《Z世代孤獨(dú)指數(shù)報(bào)告》：“在場(chǎng)不參與”，Z世代的孤獨(dú)消費(fèi)學(xué)

正值秋日，正是里爾克名句中“誰(shuí)此刻孤獨(dú)，誰(shuí)永遠(yuǎn)孤獨(dú)”的季節(jié)。對(duì)當(dāng)下的年輕人而言，孤獨(dú)已然不只是偶發(fā)的情緒，而是演變?yōu)橹芷谛缘纳畛B(tài)——在深夜的自我對(duì)話中，在周末的錯(cuò)位感里，在節(jié)日歡慶的襯托下。

Soul App旗下社會(huì)研究機(jī)構(gòu)Just So Soul 研究院近日發(fā)布《2025 Z世代孤獨(dú)指數(shù)報(bào)告》，基于 3046 份有效樣本，深入描繪當(dāng)下年輕人的孤獨(dú)圖景。在樣本覆蓋中，00后（37.2%）與95后（34.3%）成為主要發(fā)聲群體，與此同時(shí)，不同代際、地域的受訪者也對(duì)孤獨(dú)的感受呈現(xiàn)出差異化特征。

報(bào)告從“孤獨(dú)”入手，嘗試解讀當(dāng)代年輕人的情感需求——當(dāng)孤獨(dú)成為一種時(shí)代癥狀，理解孤獨(dú)，便是理解當(dāng)下的年輕人，以下為報(bào)告摘錄：

孤獨(dú)時(shí)間到——夜晚，周末，還有節(jié)日

人在一年、一月、一日中的什么時(shí)刻最為孤獨(dú)？報(bào)告發(fā)現(xiàn)，“孤獨(dú)感”的時(shí)間分布有其潮汐般的規(guī)律——

在一日內(nèi)，數(shù)據(jù)顯示，深夜（40.5%）與晚上（30.0%）成為孤獨(dú)高發(fā)時(shí)段，從晚上8點(diǎn)到凌晨4點(diǎn)，每日占比 1/3 的時(shí)間，卻收納超過(guò)70%的孤獨(dú)時(shí)刻；

在較長(zhǎng)的一周周期之中，周末/假日產(chǎn)生的孤獨(dú)時(shí)刻是工作日的 3.5 倍之多；而在年內(nèi)，42.2%的年輕人表示節(jié)日/生日會(huì)“加重”自己的孤獨(dú)感，前者是喜氣洋洋的樂(lè)景襯托出“作者”的哀情，后者是越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大越不安……

但不論是節(jié)日還是生日，都類似一種社會(huì)規(guī)約下的強(qiáng)制性慶祝時(shí)刻，它們“迫使”個(gè)體審視自身的社會(huì)聯(lián)結(jié)質(zhì)量與人生進(jìn)程，而這種審視所帶來(lái)的壓力（如是否達(dá)到“社會(huì)時(shí)鐘”的期望），以及可能出現(xiàn)的社交期望與現(xiàn)實(shí)之間落差，讓這些日子成為焦慮和孤獨(dú)的放大器。

綜上所述，夜晚，周末，節(jié)日/生日，一年中最孤獨(dú)的時(shí)候，應(yīng)該就是“恰逢周末的生日夜晚”這種“三合一”的時(shí)刻了吧。

一個(gè)人吃火鍋?zhàn)罟陋?dú)？NO！

新孤獨(dú)等級(jí)表誕生！孤獨(dú) ≠ 獨(dú)處

人會(huì)在什么場(chǎng)景里最為孤獨(dú)？

在往年網(wǎng)絡(luò)流行的“國(guó)際孤獨(dú)等級(jí)表”中，人們更多共情物理意義上的“孤身”“獨(dú)處”，將一個(gè)人搬家、一個(gè)人去游樂(lè)園、一個(gè)人唱 K 等事件視為孤獨(dú)，

但在報(bào)告最新的關(guān)于18種孤獨(dú)情境的評(píng)分中，Z世代展現(xiàn)出超越傳統(tǒng)的認(rèn)知——

“深夜回憶遺憾往事”以4.74分（滿分5分）高居榜首，如上一章所述，深夜本身加重孤獨(dú)的強(qiáng)度，而回憶起遺憾的過(guò)去，更是有種“想起一生后悔的事，梅花便落滿了南山”的“悲愴”。

“遭遇打擊時(shí)無(wú)人陪伴”（4.09分），“在聚會(huì)中自覺(jué)格格不入”（3.72分），“另一半無(wú)法理解自己”（3.63分），“下班后回到空蕩的住所”分居第 2-5 位。

相比之下，傳統(tǒng)“國(guó)際孤獨(dú)等級(jí)表”中典型的物理獨(dú)處場(chǎng)景并未引起強(qiáng)烈共鳴，無(wú)論是單人參與非群體活動(dòng)，如“一個(gè)人逛超市”（第11位），還是單人參與群體活動(dòng)，如“一個(gè)人去唱K ”（第18位，排名最末）皆是如此。

這表明Z世代更重視情感層面的共鳴缺失，不是表面的孤獨(dú)狀態(tài)——獨(dú)處他們OK，但在需要連接時(shí)卻發(fā)現(xiàn)無(wú)人可依，這才是真正的孤獨(dú)。

這也是社會(huì)學(xué)家所描述的“群體性孤獨(dú)（Alone together）”現(xiàn)象——即使看似身邊人來(lái)人往，但仍有可能感到深刻的疏離。榮格曾如此定義“孤獨(dú)”：“孤獨(dú)并非因身邊無(wú)人，而是無(wú)法與他人傾訴內(nèi)心最要緊的感受。”而要理解 Z 世代的孤獨(dú)，也必須越過(guò)“是否有人相伴”的表象，關(guān)注他們的內(nèi)心世界是否被看見、被理解。

年輕人愛(ài)上菜市場(chǎng)背后

Z世代的新孤獨(dú)消費(fèi)學(xué)：在場(chǎng)不參與

當(dāng)Z世代的孤獨(dú)感遇上消費(fèi)市場(chǎng)，催生出的不僅是商業(yè)機(jī)會(huì)，更是一種全新的生活哲學(xué)。

報(bào)告顯示，81.2%的年輕人曾為緩解孤獨(dú)感而消費(fèi)，但他們購(gòu)買的并非簡(jiǎn)單的商品或服務(wù)，而是一種精準(zhǔn)的“場(chǎng)景化陪伴”——在特定時(shí)空下，既能滿足情感需求，又能保持個(gè)人邊界的精神契約。

在孤獨(dú)消費(fèi)細(xì)分領(lǐng)域中，“一人食外賣/獨(dú)食服務(wù)”（27.6%）占據(jù)首位，24.4%的年輕人會(huì)選擇“線下煙火氣體驗(yàn)” 對(duì)抗孤獨(dú)。

這也是為什么近些年來(lái)，越來(lái)越多的報(bào)道關(guān)注到“年輕人愛(ài)上菜市場(chǎng)”“年輕人愛(ài)上趕大集”，他們涌入市集、夜市、社區(qū)小店，或許并非為了“買”本身，而是通過(guò)置身于熱鬧氛圍中獲得“間接陪伴”，這種“在場(chǎng)而不參與”的模式，既能感受人群的溫度，又免去了社交互動(dòng)的壓力，恰好契合Z世代對(duì)“連接感與獨(dú)立性”的平衡需求，這或許能成為當(dāng)下流行的“人間煙火氣”的一個(gè)注腳。

與此同時(shí)，不同世代的消費(fèi)偏好折射出孤獨(dú)應(yīng)對(duì)策略的分化。95后作為消費(fèi)主力，更傾向?qū)嶓w消費(fèi)，而05后則對(duì)“云養(yǎng)寵物”（12.6%）、虛擬偶像打賞等數(shù)字情感寄托表現(xiàn)出更高接受度，這體現(xiàn)了數(shù)字原住民的特點(diǎn)：他們更能接受虛擬與現(xiàn)實(shí)交織的陪伴形式，將情感需求部分“外包”給數(shù)字世界。

在Soul App站內(nèi) #Crush了個(gè)虛擬伴侶話題下，24K條瞬間展現(xiàn)Z世代用戶與虛擬伴侶互動(dòng)的趣味日常，盡管AI是虛擬的，但人在數(shù)字互動(dòng)中感受到的愛(ài)與陪伴感，卻是24K金一般的保真。

孤獨(dú)的解決方案？

短視頻和游戲有用，但也有副作用

當(dāng)孤獨(dú)來(lái)臨，你如何應(yīng)對(duì)？

“看劇/刷短視頻”（36.8%）和“打游戲”（36.5%） 成為最普遍選擇，但這兩者都有超過(guò) 20% 用戶認(rèn)為，可能會(huì)有加劇空虛感的風(fēng)險(xiǎn)。

短視頻與游戲作為一種被動(dòng)的情緒轉(zhuǎn)移，雖能提供即時(shí)滿足，但并未解決情感共鳴缺失的根本問(wèn)題，這也解釋了為何部分年輕人在使用這些方法后會(huì)感到更深的空虛。

相比之下，有25.3%的年輕人認(rèn)為“認(rèn)識(shí)新朋友”有助于緩解孤獨(dú)，且這種方案的“不滿意率”只有12%（相較游戲與短視頻均超過(guò)20%）。綜合來(lái)看，“結(jié)交好友”是有效手段中副作用最小的，因其能直接針對(duì)孤獨(dú)的本質(zhì)——高質(zhì)量社交連接的缺失。

除此之外，投身興趣、親密關(guān)系、運(yùn)動(dòng)健身、消費(fèi)也是年輕人排解孤獨(dú)的熱門方案——規(guī)律的、有意義的個(gè)人活動(dòng)，就是有提升心理韌性和自我價(jià)值感的功效。

1/4 年輕人“零密友”，05后與中小城鎮(zhèn)是“重災(zāi)區(qū)”

你的上一次“深度交流”，追溯到什么時(shí)候？

年輕人之間的深度對(duì)話正在變得稀缺，超過(guò)四分之一（26.9%）的年輕人每周與朋友的深度交流次數(shù)為0，與此同時(shí)，25.6%的年輕人坦言自己目前沒(méi)有可以傾訴心事的知心好友，親密關(guān)系的支持網(wǎng)絡(luò)，呈現(xiàn)出脆弱化的趨勢(shì)。

調(diào)研將“深度交流”定義為持續(xù)至少15分鐘、超越日常寒暄的深入對(duì)話。數(shù)據(jù)顯示，雖有42.5%的年輕人能保持每周1-2次的深度交流，但整體形勢(shì)并不算樂(lè)觀，代際與地域間的“交流鴻溝”尤為顯著：05 后群體中，每周深度交流為 0 次的比例高達(dá) 30.5%，顯著高于其他年齡段。

而在地域分布上，中小城鎮(zhèn)青年“沒(méi)有深度交流”的比例達(dá)到35.6%，凸顯出非一線城市青年在構(gòu)建高質(zhì)量社交關(guān)系上面臨的獨(dú)特挑戰(zhàn)——在熟人社會(huì)中，建立深層的精神共鳴與情感支持系統(tǒng)可能更為困難。

在親密關(guān)系的數(shù)量上，盡管 36.0% 的年輕人擁有2-3位可傾訴心事的對(duì)象，但仍有超 1/4（25.6%）的年輕人處于“零密友”狀態(tài)，而這一比例在不同群體中存在明顯的差異——

依然是中小城鎮(zhèn)青年，他們“沒(méi)有知心好友”的比例最高，達(dá)到31.7%；依然是05后，這一比例也達(dá)到28.1%，均為最高值。以上數(shù)據(jù)進(jìn)一步印證，最年輕的Z世代群體與小鎮(zhèn)青年，存在建立深度情感連接上的困境。

孤獨(dú)強(qiáng)度三個(gè)高點(diǎn)：95后，男性，小鎮(zhèn)青年

是“舉杯邀明月”還是“弦斷有誰(shuí)聽”？你的孤獨(dú)感，強(qiáng)度幾何？

孤獨(dú)雖然是當(dāng)代年輕人普遍存在的情感體驗(yàn)，但其強(qiáng)度在不同群體間存在差異，報(bào)告（采用5分制評(píng)分，5分為最孤獨(dú)）顯示，年輕人孤獨(dú)感平均分達(dá)到3.27分，其中超過(guò)四成（41.6%）的年輕人處于“孤獨(dú)”或“非常孤獨(dú)”狀態(tài)。

進(jìn)一步數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，95后、男性群體及中小城鎮(zhèn)青年的孤獨(dú)強(qiáng)度高于其他群體，折射出當(dāng)代年輕人復(fù)雜的情感生態(tài)——

代際比較顯示，95后（3.35分）和90后（3.30分）的孤獨(dú)感強(qiáng)度顯著高于00后（3.15分），其中 95 后成為所有年齡段中孤獨(dú)感最強(qiáng)的群體。

在地域分布上，數(shù)據(jù)呈現(xiàn)出與常識(shí)相反的發(fā)現(xiàn)：中小城鎮(zhèn)青年的孤獨(dú)強(qiáng)度（3.34-3.55分）顯著高于大城市青年。這一發(fā)現(xiàn)再次打破“大城市更冷漠”的傳統(tǒng)認(rèn)知，揭示出非一線地區(qū)青年面臨的情感困境——相對(duì)固化的社交圈子、有限的文化活動(dòng)選擇，以及外流的人口結(jié)構(gòu)，都可能導(dǎo)致中小城鎮(zhèn)青年陷入更深層的孤獨(dú)。

性別分析顯示，男性孤獨(dú)感平均分為3.36分，高于女性的3.17分。這一差異與性別社會(huì)化建構(gòu)中形成的情感表達(dá)模式有關(guān)。傳統(tǒng)性別規(guī)范對(duì)男性“堅(jiān)強(qiáng)”“內(nèi)斂”的情感表達(dá)要求——這也限制男性建立深度情感連接的意愿和機(jī)會(huì)。

編輯 楊娟娟

校對(duì) 劉軍