歷代皇帝帽子里的秘密

“最早的時候，皇帝戴的帽子叫“冕”，繼承皇位叫“加冕”，士大夫戴的叫“冠”，士以下的平民百姓（余英時在《士與中國文化中》說，“士”可以看作是最低級的貴族），是沒有戴帽子的權利的。那老百姓戴什么呢？戴頭巾，因為經常流汗嘛，頭巾擦汗比較方便”

在很久很久以前，中國就被稱為“衣冠之國”，說明帽子在中國文化中占有很重要的地位。

中國人在6000年前就開始戴帽子了，據說帽子是華夏始祖黃帝發明的。

遠在奴隸社會時期，帽子就不僅只具有通常意義上的功用性，而是通過樣式、質地等方面的差別，標志不同的社會地位。

最早的時候，皇帝戴的帽子叫“冕”，繼承皇位叫“加冕”，士大夫戴的叫“冠”，士以下的平民百姓（余英時在《士與中國文化中》說，“士”可以看作是最低級的貴族），是沒有戴帽子的權利的。

那老百姓戴什么呢？戴頭巾，因為經常流汗嘛，頭巾擦汗比較方便（《釋名》：“二十成人，士冠，庶人巾”）。

所有的帽子中，自然是皇帝的帽子最講究。

圖片上這種皇帝帽子，叫冕旒，這是皇帝在重大的正式場合帶的禮帽。上面那塊板狀物叫冕綎，前高后低，象征的是威嚴，收獲的是恭敬。

前后像門簾的串子，是用玉珠串起來的，叫旒。

兩邊的絲繩不只起到系帶的作用，它和系在耳朵位置的一塊美玉（叫“充耳”）一起，還寓意替皇帝擋住讒言，忠言則聞，讒言則擋，有所聞有所不聞，這也是成語“充耳不聞”的來歷。

上面那種帽子，一般在重大場合使用，戴起來也不方便。

皇帝平時戴的是“通天冠”，也叫“卷云冠”，這個比較正常一點，也比較像個帽子。

通天冠除了元代和清代異族統治時期，盡管樣式上有些變化，但自秦至明代，歷朝都有的。

到了唐代，唐太宗經過改進，制成翼善冠。到了明朝，上面以烏紗覆之，又叫烏紗翼善冠。

這里需要注意的是，有種金燦燦的金絲翼善冠，采用金絲制成，是皇帝死后下葬戴的，屬于冥器，平時皇帝們是不戴這個的。

有些歷史劇里的皇帝，神氣活現地戴著這種死人帽子，自然是編導缺乏相關歷史知識鬧的笑話了。

現在說說清朝皇帝們的帽子。

到了清朝，皇帝的帽子無論是樣式還是質地，都出現了很大的變化。

清朝皇帝的帽子（冠），有朝冠、吉服冠、常服冠、和行服冠，朝冠是皇帝在朝會、祭祀時戴的禮帽，分夏朝冠和冬朝冠。

我們在有關清朝的影視劇里常看到，無論是冬朝冠還是夏朝冠，前方正中都有一個牌子樣的東西，那其實是個鑲有東珠（產于東北的野生淡水珍珠）的金佛像。

我國古代的帝王里，敬神禮佛的也不在少數，也有在帽子上戴佛像的先例，比如宋仁宗曾頂戴觀音像，明朝皇帝的頭盔上也有真武大帝和護法神的金像。

不過這些大多都屬皇帝的個人行為，并無定制。

而清朝就不一樣了，它是唯一通過制度規定，在皇帝的朝冠上加戴佛像的王朝。

清朝在《大清會典》、《皇朝禮器圖式》中明確規定，在皇帝御用的朝冠上，前面綴以金佛，周圍用十五顆東珠加以裝飾。

清代冠冕上戴佛像的最早記載，是朝鮮人申中一在《建州紀程圖記》里對努爾哈赤帽子的詳盡描述：“頭戴貂皮，上防耳掩，防上釘像毛如拳許，又以人造蓮花臺，臺上作人形，亦飾于像毛前。”

這說明早在努爾哈赤時代，在其冠冕上就有一尊坐于蓮花臺上的神佛像了，并且從努爾哈赤戴的帽子上看，已粗具滿清入關后皇帝們朝冠的雛形。