我的大觀園：越劇服裝竟也“倭化”了？這個(gè)問題其實(shí)沒那么簡單

本文作者: 春梅狐貍

已出版《圖解中國傳統(tǒng)服飾》

前陣子看到有人在微博吐槽浙江小百花越劇院《我的大觀園》里賈寶玉服裝倭化的問題：

（微博截圖及該微博的配圖）

我對(duì)任何粉絲間的斗爭都沒有興趣（在我看來，都是辣雞），我們就現(xiàn)象談現(xiàn)象，就問題談問題。

首先，我不認(rèn)為服裝是直接參考日本，不論是參考狩衣還是裃（肩衣），又或者陣羽織。與裃的肩衣也只是在局部有一點(diǎn)點(diǎn)外觀相似，細(xì)看就不一樣了，且裁剪原理完全不同。

（裃的肩衣）

而且這樣的服裝設(shè)計(jì)思路，雖然在戲曲舞臺(tái)上可能不多見，但在影視里卻是比比皆是，并且除了部分特征有點(diǎn)類似日本服裝以外，整體的剪裁與搭配都是與影視如出一轍的，所以這更像是越劇服裝影視化的結(jié)果。

（2000-2001年《少年包青天1/2》）

至于那位網(wǎng)友說“沒有哪一版的賈寶玉是穿尖角‘半臂’‘罩甲’的”，怕是忽略了胡玫的影版《紅樓夢(mèng)》，里面不僅寶玉穿這種，其他男性角色也穿。

（《紅樓夢(mèng)之金玉良緣》劇照）

胡玫的影版《紅樓夢(mèng)》雖然是去年（2024年）才上映的，但是在2018年就開機(jī)了，服裝設(shè)計(jì)制作的時(shí)間只會(huì)更早。

搜了網(wǎng)上更多越劇《我的大觀園》里賈寶玉照片，就會(huì)發(fā)現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)思路更貼近影視古裝而非日本。

（越劇《我的大觀園》，網(wǎng)絡(luò)圖片）

至于胡玫版電影《紅樓夢(mèng)》的服裝設(shè)計(jì)師陳同勛我們?cè)凇丁防镆呀?jīng)聊過了，他就是一位尖角坎肩的擁躉。

陳同勛也是諸多古偶網(wǎng)劇的首選造型師，在參與胡玫影版項(xiàng)目之前和之后都有相關(guān)作品，可串成完整的時(shí)間線，且直到去年的《與鳳行》還在孜孜不倦地使用這個(gè)設(shè)計(jì)元素，并越來越來濫用，不論男的女的、老的少的、凡的仙的、大袖飄飄的還是光胳膊的，全部上一遍。

（2024年《與鳳行》劇照）

而模仿使用日本服裝，用以強(qiáng)調(diào)肩膀的做法，最早甚至可以追溯到1994年版《三國演義》里的有模仿“陣羽織”之嫌的服裝。

之前很多次舉例過，觀眾雖然會(huì)在乎服化道的嚴(yán)謹(jǐn)程度，但對(duì)其的評(píng)價(jià)很大程度依托于作品本身的口碑，所以就有了《甄嬛傳》《瑯琊榜》的服化道始終占據(jù)高口碑的怪狀。同樣的，老版《三國演義》里的陣羽織問題，也始終處于“否認(rèn)-貼圖”的循環(huán)里。

（1994年《三國演義》截屏）

（修復(fù)完的豐臣秀吉陣羽織）

（電影《最后的武士》海報(bào)）

但是與早期真的有在刻意模仿日本服飾不同，以前的劇組心態(tài)是日本文化樣貌就是來自于中國，甚至認(rèn)為日本文化保存了中國文化更本原的模樣，所以在影視劇中模仿日本就等同于還原中國古代文化。這個(gè)論調(diào)直到前幾年也依然興盛，甚至于這幾年對(duì)“以倭代華”喊打喊殺、沖鋒陷陣的網(wǎng)友中不乏早期為這個(gè)觀點(diǎn)喊打喊殺、沖鋒陷陣的經(jīng)驗(yàn)。

《漢》劇歷史顧問說，漢文化是原型，日本和服本來就是仿漢唐裝，韓人古代服裝也模仿宋明服裝。服飾相似不足為怪。比如說現(xiàn)代日本人的木屐，在漢晉時(shí)代是江南人普遍的裝束。

——2025年1月14日新華網(wǎng)新聞《 <漢武大帝> 引發(fā)大討論(組圖)》

而像越劇《我的大觀園》還有陳同勛的作品這種，他們主要是想要強(qiáng)調(diào)肩部，從而反襯束腰或收腰的設(shè)計(jì)，最終追求形成X型線條的現(xiàn)代審美曲線。

（舞劇《人在花間住》劇照，廣東歌舞劇院2024年新創(chuàng)舞劇，與越劇《我的大觀園》同一位服裝設(shè)計(jì)師）

（越劇《我的大觀園》主演參加湖南元宵喜樂會(huì)的“悟空”服裝，與越劇《我的大觀園》同一位服裝設(shè)計(jì)師）

他們是否有受到日本服飾的影響，得看他們之前的設(shè)計(jì)軌跡。但從中國古裝劇服裝的整體歷程來看，日本服飾“強(qiáng)裝束”帶來的視覺沖擊力（這部分內(nèi)容見《》）以及模仿日本服飾帶來的設(shè)計(jì)慣性，都是不容忽視的因素。綜上，雖然“文化入侵”“倭化”是特別好揮舞的“大棒”，但并不是所有的問題都能粗暴歸類，也不應(yīng)靠這種發(fā)帽子的方式解決。當(dāng)然，這也不是說這種設(shè)計(jì)元素就和日本沒關(guān)系，但發(fā)展到如今，它在影視中的使用已經(jīng)離源頭很遠(yuǎn)了，也肯定不只是單一源頭。

這也不是說《我的大觀園》服裝設(shè)計(jì)沒有問題。相反，在我看來，不論是作為“紅樓夢(mèng)”題材、還是越劇題材，都不令我滿意的。

其實(shí)早在今年（2025年）年初這部青春越劇上演的時(shí)候，就有人質(zhì)疑過賈寶玉的其中一套服裝的視覺效果與大衫霞帔非常相似，整出了女扮男妝又穿女裝的獨(dú)特幽默感。這明顯暴露出設(shè)計(jì)者對(duì)于服飾史是很生疏的。

（越劇《我的大觀園》，網(wǎng)絡(luò)圖片）

（明代大衫霞帔肖像）

從上面這么多“賈寶玉”照片也可以窺探出，《我的大觀園》至少在這個(gè)角色服裝上與陳同勛有類似的愛好，喜歡尖角坎肩元素。

戲曲本身在角色的塑造上有自己的一套補(bǔ)正方式，比如穿胖襖、墊肚將肩膀、肚子等部位進(jìn)行補(bǔ)足，有的還會(huì)穿多層。

（胖襖，網(wǎng)絡(luò)圖片）

越劇雖然受眾很廣，但實(shí)際以才子佳人戲?yàn)橹鳎孪浔纫恍﹦》N少，尤其在小劇團(tuán)里不太置備傳統(tǒng)與“胖襖”搭配的“靠”、“鎧”（不是說沒有）。

女子越劇興起以后，大約在上世紀(jì)三十年代后期到四十年代初期開始對(duì)越劇舞臺(tái)美術(shù)進(jìn)行改革。服飾上打破了舊有的衣箱制，追求婀娜柔美的風(fēng)格，量體裁衣，多束腰且腰線提升，多用輕柔面料，色彩明艷多變，追求時(shí)尚與新奇的裝飾。妝發(fā)上也不再包大頭、貼片子，而改梳古裝頭，妝容上學(xué)習(xí)吸收電影、話劇的手法，追求自然明快，既有生活化的一面，也保留舞臺(tái)感。

（1947年越劇《山河戀》合影）

（1953年新中國第一部彩色電影《梁山伯與茱麗葉》拍攝完成）

（1962年越劇電影《紅樓夢(mèng)》）

越劇本身用到胖襖的角色，如花臉，已經(jīng)非常稀缺了。所以盡管越劇多用女小生，在體型上會(huì)有一些不足，但在服裝一般用墊肩進(jìn)行補(bǔ)足，保留越劇服裝的整體風(fēng)格。在一篇對(duì)越劇《我的大觀園》服裝設(shè)計(jì)師的專訪里有提到“為了貼近角色氣質(zhì)，陳麗君還主動(dòng)提出增加靴面刺繡、調(diào)整墊肩寬度等細(xì)節(jié)”，可見還是有保留的，但在實(shí)際應(yīng)用中設(shè)計(jì)師顯然未能足夠吸收戲曲服裝的理念。

觀這位設(shè)計(jì)師的過往作品，就會(huì)發(fā)現(xiàn)偏是格外偏愛夸張的肩部設(shè)計(jì)，或者說她偏愛X型現(xiàn)代曲線（雖然人家干的是中式設(shè)計(jì)的活）。比如她在越劇之前的跨界作品，給一部京劇做的服裝設(shè)計(jì)。

（印象京劇《薛濤》，2023年成都市京劇研究院、重慶京劇院聯(lián)合出品，與越劇《我的大觀園》同一位服裝設(shè)計(jì)師）

這部給我的感覺其實(shí)還沒有那么影視，或者說被另一個(gè)強(qiáng)烈的感覺蓋過去了，因?yàn)檫@個(gè)調(diào)調(diào)實(shí)在是太像2010年郭培給昆曲《憐香伴》做的設(shè)計(jì)了，甚至于在這個(gè)設(shè)計(jì)師小紅書曬的工藝滿滿的細(xì)節(jié)圖和評(píng)論區(qū)里夸“好精致”“好華麗”的詞匯，都有郭培那味。郭培如果能晚13年搞戲曲跨界，也不至于那些年被我集中火力了（我應(yīng)該也不會(huì)被她拉黑了），至少郭培在工藝方面還是比較能下本的，再糟糕的整體圖看細(xì)節(jié)都是真“精致”真“華麗”。

（2010年郭培擔(dān)任服裝設(shè)計(jì)的昆曲《憐香伴》）

這位設(shè)計(jì)師的另一個(gè)作品，也算是成名作就是舞劇《紅樓夢(mèng)》，這部舞劇是去年年度票房第二（第一是《只此青綠》）。這兩部可能是她收到越劇《我的大觀園》邀約的主要原因，做過京劇又做過紅樓夢(mèng)，簡歷上妥妥的合適呀！

我對(duì)于舞劇《紅樓夢(mèng)》的服裝觀感是，我從來沒在哪部紅樓夢(mèng)題材的服裝設(shè)計(jì)上見過這么多“云肩”元素，且搭配的服飾、角色看不出明顯程式，以至于以為這是什么《延禧攻略》的衍生設(shè)計(jì)。

（舞劇《紅樓夢(mèng)》，網(wǎng)絡(luò)圖片）

我上一次看到一眾女性角色滿屏盡戴云肩衣的時(shí)候，還是看黃梅戲《天仙配》里的七仙女。

（黃梅戲《七仙女》）

盡管，這位設(shè)計(jì)師多次表示，設(shè)計(jì)中多有參考孫溫版《紅樓夢(mèng)》繪本，但從服裝款式、用色到云肩樣式都不像，寶玉的服飾更是天差地別，反而明顯參考影視劇更多。

（舞劇《紅樓夢(mèng)》設(shè)計(jì)采訪圖）

（舞劇《紅樓夢(mèng)》卡司照，網(wǎng)絡(luò)圖片）

（清孫溫繪《紅樓夢(mèng)》）

僅云肩的處理上，還出現(xiàn)了很多有悖一般設(shè)計(jì)邏輯的地方，且不說孫溫的畫里云肩的使用是可以看出場合與身份的，光說舞劇《紅樓夢(mèng)》里與云肩搭配的領(lǐng)子，有低的元寶式立領(lǐng)，也有高的，有翻白邊的低矮直筒領(lǐng)（可能仿的是《延禧攻略》里的矮立領(lǐng)，且翻白邊的做法也是該劇戴起來的），也有不翻白邊的和高的直筒立領(lǐng)，還有配無領(lǐng)的。眼花繚亂，一頭霧水。

（舞劇《紅樓夢(mèng)》卡司照，網(wǎng)絡(luò)圖片）

可能是舞劇的緣故，比較輕薄貼身，但依然看得出設(shè)計(jì)師有在努力追求X型，云肩雖然在這里也擔(dān)任橫向“支棱”肩膀的作用。每個(gè)角色的服裝排在一起，像是某個(gè)班級(jí)的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展，不僅有種用上了畢生所學(xué)的努力感，還有一種每個(gè)學(xué)生雖然都做出了不同的風(fēng)格但水平還挺一致的感覺。

（舞劇《紅樓夢(mèng)》，網(wǎng)絡(luò)圖片）

可作對(duì)比的是越劇服飾中的云肩應(yīng)用，沒錯(cuò)，越劇本身就是個(gè)“云肩”愛好者。

越劇中的閨閣女子、富家小姐等年輕女性角色多穿仕女衣（屬于越劇里的古裝衣），常搭配云肩，且越劇云肩式樣繁多，在各劇種中都是比較少見。但在這位設(shè)計(jì)師的《我的大觀園》里，反而失去了這一越劇服飾特點(diǎn)。

（陳利華手繪設(shè)計(jì)1957年《紅樓夢(mèng)》服裝造型圖）

（1962年越劇電影《紅樓夢(mèng)》）

《越劇發(fā)展史》這樣描述，“越劇云肩樣式也具有時(shí)尚化的特點(diǎn)：短小、透空、秀美，且?guī)в袝r(shí)裝化特點(diǎn)”。這些詞如今看起來很不可思議，我之前說民國旗袍修身也被人噴說得不對(duì)，其實(shí)得看比較對(duì)象。說越劇云肩短小秀美，這是與其他戲曲中多與女蟒、女靠搭配的大云肩而言，且搭配裝飾的思路與現(xiàn)在的古裝云肩有很大不同。

而這次的《我的大觀園》里沒有越劇特色的古裝衣、云肩仕女衣，“戲”味更淡了，古裝寫真味更重。這里不分褒貶意，但從越劇傳承創(chuàng)新的角度上來看，缺少一些銜接的痕跡，甚至在我看來，影視感過重了，甚至是像積壓多年的古裝影視劇。

（越劇《我的大觀園》角色海報(bào)）

因?yàn)樵絼?duì)于云肩的使用十分頻繁且變化多樣，有的都可算作脫離了我們對(duì)于“云肩”的認(rèn)知，反而像是短罩衣、短斗篷、短披肩的應(yīng)用。

（部分越劇云肩衣，圖/《越劇舞臺(tái)美術(shù)》）

（越劇古裝衣，搭配云肩，圖/《越劇舞臺(tái)美術(shù)》）

（越劇女帔，搭配云肩，圖/《越劇舞臺(tái)美術(shù)》）

當(dāng)然，不是說這些東西就不能被改掉，越劇本身就是從改革中新生的。但不是改了就是新，不是標(biāo)新立異就是新，不是迎合網(wǎng)絡(luò)流量就是新……不能改了還不新，這就是笑話了。可能這些設(shè)計(jì)擺在越劇舞臺(tái)上還是挺新奇的，但橫向比較外頭的世界比較就顯得疲乏了。

在設(shè)計(jì)理念方面，我看了設(shè)計(jì)師的專訪，頗有一種新聞是新聞、舞臺(tái)是舞臺(tái)的割裂感，這說的確定是《我的大觀園》服裝？

進(jìn)組后李昆參加創(chuàng)作會(huì)議，當(dāng)時(shí)浙江小百花越劇院的主創(chuàng)和領(lǐng)導(dǎo)就在該劇的服裝風(fēng)格上提出了“江南詩韻”的關(guān)鍵詞。

于是團(tuán)隊(duì)選擇以“極簡長線條”為核心設(shè)計(jì)語言，李昆告訴記者，越劇演員的身段表演需要服裝兼具輕盈感與戲劇人物感，因此《我的大觀園》的服裝在保留傳統(tǒng)戲曲元素的同時(shí)，融入了時(shí)裝剪裁手法。

比如，她看到舞臺(tái)上設(shè)計(jì)了大臺(tái)階，這給她帶去了一些靈感——人物在大臺(tái)階上停頓時(shí)，如果服裝上有一點(diǎn)點(diǎn)小拖尾，不僅有形式感也很時(shí)尚，更在視覺上有延長效果，帶來了古畫人物的細(xì)長感。從首演以來的舞臺(tái)效果來看，這種創(chuàng)新的“小拖尾”確實(shí)營造了古畫意境，這一設(shè)計(jì)在黛玉、寶釵等角色的服裝中尤為突出。

標(biāo)粗的都是我的疑惑……“江南詩韻”在哪里？“極簡長線條”又在哪里？輕盈感與人物感呢？傳統(tǒng)戲曲元素指的又是哪部分？

（越劇《我的大觀園》，新聞圖片）

那個(gè)“創(chuàng)新的‘小拖尾’”更是讓我迷茫了，是說這個(gè)背面像華托擺的設(shè)計(jì)（古裝劇里也超多）？

（越劇《我的大觀園》，新聞圖片）

（華托裙）

還是說黛玉、寶釵這個(gè)古裝劇里最常見的前短后長的拖地裙擺？

（越劇《我的大觀園》角色海報(bào)）

（古裝劇中的各種拖尾）

1962年版的越劇電影《紅樓夢(mèng)》極大地影響了以后諸多紅樓題材的戲曲、影視等，現(xiàn)在如果回過頭來仿別人淘汰掉的東西當(dāng)作創(chuàng)新，這就變成了笑話。

我猜肯定會(huì)有人說，這些“創(chuàng)新”是為了吸引原來不是戲迷的人走進(jìn)劇場去看越劇。我作為90年代就開始看越劇的人，一直有在刻意避開浙百的一些新戲，就是因?yàn)?strong>拉新都拉出粉圈了。我這種實(shí)在參與不動(dòng)，等時(shí)間檢驗(yàn)這些新戲能不能留下幾段能夠“口口相傳、反復(fù)回味”后再品也來得及。

最后用前面提到過的《我的大觀園》里寶玉的婚服做結(jié)尾吧，我在小紅書找到了制作服裝的漢服店曬了正面與背面圖。

（越劇《我的大觀園》，網(wǎng)絡(luò)圖片）

其實(shí)這么看，倒也沒有特別像大衫，尤其是背面，就是開始像幾年前的景區(qū)古裝攝影了。為啥不是這幾年，因?yàn)檫@幾年“曹縣漢服”之類普及以后，景區(qū)古裝攝影的服裝更新?lián)Q代屬實(shí)很快。

越劇《我的大觀園》的服裝設(shè)計(jì)師在專訪里說：

李昆表示，在傳統(tǒng)戲曲服裝保留傳統(tǒng)的當(dāng)下，《我的大觀園》的嘗試也給年輕設(shè)計(jì)師跨界創(chuàng)新帶來了一些新思路，“既要尊重戲曲的根，也要尋找屬于這個(gè)時(shí)代的表達(dá)”。

僅以我一個(gè)看了沒有三十年也有二十多年越劇的經(jīng)驗(yàn)主觀評(píng)論，“根”實(shí)在是沒怎么摸到，“表達(dá)”的好像也是上一個(gè)時(shí)代。至少我有這個(gè)公眾號(hào)開始，這個(gè)古裝風(fēng)格就已經(jīng)不大行了。

還有幾句話我憋了一路了，前面說怕破壞文章整體性……咱能不能不要開口閉口“戲曲”好么？不同劇種服裝差得可太大了。我這人有厭惡籠統(tǒng)描述病，遇到那種專挑大類詞的說的人，一律視作他們其實(shí)沒有能力分辨細(xì)類。

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