老話常說,相由心生,境隨心轉(zhuǎn)。
很多時(shí)候,你心里裝著什么,眼里就看見什么,久而久之最后就會(huì)活成什么樣子。
其實(shí),我們真的要相信環(huán)境的潛移默化的作用,并且要做到慎獨(dú)。
如此,相信自己所認(rèn)同的價(jià)值觀,會(huì)在不知不覺中,把自己塑造成那個(gè)樣子。
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你認(rèn)同什么,眼里就看見什么
人心就像一面鏡子,你選擇照見什么,世界就會(huì)呈現(xiàn)出什么。
其實(shí)我們自己也清楚,你的選擇,歸于你自身的判斷。
而你自身的判斷,無非就是長年累月自己所積累的經(jīng)驗(yàn)和智慧所展現(xiàn)出來的選擇。
所以,當(dāng)你認(rèn)同什么的時(shí)候,其實(shí)背后的真相就是,自己眼里已經(jīng)看見了什么。
王陽明在龍場悟道后,首先提出了“心外無物”的哲理觀念。
于是有朋友指著山間花樹問他:“天下無心外之物,如此花樹在深山中自開自落,于我心亦何相關(guān)?”
王陽明答:“你未看此花時(shí),此花與汝心同歸于寂。你來看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來。”
從這個(gè)觀點(diǎn)上來看,正是因?yàn)橛辛四愕年P(guān)注點(diǎn),所以才決定了你的世界。
心理學(xué)家榮格說:“你的潛意識(shí)指引著你的人生,而你稱其為命運(yùn)。”
確實(shí),現(xiàn)實(shí)里當(dāng)你認(rèn)同善良,那么處處可見溫情。
可當(dāng)你認(rèn)同算計(jì),那么你滿眼看到的,皆是陷阱。
你的目光所及,正是你內(nèi)心的映照。
你認(rèn)同什么,腳步就走向哪里
我們可以發(fā)現(xiàn)這么一種潛在的跡象,那就是認(rèn)同如同行動(dòng)的導(dǎo)航儀。
當(dāng)你你相信什么的時(shí)候,那么你的言行舉止就會(huì)不由自主地朝那個(gè)方向走。
蘇軾的一生當(dāng)中,自身非常認(rèn)同“人間有味是清歡”。
于是,被貶黃州,他研究東坡肉;流放惠州,他“日啖荔枝三百顆”;發(fā)配海南,他辦學(xué)教書。
無論自己遭遇什么,他始終朝著“清歡”的方向走去,把苦日子過成了詩。
也正是因?yàn)樽约赫J(rèn)同了什么,所以自己的腳步就走向了哪里。
所以思想家愛默生也說過:“一個(gè)人就是他整天在想的東西。”
所以,這也是為什么,那些認(rèn)同享樂的人會(huì)奔向安逸,認(rèn)同奮斗的人選擇挑戰(zhàn)的原因。
其實(shí)嘛,人的一生當(dāng)中,最重要的一件事,就是先把自己的人生走向確定下來。
然后,不能心猿意馬,而是知道你的每一個(gè)選擇,都在為你認(rèn)同的生活投票。
最終,自己認(rèn)同什么,就朝著那個(gè)方向努力去創(chuàng)造什么。
只有這樣,我們才能靠專注的力量,堅(jiān)持的能量,去過上自己想要的人生。
你認(rèn)同什么,最終就成為什么
長期來自觀念上的認(rèn)同,真的會(huì)潛移默化地重塑一個(gè)人。
這也是為什么很多時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn),那些固執(zhí)而迂腐的人,一點(diǎn)也不聽勸的原因,其實(shí)就是陷入在認(rèn)同陷阱里了。
因?yàn)檎J(rèn)知也是有高低之分的,而且多數(shù)人越是無知,往往越固執(zhí)。
《法句經(jīng)》有云:“諸法意先導(dǎo),意主意造作。”
你的認(rèn)同,往往就是自身命運(yùn)的種子。
因?yàn)槊刻鞚补嗍裁茨铑^,自己就會(huì)收獲什么樣的人生。
說到底,人生就是一個(gè)不斷確認(rèn)“我是誰”的過程。
你的認(rèn)同,就是在這個(gè)過程里,在進(jìn)行著給自己下定義。
所以,一定要慎選你的認(rèn)同,因?yàn)闀?huì)在夜深人靜時(shí)對(duì)你私語,在十字路口為你指路,最后把你變成它描述的模樣。
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