǎng)對(duì)抗很可能會(huì)暫告一段落。目前情況下，烏克蘭的領(lǐng)土很難得到完全恢復(fù)。但可以預(yù)見(jiàn)的是，戰(zhàn)后的烏克蘭將會(huì)穩(wěn)定、民主地發(fā)展，并有望實(shí)現(xiàn)繁榮。戰(zhàn)俘問(wèn)題折射社會(huì)風(fēng)向，這是一個(gè)有希望的民族，也是一個(gè)值得尊敬的民族。