國潮“爛尾”？東鵬瓷磚卻借勢國潮玩出新高度

■ 作者黑馬 | 黑馬品牌（ID：heimapinpai）

傳統(tǒng)文化復興的浪潮，重啟消費者對于國潮的認知——

從600歲故宮的走紅到融合傳統(tǒng)與潮流的新國貨，這些都讓我們窺見了“國潮”的獨特魅力。但是浪潮再火，也并非所有與國風、文化的內容都能讓消費者照單全收。由此，國潮“唱衰”的概念也是層出不窮。

但在黑馬看來，國潮賽道依舊火熱。看似不再“風光”的國潮，恰好走進一個健康發(fā)展的階段。真正找對方法、用心沉淀的品牌，會借助國潮收獲遠超預期的傳播效果。

就像，東鵬瓷磚。聯(lián)合清華美院專家重磅推出“東鵬國潮見南山”系列，并攜手品牌摯友帶領用戶共赴一場陶淵明的悠然之境，成為國潮賽道上成功掘金的案例之一。

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國潮文化的精準賦能

東鵬瓷磚正式上線見南山系列

做國潮，就是要“國”變“潮”。對于傳統(tǒng)元素的簡單復刻只能算是復古，能打動的也只是一小部分人。想要讓小眾變大眾，就需要重新解構并詮釋傳統(tǒng)中的經典元素，讓傳統(tǒng)的東西變得新鮮且有高級感。

正如東鵬瓷磚，推出國潮“見南山”系列巖板，由此開啟品牌的高端品線。通過將時尚融入傳統(tǒng)，使得每一個紋理、每一種花色，都通過自身的美，開啟新中式的N種家裝玩法。

1、融入詩意的新品命名

面臨更具年輕化的Z世代，品牌要想與之形成有效的溝通需要從情感價值維度入手，打破品牌邊界。作為家裝瓷磚品牌的東鵬瓷磚，選擇在新品命名之上“動手腳”。

來源于中國傳統(tǒng)文化龍圖騰的“游龍”、來源于傳統(tǒng)竹文化的“竹影”、設計靈感來源于云杉樹“云杉”、源自古樹年輪所產生靈感的“畫木”等，皆是東鵬瓷磚以傳統(tǒng)文化為媒介深入Z世代腹地，以傳統(tǒng)的美學與當下Z世代架起溝通橋梁。

2、創(chuàng)新工藝的品質追求

如今的Z世代雖然愿意為自己的喜好買單，但同時也兼具理性消費意識，同樣重視產品的功能屬性及性價比。在設計主張層面，東鵬見南山一直致力于用東方美學創(chuàng)造詩意棲居，打破傳統(tǒng)的瓷磚行業(yè)審美桎梏，全面升級國潮美學時尚。

而落地到產品維度，便是從色彩、質感、規(guī)格等多方面滿足消費者的需求。如還原木、皮革、石紋等不同材質的自然肌理，東鵬瓷磚在數(shù)碼磨具2.0的基礎上進行多重的工藝迭代升級，無論是細膩、厚重、粗獷等效果，用戶都可以清晰感知。

規(guī)格上，見南山也涵蓋了900x1800mm、800x2600mm、1200x2400mm等多種尺寸，靈活運用于地面、臺面、墻面，滿足消費者對于空間裝飾的各種需求。

此次國潮見南山系列巖板的推出，是東鵬瓷磚發(fā)展出的高端線，以傳統(tǒng)文化溝通消費者的一大途徑，完美詮釋瓷磚的“國潮之美”。而這同樣也是東鵬瓷磚以品帶牌，拉升品牌質感的絕佳時機。

02

與用戶共賞、共享

東鵬瓷磚讓南山別院成為溝通載體

在諸多的第三方數(shù)據描述的Z世代群像中，無一例外都將年輕一代塑造成一種更追求產品功能屬性之上的價值屬性的差異化消費人群。

換句話說，緊抓Z世代的注意力不僅僅在于產品的屬性上，更重要的是在產品的基礎上構建一套契合年輕人價值觀的“頂層建筑”。

正如東鵬瓷磚以陶淵明詩詞“采菊東籬下，悠然見南山”的意境味靈感，攜手品牌摯友劉擎、李雪琴以一壺茶尋覓陶淵明筆下的悠然之境。

1、洞察心境的詩意畫面，構建用戶情感連接點

千百年來，陶公無意間留下的“悠然見南山”的絕句無數(shù)人的向往，即使到了今天也依然是“久在樊籠”的年輕人的向往之地。洞察于此，東鵬瓷磚就在廬山腳下，雕琢出一方靜謐、悠然自得的“南山小院”，并讓品牌摯友李雪琴、劉擎前往探尋“悠然間南山”的心境。

從整個畫面鋪設再到光影結構，TVC所呈現(xiàn)給人的觀感都是一種自然而又靜謐的舒適感。而在李雪琴和劉擎的交談中，一位北大出身的知名脫口秀演員，一位著名的哲學家，她們的觀點相互交錯碰撞，但都是旨在讓那個用戶找到自己心中的那座“南山”，專注自身的內心世界。

正如“見南山，見自己”，東鵬所做的不過是盡自己所能，用東方美學的瓷磚為所有人壘一座“南山”，從而達成與用戶精神層面的溝通。

2、一波三折的情節(jié)變化，以共情實現(xiàn)心智占領

講故事固然是讓廣告信息快速傳達的最好方式。但好的故事需要以趣味的內容讓消費者產生代入感。正如東鵬瓷磚的這支TVC，頗有一波三折的意味。

第一折，關于自我逃避的的叩問。南山腳下，李雪琴有感而發(fā)：“陶淵明是真的享受歸隱呢，還是在逃避呢？”由此開啟一場關于自我的叩問。面臨世俗的裹挾，如何找到自身的定位？

第二折，放下比較心的自省。劉擎的點破：“人的本能就是會把自己和他人做區(qū)分，通過對比找到自身的位置”，由此點明人應專注自己的內心世界，保持平常心。

第三折，明了“自緣身在此山中”的釋然。這樣的一場對話，使得劉雪琴明了“南山”真正的含義。心境的變化就是世界的變化，“就像雪融化后不是水，而是春天”。或許每個人都“久在樊籠”，但可以在心中壘一座南山，用平常心的態(tài)度，覓得“也無風雨也無晴”的豁達。

娓娓道來的情節(jié)轉變，東鵬也在潛移默化中讓受眾給感受陶公筆下的“南山”之境，也借此以陶淵明的意境塑造品牌，從而形成一定的用戶心智。

可以說，這樣的一支TVC是東鵬瓷磚與用戶進行的深度溝通，借陶公之意境完成一場“南山”之境的情感共通，讓瓷磚這個難以進入大眾心智的品牌開辟出一條新的情感鏈接道路。

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融合當代潮流的表達

以國潮賦能建材行業(yè)新發(fā)展

眾所周知，相對比蛋糕這些高頻消費產品，瓷磚作為一個低關注行業(yè)。在營銷中往往很難有優(yōu)勢。但如今隨著消費水平和審美的提升，用戶對于家裝也有了更多的需求。不但追求品質，更更多的隨求舒適與美感。而傳統(tǒng)文化的國潮沒就是一個切入口。

東鵬瓷磚這種傳統(tǒng)家具建材以普通的參數(shù)展示或是降價促銷這些很難達到預期傳播效果的方式，選擇從國潮的缺口入手，攜東鵬國潮見南山系列向廣大消費者提交了一份新中式美學空間的產品解決方案，讓用戶在家裝之上體驗到傳統(tǒng)文化的美。

作為具有50年發(fā)展歷程的民族品牌，東鵬瓷磚從創(chuàng)立之初就見民族文化復興置于“臺前”，在國潮崛起的當下，持續(xù)貫徹“融合科技藝術，締造美好人居”的企業(yè)使命。而在國潮的風向標下，東鵬也以出色的產品和溝通策略完成一場與用戶的溝通，引領建材行業(yè)向美好發(fā)展，講好“東方美學故事”。