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      舞從敦煌來

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      來源:新華網


      新版《絲路花雨》神筆張的扮演者羅志煒(前)在甘肅省歌舞劇院排練廳排練(11月3日攝)。 托掌、端腿、出胯、勾腳,一個個飛天舞姿翩然浮現。反彈琵琶、長綢輕舞,“動中有靜,靜中有動”,盡顯東方美學優雅。在甘肅省歌舞劇院,演員們正在排練新版《絲路花雨》。 敦煌舞是以敦煌壁畫舞姿為靈感創造出來的一種舞蹈。1979年,大型民族舞劇《絲路花雨》橫空出世,首次系統地將敦煌壁畫上凝固了千年的舞姿,轉化為動態舞蹈語言,公演后轟動全國,也開創了“敦煌舞”這一全新的舞蹈流派。40多年來,該劇累計演出4000多場,足跡遍布40多個國家和地區,被譽為“中國舞劇的里程碑”和“活的敦煌壁畫、美的藝術享受”。 《絲路花雨》的成功,催生了敦煌舞教學體系的建立。當時在甘肅藝術學校任教的舞蹈家高金榮,將壁畫舞姿系統引入課堂,構建從手姿、臂態到道具運用的完整訓練課程,使敦煌舞成為可教可學的獨立流派,為該舞種的傳承和發展培養了眾多人才。 此后,《大夢敦煌》《千手觀音》《步步生蓮》等一批舞臺佳作延續著敦煌舞的輝煌。尤其是蘭州大劇院創排的《大夢敦煌》再次將敦煌舞推向了世界。該劇自2000年首演以來,累計演出超2000場,訪演23個國家和地區,為敦煌文化走出去做出貢獻。 如今,敦煌舞已扎根于校園。蘭州文理學院、西北師范大學等院校相繼開設專業課程,青年學子在日復一日的訓練中接續傳統,使這門藝術薪火相傳。更可喜的是,敦煌舞走出教室融入日常,在課間操的活力節奏里,在暑運列車的旅途中,煥發著蓬勃生機。 莫高窟的飛天,寂靜地舞了千百年。而今,她們在當代舞者的舞姿中“復活”,躍入國際舞臺,向世界生動講述著中華文明的開放與包容。這條由舞蹈鋪就的彩虹之路,正隨著舞步不斷延伸,通向一個各美其美、美美與共的未來。 新華社記者 陳斌 攝



      新版《絲路花雨》神筆張的扮演者羅志煒(左)和英娘扮演者康琦(右)在甘肅省歌舞劇院排練廳排練(11月3日攝)。 托掌、端腿、出胯、勾腳,一個個飛天舞姿翩然浮現。反彈琵琶、長綢輕舞,“動中有靜,靜中有動”,盡顯東方美學優雅。在甘肅省歌舞劇院,演員們正在排練新版《絲路花雨》。 敦煌舞是以敦煌壁畫舞姿為靈感創造出來的一種舞蹈。1979年,大型民族舞劇《絲路花雨》橫空出世,首次系統地將敦煌壁畫上凝固了千年的舞姿,轉化為動態舞蹈語言,公演后轟動全國,也開創了“敦煌舞”這一全新的舞蹈流派。40多年來,該劇累計演出4000多場,足跡遍布40多個國家和地區,被譽為“中國舞劇的里程碑”和“活的敦煌壁畫、美的藝術享受”。 《絲路花雨》的成功,催生了敦煌舞教學體系的建立。當時在甘肅藝術學校任教的舞蹈家高金榮,將壁畫舞姿系統引入課堂,構建從手姿、臂態到道具運用的完整訓練課程,使敦煌舞成為可教可學的獨立流派,為該舞種的傳承和發展培養了眾多人才。 此后,《大夢敦煌》《千手觀音》《步步生蓮》等一批舞臺佳作延續著敦煌舞的輝煌。尤其是蘭州大劇院創排的《大夢敦煌》再次將敦煌舞推向了世界。該劇自2000年首演以來,累計演出超2000場,訪演23個國家和地區,為敦煌文化走出去做出貢獻。 如今,敦煌舞已扎根于校園。蘭州文理學院、西北師范大學等院校相繼開設專業課程,青年學子在日復一日的訓練中接續傳統,使這門藝術薪火相傳。更可喜的是,敦煌舞走出教室融入日常,在課間操的活力節奏里,在暑運列車的旅途中,煥發著蓬勃生機。 莫高窟的飛天,寂靜地舞了千百年。而今,她們在當代舞者的舞姿中“復活”,躍入國際舞臺,向世界生動講述著中華文明的開放與包容。這條由舞蹈鋪就的彩虹之路,正隨著舞步不斷延伸,通向一個各美其美、美美與共的未來。 新華社記者 陳斌 攝


      新版《絲路花雨》英娘扮演者康琦(右一)在甘肅省歌舞劇院排練廳排練(11月3日攝)。 托掌、端腿、出胯、勾腳,一個個飛天舞姿翩然浮現。反彈琵琶、長綢輕舞,“動中有靜,靜中有動”,盡顯東方美學優雅。在甘肅省歌舞劇院,演員們正在排練新版《絲路花雨》。 敦煌舞是以敦煌壁畫舞姿為靈感創造出來的一種舞蹈。1979年,大型民族舞劇《絲路花雨》橫空出世,首次系統地將敦煌壁畫上凝固了千年的舞姿,轉化為動態舞蹈語言,公演后轟動全國,也開創了“敦煌舞”這一全新的舞蹈流派。40多年來,該劇累計演出4000多場,足跡遍布40多個國家和地區,被譽為“中國舞劇的里程碑”和“活的敦煌壁畫、美的藝術享受”。 《絲路花雨》的成功,催生了敦煌舞教學體系的建立。當時在甘肅藝術學校任教的舞蹈家高金榮,將壁畫舞姿系統引入課堂,構建從手姿、臂態到道具運用的完整訓練課程,使敦煌舞成為可教可學的獨立流派,為該舞種的傳承和發展培養了眾多人才。 此后,《大夢敦煌》《千手觀音》《步步生蓮》等一批舞臺佳作延續著敦煌舞的輝煌。尤其是蘭州大劇院創排的《大夢敦煌》再次將敦煌舞推向了世界。該劇自2000年首演以來,累計演出超2000場,訪演23個國家和地區,為敦煌文化走出去做出貢獻。 如今,敦煌舞已扎根于校園。蘭州文理學院、西北師范大學等院校相繼開設專業課程,青年學子在日復一日的訓練中接續傳統,使這門藝術薪火相傳。更可喜的是,敦煌舞走出教室融入日常,在課間操的活力節奏里,在暑運列車的旅途中,煥發著蓬勃生機。 莫高窟的飛天,寂靜地舞了千百年。而今,她們在當代舞者的舞姿中“復活”,躍入國際舞臺,向世界生動講述著中華文明的開放與包容。這條由舞蹈鋪就的彩虹之路,正隨著舞步不斷延伸,通向一個各美其美、美美與共的未來。 新華社記者 陳斌 攝


      甘肅省歌舞劇院舞蹈演員在劇院排練廳排練新版《絲路花雨》(11月3日攝)。 托掌、端腿、出胯、勾腳,一個個飛天舞姿翩然浮現。反彈琵琶、長綢輕舞,“動中有靜,靜中有動”,盡顯東方美學優雅。在甘肅省歌舞劇院,演員們正在排練新版《絲路花雨》。 敦煌舞是以敦煌壁畫舞姿為靈感創造出來的一種舞蹈。1979年,大型民族舞劇《絲路花雨》橫空出世,首次系統地將敦煌壁畫上凝固了千年的舞姿,轉化為動態舞蹈語言,公演后轟動全國,也開創了“敦煌舞”這一全新的舞蹈流派。40多年來,該劇累計演出4000多場,足跡遍布40多個國家和地區,被譽為“中國舞劇的里程碑”和“活的敦煌壁畫、美的藝術享受”。 《絲路花雨》的成功,催生了敦煌舞教學體系的建立。當時在甘肅藝術學校任教的舞蹈家高金榮,將壁畫舞姿系統引入課堂,構建從手姿、臂態到道具運用的完整訓練課程,使敦煌舞成為可教可學的獨立流派,為該舞種的傳承和發展培養了眾多人才。 此后,《大夢敦煌》《千手觀音》《步步生蓮》等一批舞臺佳作延續著敦煌舞的輝煌。尤其是蘭州大劇院創排的《大夢敦煌》再次將敦煌舞推向了世界。該劇自2000年首演以來,累計演出超2000場,訪演23個國家和地區,為敦煌文化走出去做出貢獻。 如今,敦煌舞已扎根于校園。蘭州文理學院、西北師范大學等院校相繼開設專業課程,青年學子在日復一日的訓練中接續傳統,使這門藝術薪火相傳。更可喜的是,敦煌舞走出教室融入日常,在課間操的活力節奏里,在暑運列車的旅途中,煥發著蓬勃生機。 莫高窟的飛天,寂靜地舞了千百年。而今,她們在當代舞者的舞姿中“復活”,躍入國際舞臺,向世界生動講述著中華文明的開放與包容。這條由舞蹈鋪就的彩虹之路,正隨著舞步不斷延伸,通向一個各美其美、美美與共的未來。 新華社記者 陳斌 攝


      蘭州大劇院舞蹈教師王靜(前左)在排練廳指導學生學習敦煌舞(11月3日攝)。 托掌、端腿、出胯、勾腳,一個個飛天舞姿翩然浮現。反彈琵琶、長綢輕舞,“動中有靜,靜中有動”,盡顯東方美學優雅。在甘肅省歌舞劇院,演員們正在排練新版《絲路花雨》。 敦煌舞是以敦煌壁畫舞姿為靈感創造出來的一種舞蹈。1979年,大型民族舞劇《絲路花雨》橫空出世,首次系統地將敦煌壁畫上凝固了千年的舞姿,轉化為動態舞蹈語言,公演后轟動全國,也開創了“敦煌舞”這一全新的舞蹈流派。40多年來,該劇累計演出4000多場,足跡遍布40多個國家和地區,被譽為“中國舞劇的里程碑”和“活的敦煌壁畫、美的藝術享受”。 《絲路花雨》的成功,催生了敦煌舞教學體系的建立。當時在甘肅藝術學校任教的舞蹈家高金榮,將壁畫舞姿系統引入課堂,構建從手姿、臂態到道具運用的完整訓練課程,使敦煌舞成為可教可學的獨立流派,為該舞種的傳承和發展培養了眾多人才。 此后,《大夢敦煌》《千手觀音》《步步生蓮》等一批舞臺佳作延續著敦煌舞的輝煌。尤其是蘭州大劇院創排的《大夢敦煌》再次將敦煌舞推向了世界。該劇自2000年首演以來,累計演出超2000場,訪演23個國家和地區,為敦煌文化走出去做出貢獻。 如今,敦煌舞已扎根于校園。蘭州文理學院、西北師范大學等院校相繼開設專業課程,青年學子在日復一日的訓練中接續傳統,使這門藝術薪火相傳。更可喜的是,敦煌舞走出教室融入日常,在課間操的活力節奏里,在暑運列車的旅途中,煥發著蓬勃生機。 莫高窟的飛天,寂靜地舞了千百年。而今,她們在當代舞者的舞姿中“復活”,躍入國際舞臺,向世界生動講述著中華文明的開放與包容。這條由舞蹈鋪就的彩虹之路,正隨著舞步不斷延伸,通向一個各美其美、美美與共的未來。 新華社記者 陳斌 攝


      在敦煌市西關小學,舞蹈教師周保英在課后服務時間指導學生練習敦煌舞(2023年4月26日攝)。 托掌、端腿、出胯、勾腳,一個個飛天舞姿翩然浮現。反彈琵琶、長綢輕舞,“動中有靜,靜中有動”,盡顯東方美學優雅。在甘肅省歌舞劇院,演員們正在排練新版《絲路花雨》。 敦煌舞是以敦煌壁畫舞姿為靈感創造出來的一種舞蹈。1979年,大型民族舞劇《絲路花雨》橫空出世,首次系統地將敦煌壁畫上凝固了千年的舞姿,轉化為動態舞蹈語言,公演后轟動全國,也開創了“敦煌舞”這一全新的舞蹈流派。40多年來,該劇累計演出4000多場,足跡遍布40多個國家和地區,被譽為“中國舞劇的里程碑”和“活的敦煌壁畫、美的藝術享受”。 《絲路花雨》的成功,催生了敦煌舞教學體系的建立。當時在甘肅藝術學校任教的舞蹈家高金榮,將壁畫舞姿系統引入課堂,構建從手姿、臂態到道具運用的完整訓練課程,使敦煌舞成為可教可學的獨立流派,為該舞種的傳承和發展培養了眾多人才。 此后,《大夢敦煌》《千手觀音》《步步生蓮》等一批舞臺佳作延續著敦煌舞的輝煌。尤其是蘭州大劇院創排的《大夢敦煌》再次將敦煌舞推向了世界。該劇自2000年首演以來,累計演出超2000場,訪演23個國家和地區,為敦煌文化走出去做出貢獻。 如今,敦煌舞已扎根于校園。蘭州文理學院、西北師范大學等院校相繼開設專業課程,青年學子在日復一日的訓練中接續傳統,使這門藝術薪火相傳。更可喜的是,敦煌舞走出教室融入日常,在課間操的活力節奏里,在暑運列車的旅途中,煥發著蓬勃生機。 莫高窟的飛天,寂靜地舞了千百年。而今,她們在當代舞者的舞姿中“復活”,躍入國際舞臺,向世界生動講述著中華文明的開放與包容。這條由舞蹈鋪就的彩虹之路,正隨著舞步不斷延伸,通向一個各美其美、美美與共的未來。 新華社記者 陳斌 攝


      敦煌中學的學生在操場上做敦煌舞課間操(2023年4月26日攝)。 托掌、端腿、出胯、勾腳,一個個飛天舞姿翩然浮現。反彈琵琶、長綢輕舞,“動中有靜,靜中有動”,盡顯東方美學優雅。在甘肅省歌舞劇院,演員們正在排練新版《絲路花雨》。 敦煌舞是以敦煌壁畫舞姿為靈感創造出來的一種舞蹈。1979年,大型民族舞劇《絲路花雨》橫空出世,首次系統地將敦煌壁畫上凝固了千年的舞姿,轉化為動態舞蹈語言,公演后轟動全國,也開創了“敦煌舞”這一全新的舞蹈流派。40多年來,該劇累計演出4000多場,足跡遍布40多個國家和地區,被譽為“中國舞劇的里程碑”和“活的敦煌壁畫、美的藝術享受”。 《絲路花雨》的成功,催生了敦煌舞教學體系的建立。當時在甘肅藝術學校任教的舞蹈家高金榮,將壁畫舞姿系統引入課堂,構建從手姿、臂態到道具運用的完整訓練課程,使敦煌舞成為可教可學的獨立流派,為該舞種的傳承和發展培養了眾多人才。 此后,《大夢敦煌》《千手觀音》《步步生蓮》等一批舞臺佳作延續著敦煌舞的輝煌。尤其是蘭州大劇院創排的《大夢敦煌》再次將敦煌舞推向了世界。該劇自2000年首演以來,累計演出超2000場,訪演23個國家和地區,為敦煌文化走出去做出貢獻。 如今,敦煌舞已扎根于校園。蘭州文理學院、西北師范大學等院校相繼開設專業課程,青年學子在日復一日的訓練中接續傳統,使這門藝術薪火相傳。更可喜的是,敦煌舞走出教室融入日常,在課間操的活力節奏里,在暑運列車的旅途中,煥發著蓬勃生機。 莫高窟的飛天,寂靜地舞了千百年。而今,她們在當代舞者的舞姿中“復活”,躍入國際舞臺,向世界生動講述著中華文明的開放與包容。這條由舞蹈鋪就的彩虹之路,正隨著舞步不斷延伸,通向一個各美其美、美美與共的未來。 新華社記者 陳斌 攝


      在蘭州鐵路局首發的“敦煌號”列車上,列車員身穿敦煌元素的服飾為旅客表演敦煌舞(2014年7月10日攝)。 托掌、端腿、出胯、勾腳,一個個飛天舞姿翩然浮現。反彈琵琶、長綢輕舞,“動中有靜,靜中有動”,盡顯東方美學優雅。在甘肅省歌舞劇院,演員們正在排練新版《絲路花雨》。 敦煌舞是以敦煌壁畫舞姿為靈感創造出來的一種舞蹈。1979年,大型民族舞劇《絲路花雨》橫空出世,首次系統地將敦煌壁畫上凝固了千年的舞姿,轉化為動態舞蹈語言,公演后轟動全國,也開創了“敦煌舞”這一全新的舞蹈流派。40多年來,該劇累計演出4000多場,足跡遍布40多個國家和地區,被譽為“中國舞劇的里程碑”和“活的敦煌壁畫、美的藝術享受”。 《絲路花雨》的成功,催生了敦煌舞教學體系的建立。當時在甘肅藝術學校任教的舞蹈家高金榮,將壁畫舞姿系統引入課堂,構建從手姿、臂態到道具運用的完整訓練課程,使敦煌舞成為可教可學的獨立流派,為該舞種的傳承和發展培養了眾多人才。 此后,《大夢敦煌》《千手觀音》《步步生蓮》等一批舞臺佳作延續著敦煌舞的輝煌。尤其是蘭州大劇院創排的《大夢敦煌》再次將敦煌舞推向了世界。該劇自2000年首演以來,累計演出超2000場,訪演23個國家和地區,為敦煌文化走出去做出貢獻。 如今,敦煌舞已扎根于校園。蘭州文理學院、西北師范大學等院校相繼開設專業課程,青年學子在日復一日的訓練中接續傳統,使這門藝術薪火相傳。更可喜的是,敦煌舞走出教室融入日常,在課間操的活力節奏里,在暑運列車的旅途中,煥發著蓬勃生機。 莫高窟的飛天,寂靜地舞了千百年。而今,她們在當代舞者的舞姿中“復活”,躍入國際舞臺,向世界生動講述著中華文明的開放與包容。這條由舞蹈鋪就的彩虹之路,正隨著舞步不斷延伸,通向一個各美其美、美美與共的未來。 新華社記者 陳斌 攝


      演員在敦煌大劇院表演2025年新版《絲路花雨》(2025年9月20日攝)。 托掌、端腿、出胯、勾腳,一個個飛天舞姿翩然浮現。反彈琵琶、長綢輕舞,“動中有靜,靜中有動”,盡顯東方美學優雅。在甘肅省歌舞劇院,演員們正在排練新版《絲路花雨》。 敦煌舞是以敦煌壁畫舞姿為靈感創造出來的一種舞蹈。1979年,大型民族舞劇《絲路花雨》橫空出世,首次系統地將敦煌壁畫上凝固了千年的舞姿,轉化為動態舞蹈語言,公演后轟動全國,也開創了“敦煌舞”這一全新的舞蹈流派。40多年來,該劇累計演出4000多場,足跡遍布40多個國家和地區,被譽為“中國舞劇的里程碑”和“活的敦煌壁畫、美的藝術享受”。 《絲路花雨》的成功,催生了敦煌舞教學體系的建立。當時在甘肅藝術學校任教的舞蹈家高金榮,將壁畫舞姿系統引入課堂,構建從手姿、臂態到道具運用的完整訓練課程,使敦煌舞成為可教可學的獨立流派,為該舞種的傳承和發展培養了眾多人才。 此后,《大夢敦煌》《千手觀音》《步步生蓮》等一批舞臺佳作延續著敦煌舞的輝煌。尤其是蘭州大劇院創排的《大夢敦煌》再次將敦煌舞推向了世界。該劇自2000年首演以來,累計演出超2000場,訪演23個國家和地區,為敦煌文化走出去做出貢獻。 如今,敦煌舞已扎根于校園。蘭州文理學院、西北師范大學等院校相繼開設專業課程,青年學子在日復一日的訓練中接續傳統,使這門藝術薪火相傳。更可喜的是,敦煌舞走出教室融入日常,在課間操的活力節奏里,在暑運列車的旅途中,煥發著蓬勃生機。 莫高窟的飛天,寂靜地舞了千百年。而今,她們在當代舞者的舞姿中“復活”,躍入國際舞臺,向世界生動講述著中華文明的開放與包容。這條由舞蹈鋪就的彩虹之路,正隨著舞步不斷延伸,通向一個各美其美、美美與共的未來。 新華社記者 郎兵兵 攝


      在蘭州音樂廳,蘭州文理學院藝術職業學院敦煌舞蹈班學生表演敦煌舞教學劇目《千手觀音》(2019年11月28日攝)。 托掌、端腿、出胯、勾腳,一個個飛天舞姿翩然浮現。反彈琵琶、長綢輕舞,“動中有靜,靜中有動”,盡顯東方美學優雅。在甘肅省歌舞劇院,演員們正在排練新版《絲路花雨》。 敦煌舞是以敦煌壁畫舞姿為靈感創造出來的一種舞蹈。1979年,大型民族舞劇《絲路花雨》橫空出世,首次系統地將敦煌壁畫上凝固了千年的舞姿,轉化為動態舞蹈語言,公演后轟動全國,也開創了“敦煌舞”這一全新的舞蹈流派。40多年來,該劇累計演出4000多場,足跡遍布40多個國家和地區,被譽為“中國舞劇的里程碑”和“活的敦煌壁畫、美的藝術享受”。 《絲路花雨》的成功,催生了敦煌舞教學體系的建立。當時在甘肅藝術學校任教的舞蹈家高金榮,將壁畫舞姿系統引入課堂,構建從手姿、臂態到道具運用的完整訓練課程,使敦煌舞成為可教可學的獨立流派,為該舞種的傳承和發展培養了眾多人才。 此后,《大夢敦煌》《千手觀音》《步步生蓮》等一批舞臺佳作延續著敦煌舞的輝煌。尤其是蘭州大劇院創排的《大夢敦煌》再次將敦煌舞推向了世界。該劇自2000年首演以來,累計演出超2000場,訪演23個國家和地區,為敦煌文化走出去做出貢獻。 如今,敦煌舞已扎根于校園。蘭州文理學院、西北師范大學等院校相繼開設專業課程,青年學子在日復一日的訓練中接續傳統,使這門藝術薪火相傳。更可喜的是,敦煌舞走出教室融入日常,在課間操的活力節奏里,在暑運列車的旅途中,煥發著蓬勃生機。 莫高窟的飛天,寂靜地舞了千百年。而今,她們在當代舞者的舞姿中“復活”,躍入國際舞臺,向世界生動講述著中華文明的開放與包容。這條由舞蹈鋪就的彩虹之路,正隨著舞步不斷延伸,通向一個各美其美、美美與共的未來。 新華社記者 郎兵兵 攝


      演員在甘肅大劇院表演2025年新版《絲路花雨》(2025年8月28日攝)。 托掌、端腿、出胯、勾腳,一個個飛天舞姿翩然浮現。反彈琵琶、長綢輕舞,“動中有靜,靜中有動”,盡顯東方美學優雅。在甘肅省歌舞劇院,演員們正在排練新版《絲路花雨》。 敦煌舞是以敦煌壁畫舞姿為靈感創造出來的一種舞蹈。1979年,大型民族舞劇《絲路花雨》橫空出世,首次系統地將敦煌壁畫上凝固了千年的舞姿,轉化為動態舞蹈語言,公演后轟動全國,也開創了“敦煌舞”這一全新的舞蹈流派。40多年來,該劇累計演出4000多場,足跡遍布40多個國家和地區,被譽為“中國舞劇的里程碑”和“活的敦煌壁畫、美的藝術享受”。 《絲路花雨》的成功,催生了敦煌舞教學體系的建立。當時在甘肅藝術學校任教的舞蹈家高金榮,將壁畫舞姿系統引入課堂,構建從手姿、臂態到道具運用的完整訓練課程,使敦煌舞成為可教可學的獨立流派,為該舞種的傳承和發展培養了眾多人才。 此后,《大夢敦煌》《千手觀音》《步步生蓮》等一批舞臺佳作延續著敦煌舞的輝煌。尤其是蘭州大劇院創排的《大夢敦煌》再次將敦煌舞推向了世界。該劇自2000年首演以來,累計演出超2000場,訪演23個國家和地區,為敦煌文化走出去做出貢獻。 如今,敦煌舞已扎根于校園。蘭州文理學院、西北師范大學等院校相繼開設專業課程,青年學子在日復一日的訓練中接續傳統,使這門藝術薪火相傳。更可喜的是,敦煌舞走出教室融入日常,在課間操的活力節奏里,在暑運列車的旅途中,煥發著蓬勃生機。 莫高窟的飛天,寂靜地舞了千百年。而今,她們在當代舞者的舞姿中“復活”,躍入國際舞臺,向世界生動講述著中華文明的開放與包容。這條由舞蹈鋪就的彩虹之路,正隨著舞步不斷延伸,通向一個各美其美、美美與共的未來。 新華社記者 郎兵兵 攝


      在蘭州音樂廳,高金榮指導學生表演敦煌舞教學劇目《沙漠紅柳》(2019年11月28日攝)。 托掌、端腿、出胯、勾腳,一個個飛天舞姿翩然浮現。反彈琵琶、長綢輕舞,“動中有靜,靜中有動”,盡顯東方美學優雅。在甘肅省歌舞劇院,演員們正在排練新版《絲路花雨》。 敦煌舞是以敦煌壁畫舞姿為靈感創造出來的一種舞蹈。1979年,大型民族舞劇《絲路花雨》橫空出世,首次系統地將敦煌壁畫上凝固了千年的舞姿,轉化為動態舞蹈語言,公演后轟動全國,也開創了“敦煌舞”這一全新的舞蹈流派。40多年來,該劇累計演出4000多場,足跡遍布40多個國家和地區,被譽為“中國舞劇的里程碑”和“活的敦煌壁畫、美的藝術享受”。 《絲路花雨》的成功,催生了敦煌舞教學體系的建立。當時在甘肅藝術學校任教的舞蹈家高金榮,將壁畫舞姿系統引入課堂,構建從手姿、臂態到道具運用的完整訓練課程,使敦煌舞成為可教可學的獨立流派,為該舞種的傳承和發展培養了眾多人才。 此后,《大夢敦煌》《千手觀音》《步步生蓮》等一批舞臺佳作延續著敦煌舞的輝煌。尤其是蘭州大劇院創排的《大夢敦煌》再次將敦煌舞推向了世界。該劇自2000年首演以來,累計演出超2000場,訪演23個國家和地區,為敦煌文化走出去做出貢獻。 如今,敦煌舞已扎根于校園。蘭州文理學院、西北師范大學等院校相繼開設專業課程,青年學子在日復一日的訓練中接續傳統,使這門藝術薪火相傳。更可喜的是,敦煌舞走出教室融入日常,在課間操的活力節奏里,在暑運列車的旅途中,煥發著蓬勃生機。 莫高窟的飛天,寂靜地舞了千百年。而今,她們在當代舞者的舞姿中“復活”,躍入國際舞臺,向世界生動講述著中華文明的開放與包容。這條由舞蹈鋪就的彩虹之路,正隨著舞步不斷延伸,通向一個各美其美、美美與共的未來。 新華社記者 郎兵兵 攝


      演員在英國首都倫敦孔雀劇院表演《絲路花雨》(2014年1月11日攝)。 托掌、端腿、出胯、勾腳,一個個飛天舞姿翩然浮現。反彈琵琶、長綢輕舞,“動中有靜,靜中有動”,盡顯東方美學優雅。在甘肅省歌舞劇院,演員們正在排練新版《絲路花雨》。 敦煌舞是以敦煌壁畫舞姿為靈感創造出來的一種舞蹈。1979年,大型民族舞劇《絲路花雨》橫空出世,首次系統地將敦煌壁畫上凝固了千年的舞姿,轉化為動態舞蹈語言,公演后轟動全國,也開創了“敦煌舞”這一全新的舞蹈流派。40多年來,該劇累計演出4000多場,足跡遍布40多個國家和地區,被譽為“中國舞劇的里程碑”和“活的敦煌壁畫、美的藝術享受”。 《絲路花雨》的成功,催生了敦煌舞教學體系的建立。當時在甘肅藝術學校任教的舞蹈家高金榮,將壁畫舞姿系統引入課堂,構建從手姿、臂態到道具運用的完整訓練課程,使敦煌舞成為可教可學的獨立流派,為該舞種的傳承和發展培養了眾多人才。 此后,《大夢敦煌》《千手觀音》《步步生蓮》等一批舞臺佳作延續著敦煌舞的輝煌。尤其是蘭州大劇院創排的《大夢敦煌》再次將敦煌舞推向了世界。該劇自2000年首演以來,累計演出超2000場,訪演23個國家和地區,為敦煌文化走出去做出貢獻。 如今,敦煌舞已扎根于校園。蘭州文理學院、西北師范大學等院校相繼開設專業課程,青年學子在日復一日的訓練中接續傳統,使這門藝術薪火相傳。更可喜的是,敦煌舞走出教室融入日常,在課間操的活力節奏里,在暑運列車的旅途中,煥發著蓬勃生機。 莫高窟的飛天,寂靜地舞了千百年。而今,她們在當代舞者的舞姿中“復活”,躍入國際舞臺,向世界生動講述著中華文明的開放與包容。這條由舞蹈鋪就的彩虹之路,正隨著舞步不斷延伸,通向一個各美其美、美美與共的未來。 新華社記者 殷剛 攝


      演員在美國紐約林肯劇院表演《大夢敦煌》片段(2020年1月9日攝)。 托掌、端腿、出胯、勾腳,一個個飛天舞姿翩然浮現。反彈琵琶、長綢輕舞,“動中有靜,靜中有動”,盡顯東方美學優雅。在甘肅省歌舞劇院,演員們正在排練新版《絲路花雨》。 敦煌舞是以敦煌壁畫舞姿為靈感創造出來的一種舞蹈。1979年,大型民族舞劇《絲路花雨》橫空出世,首次系統地將敦煌壁畫上凝固了千年的舞姿,轉化為動態舞蹈語言,公演后轟動全國,也開創了“敦煌舞”這一全新的舞蹈流派。40多年來,該劇累計演出4000多場,足跡遍布40多個國家和地區,被譽為“中國舞劇的里程碑”和“活的敦煌壁畫、美的藝術享受”。 《絲路花雨》的成功,催生了敦煌舞教學體系的建立。當時在甘肅藝術學校任教的舞蹈家高金榮,將壁畫舞姿系統引入課堂,構建從手姿、臂態到道具運用的完整訓練課程,使敦煌舞成為可教可學的獨立流派,為該舞種的傳承和發展培養了眾多人才。 此后,《大夢敦煌》《千手觀音》《步步生蓮》等一批舞臺佳作延續著敦煌舞的輝煌。尤其是蘭州大劇院創排的《大夢敦煌》再次將敦煌舞推向了世界。該劇自2000年首演以來,累計演出超2000場,訪演23個國家和地區,為敦煌文化走出去做出貢獻。 如今,敦煌舞已扎根于校園。蘭州文理學院、西北師范大學等院校相繼開設專業課程,青年學子在日復一日的訓練中接續傳統,使這門藝術薪火相傳。更可喜的是,敦煌舞走出教室融入日常,在課間操的活力節奏里,在暑運列車的旅途中,煥發著蓬勃生機。 莫高窟的飛天,寂靜地舞了千百年。而今,她們在當代舞者的舞姿中“復活”,躍入國際舞臺,向世界生動講述著中華文明的開放與包容。這條由舞蹈鋪就的彩虹之路,正隨著舞步不斷延伸,通向一個各美其美、美美與共的未來。 新華社記者 王迎 攝


      演員在敦煌大劇院表演2025年新版《絲路花雨》(2025年9月20日攝)。 托掌、端腿、出胯、勾腳,一個個飛天舞姿翩然浮現。反彈琵琶、長綢輕舞,“動中有靜,靜中有動”,盡顯東方美學優雅。在甘肅省歌舞劇院,演員們正在排練新版《絲路花雨》。 敦煌舞是以敦煌壁畫舞姿為靈感創造出來的一種舞蹈。1979年,大型民族舞劇《絲路花雨》橫空出世,首次系統地將敦煌壁畫上凝固了千年的舞姿,轉化為動態舞蹈語言,公演后轟動全國,也開創了“敦煌舞”這一全新的舞蹈流派。40多年來,該劇累計演出4000多場,足跡遍布40多個國家和地區,被譽為“中國舞劇的里程碑”和“活的敦煌壁畫、美的藝術享受”。 《絲路花雨》的成功,催生了敦煌舞教學體系的建立。當時在甘肅藝術學校任教的舞蹈家高金榮,將壁畫舞姿系統引入課堂,構建從手姿、臂態到道具運用的完整訓練課程,使敦煌舞成為可教可學的獨立流派,為該舞種的傳承和發展培養了眾多人才。 此后,《大夢敦煌》《千手觀音》《步步生蓮》等一批舞臺佳作延續著敦煌舞的輝煌。尤其是蘭州大劇院創排的《大夢敦煌》再次將敦煌舞推向了世界。該劇自2000年首演以來,累計演出超2000場,訪演23個國家和地區,為敦煌文化走出去做出貢獻。 如今,敦煌舞已扎根于校園。蘭州文理學院、西北師范大學等院校相繼開設專業課程,青年學子在日復一日的訓練中接續傳統,使這門藝術薪火相傳。更可喜的是,敦煌舞走出教室融入日常,在課間操的活力節奏里,在暑運列車的旅途中,煥發著蓬勃生機。 莫高窟的飛天,寂靜地舞了千百年。而今,她們在當代舞者的舞姿中“復活”,躍入國際舞臺,向世界生動講述著中華文明的開放與包容。這條由舞蹈鋪就的彩虹之路,正隨著舞步不斷延伸,通向一個各美其美、美美與共的未來。 新華社記者 郎兵兵 攝

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