四川“通天神樹”，西王母配上銅錢有何寓意？可能起源于三星堆

西方有很多“中國通”，對于中國文物尤其是青銅器、瓷器和玉器方面，那是信手拈來，甚至比國內某些學者還專業。

這些種類長期占據全球拍賣行的主流行列！說來也好笑，很多外國學者在嘴上排斥中國文化，但光看拍賣會上的搶手程度，尤其是年份久遠的高古文物。

那無疑是“口嫌體正直”，掏起錢來那叫一個痛快。

漢代搖錢樹 蘇富比2023拍賣：82550美元

但他們也有不懂行的時候，2年前紐約蘇富比有一件“搖錢樹”上拍，東漢時期的。

上面不僅有西王母，還有中國早期的佛教題材坐像，再加上品相基本完整，無疑是一件很有潛力的拍品。

但拍賣方幾乎沒怎么宣傳，最后被一位藏家8萬美元出頭買走。事后有不少國人喊著“漏了，早知道這么便宜，就應該搶拍下來帶回國。”

流失到國外的很多文物，就這樣不經意間被忽略。而下面要介紹的造型很像，卻是國家一級文物，首批就列入永久禁止出境展覽的“搖錢樹”！

東漢青銅搖錢樹 現藏于綿陽市博物館

它就是綿陽博物館的東漢青銅搖錢樹，上世紀90年代出土于綿陽何家山二號崖墓。通高198厘米，現存體積最大、保存最完整。

不僅是鎮館之寶，還享受專題展待遇，經常進行保養，有時候展出的是復制品。所以想去欣賞的話，最好提前了解一下，免得跑空。

清代詩人胡大川寫過一句：“大地有泉皆化酒，長林無樹不搖錢”。

很長一段時間內，人們對于“搖錢樹”的想象，就是樹上撒下來很多錢。跟民間傳說里沈萬三的“聚寶盆”似的，屬于美好幻想。

但歷史上真實的搖錢樹，確實有很多銅錢造型，寓意卻比“財富”更遠大，古人追求的，是長生！

我國已發現的搖錢樹近200例，基本都是以四川為中心，及周邊云、貴、鄂、陜等地區。

都是陪葬品！年代集中在東漢到三國時期，造型就是陶制或石雕的底座，配上青銅鑄造的樹身。

樹身又分為樹干和樹枝，樹枝上掛滿了方孔圓錢，但它們并不是流通貨幣。古人講究“天圓地方”，這些銅錢也是“升天”主題的一種。

“搖錢樹”這一稱呼，是上世紀40年代考古學家馮漢驥，在研究四川彭山崖墓出土的樹狀青銅器時提出的，此后就沿用這個名稱。

銅錢在搖錢樹上，可能寓意著天地宇宙的秩序。同時也和“財富”有關，但主要是“飛升”之后，在另一個世界享用的。

更大的“圈”不是錢，稱其為“壁”，樹頂上站著一只鳳鳥，下方則是西王母。

她在漢代可是真正的“女神”，據文獻和民間傳說，她住在昆侖山，掌管長生不老的仙藥，身邊常伴著玉兔、九尾狐這些靈獸。

搖錢樹上，西王母坐在龍虎座，頭戴勝冠肩生雙翼，一副準備飛升的架勢。

而鳳鳥，就是“仙界”的接引使者！

還有眾多吉祥圖案：神山、羽人、力士、天祿、孔雀、熊、朱雀等。

有意思的是，還看到大象與象奴，他們運送的就是丹鼎，古人對于“煉丹”那是真癡迷。

共同構筑出一個迷人的“蜀式仙境”！你有沒有觀察到，樹上的枝葉和壁，呈現一種放射狀的銅線條？

學者猜測這可能是太陽光芒，將其比作“天梯”，是溝通神、人、天地的神樹。

讓人不禁聯想到中國上古神話中的太陽樹：扶桑與若木！

三星堆青銅器神樹

搖錢樹的起源，學者們尚未形成共識。一說源自四川三星堆出土的商代青銅樹。二說源自戰國時期的流行器物多枝燈，或漢代各種神樹的模型。

仔細觀察三星堆的神樹，雖然枝條沒有那么多，但樹鑄于“神山之巔”的正中，有“神鳥”接應。這種文化概念有可能是一脈相承。

《山海經》中記載的“建木”，位于天地正中央，銅樹則是古蜀人溝通人神、往來天地的天梯。

不管來源怎樣，都反映出蜀地深厚的文化底蘊。從商代祭祀到漢代喪葬風俗，相隔千年都靠著“神樹”產生了某種聯系。

搖錢樹也代表了東漢青銅鑄造技術的巔峰水平，由29個部件銜接扣掛而成，樹枝和葉片平均厚度僅2毫米！

漢代有很多刻畫西王母的文物，傳說她還經常降落到人間，賜福于百姓。但在上古傳說中，帝顓頊實行“絕地天通”，隔絕了人界與神界的聯系。

所以搖錢樹可能吸納了一部分上古文化，但也發展出自己的脈絡。四川這片地方，還有很多未知等著我們去發現。