如何破解教師“佛系困局”？

破解“佛系”困局，從來不是靠教師的單打獨(dú)斗，而需要管理者、同行與社會的共同奔赴。

作者 | 王林利

河南省沈丘縣洪山鎮(zhèn)第一初級中學(xué)教師

當(dāng)備課求過、管理求安、成長求穩(wěn)成為部分教師的自嘲式宣言，“佛系教師”的標(biāo)簽在校園悄然蔓延。有人將其解讀為對抗形式主義的生存智慧，視作緩解職業(yè)倦怠的心靈解藥。但在我看來，真正的教育清醒從來不是“躺平”式的淡然，而是對職業(yè)本質(zhì)的堅(jiān)守。這份堅(jiān)守里藏著教育者不能放下的重量。

對于“佛系教師”這個(gè)標(biāo)簽，首先要厘清邊界在哪里。若說面對動輒數(shù)十頁的迎檢臺賬能保持從容，對脫離教學(xué)實(shí)際的評比考核學(xué)會釋懷，這種不戀虛功的心態(tài)恰恰是教育者該有的定力。但當(dāng)“佛系”滲透到育人核心環(huán)節(jié)，性質(zhì)便發(fā)生改變：教案常年“炒冷飯”不更新，把照本宣科當(dāng)教學(xué)常態(tài)；對學(xué)生的迷茫視而不見，將“不惹事”作為管理準(zhǔn)則；把按時(shí)上下班當(dāng)作職業(yè)追求，對專業(yè)成長毫無熱情，這種淡然本質(zhì)上是對教育責(zé)任的逃避。

教育的重量不是行政表格的厚度，而是對待生命的態(tài)度。我曾看見臨近退休的同事清晨5點(diǎn)坐在辦公室逐字批改學(xué)生的作文，只因擔(dān)心“一個(gè)錯(cuò)別字糊弄過去，孩子可能就帶著它走很遠(yuǎn)”。那些看似瑣碎的批注、不經(jīng)意的追問、放學(xué)后的談心，實(shí)則都是在為生命成長筑基。反觀自己曾有過的“佛系”時(shí)刻：面對上課嗜睡的學(xué)生，我以“不影響他人”為由聽之任之，直到后來才知道他正因父母離異而陷入絕望。這份遲來的愧疚讓我深刻地明白，教師的“隨它去”心態(tài)可能讓我們錯(cuò)過最佳的教育契機(jī)。

不過我們也不能將“佛系”心態(tài)蔓延全部歸為教師個(gè)人選擇，某種程度上也是教育生態(tài)失衡的一種體現(xiàn)。有的教師一周應(yīng)對三類檢查、填報(bào)六種報(bào)表，真正用于家校溝通的時(shí)間少之又少；有的教師因善意管教遭遇家長質(zhì)疑，漸漸學(xué)會“多一事不如少一事”。這些現(xiàn)實(shí)困境像細(xì)密的沙粒，慢慢消磨著教師的熱情，“佛系”便成了部分教師自我保護(hù)的鎧甲。

因此，破解“佛系”困局，從來不是靠教師的單打獨(dú)斗，而需要管理者、同行與社會的共同奔赴。

學(xué)校管理者需要算清“三本賬”。法律賬，別讓過度考核、隨意攤派觸碰法律“紅線”；效益賬，算算多少時(shí)間耗在了簽到簽退、會議留痕這些虛功上；人心賬，課堂出彩比報(bào)表漂亮更受尊重，育人有效比材料齊全更被認(rèn)可。

同行之間多一些共情、互助。老教師不必苛責(zé)青年教師拒絕無效加班的選擇，就像青年教師要理解前輩嚴(yán)謹(jǐn)、較真的堅(jiān)持。去年我校開展“教研互助坊”活動，資深教師分享育人經(jīng)驗(yàn)，青年教師傳授高效辦公技巧，大家還共同研發(fā)了“學(xué)情跟蹤小程序”，減少了重復(fù)勞動，提升了管理效率。可見，對抗職業(yè)倦怠靠的不是“佛系”，而是專業(yè)成長的獲得感。

社會要給教育者多一些價(jià)值認(rèn)同。當(dāng)家長不再把“孩子不聽話就找老師”當(dāng)作理所當(dāng)然，當(dāng)評價(jià)體系不再用分?jǐn)?shù)衡量一切，當(dāng)輿論不再動輒對教育口誅筆伐，教師才能卸下不必要的包袱。“人民教育家”于漪老師說，教育是“以生命喚醒生命”的事業(yè)，這份事業(yè)需要社會給予溫度與尊重。

教育從來不是“守?cái)傋印钡穆殬I(yè)，而是“育新苗”的事業(yè)，教育者應(yīng)有的姿態(tài)不是“佛系”的隨波逐流，而是堅(jiān)韌與執(zhí)著，守住對知識的敬畏、對生命的尊重、對未來的擔(dān)當(dāng)。

拒做“佛系”守夜人，不戀虛功但求實(shí)效，不避責(zé)任更重成長，在備課的深夜里保持熱忱，在與學(xué)生的交流中傳遞溫暖。當(dāng)每一位教育者都扛起這份職業(yè)重量，校園才能長出挺拔的新苗，教育才能真正成為照亮未來的光。

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來源 | 中國教師報(bào)

編輯 | 白衣

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