聽說在日本山口縣長門市油谷町的一處海灣,有一座中國唐朝大美人楊貴妃的墓,前幾天,我帶著“靜說日本”粉絲團的伙伴們,來這里尋訪。
楊貴妃不是被太監高力士勒死在馬嵬坡嗎?怎么會逃到日本來呢?今天我們就來揭開這一個歷史之謎。
公元755年,安史之亂爆發。次年7月15日,唐玄宗李隆基逃至馬嵬驛(今陜西省興平市)。隨行將士處死宰相楊國忠,并逼宮李隆基讓他賜死楊貴妃。
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日本所繪傳的楊貴妃像
史料稱,唐玄宗不忍心自己的愛妃死去,反駁說:“楊貴妃居住在戒備森嚴的宮中,不與外人交結,怎么能知道楊國忠謀反呢?”高力士說:“楊貴妃確實是沒有罪,但將士們已經殺了楊國忠,而楊貴妃還在陛下的左右侍奉,他們怎么能夠安心呢!希望陛下好好地考慮一下,將士安寧陛下就會安全。”
唐玄宗這才命令高力士把楊貴妃引到佛堂內,用繩子勒死了她。
馬嵬坡兵變后,社會上卻流傳起關于楊貴妃仍然活著的傳聞。有些人認為楊玉環其實并未死,而是被掉包替換了。換句話說,被絞死的那個人并非楊貴妃,而是另有其人。
據白居易《長恨歌》中說,唐玄宗后來在平定叛亂后,派人去找楊貴妃的尸骨,卻始終未能尋見。
日本人說,楊貴妃最終漂洋過海逃到了日本,來到山口縣長門市海灣“唐渡”上岸,最后在這里老去。她的墓,一直朝著大海,朝著大唐的方向。
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中間為楊貴妃墓塔,左右兩個小塔,是她的丫鬟之墓。
楊貴妃有沒有可能逃到日本?
這絕對有可能,因為當時日本已經有遣唐使往返中國與日本之間,作為唐玄宗最為寵愛的貴妃,楊玉環自然知道此事,也知道日本,更知道中日之間的舟楫之利。而皇帝身邊的大太監高力士要安排一些親信秘密護送楊貴妃逃離,也并非難事。
其次,楊貴妃的墓園邊上,有一個寺院,叫“二尊院”。為什么叫“二尊院”?寺院的介紹稱,唐玄宗非常思念楊貴妃,當他夢中得知楊貴妃在日本去世后,非常傷感,于是賜了二尊佛像(釋迦摩尼佛和阿彌陀佛)派人護送到日本,陪伴楊貴妃,保佑她靈魂的平安。
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二尊院與楊貴妃像(1983年,西安美術學院雕塑)
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相傳是唐玄宗所送的二尊佛像
問題是,這“二尊院”是誰建的?
寺院的資料介紹說,是從大唐留學回來的日本高僧最澄建的。最澄(766-822)是日本天臺宗創始人,被列為日本首位思想者。公元804年作為官費留學生與空海大師一起隨遣唐使入唐,805年攜天臺宗典籍128部及王羲之碑帖拓本歸國,806年創立日本天臺宗。
寺院的資料稱,最澄于創建天臺宗后的第二年,也就是807年,在這里創建了“二尊院”。這距離楊貴妃逃到日本,僅僅相隔了52年。或許距離楊貴妃客死日本,僅僅過去二、三十年。作為一名大唐留學生,最澄很可能是聽說過楊貴妃的悲劇,而且他與白居易((772年—846年)是同一時代的人,知道那首著名的《長恨歌》所描述的“楊貴妃失蹤”的故事。如今發現楊貴妃居然逃到了日本,而且客死異國他鄉,作為備受日本天皇信任的最澄,為大唐的貴妃建一座寺院,是輕而易舉的事。
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日本天臺宗創始人最澄大師
據稱當時的寺院規模很大,尤其是在江戶時代,長洲藩(今山口縣)藩主毛利多次出資修建。但是,因為幾次遭遇戰亂與火災,規模逐漸變小,如今只留一個小殿。但是,那兩尊佛像,經過日本專家們的多次考證鑒定,確系歷史久遠之物,已經被日本政府認定為“國家重要文化財”,而楊貴妃墓(五輪塔)則是山口縣認定的“重要文化財”,均為重要文物保護單位。而因為楊貴妃是大唐著名美人,所以,這一座坐落在偏遠海邊山坳中的小寺院,如今也成了日本求子、祈愿安產等知名寺院,楊貴妃更是獲得“大明神”之稱,受永世香火供奉。
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在二尊院為楊貴妃上香
有趣的是,在距離楊貴妃墓不遠的海邊“土井浜”,從上世紀50年代開始,陸續發現了300多具遺骸。這些遺骸的共同特征,是頭骨都朝向大海,朝向中國方向。
我和“靜說日本”的伙伴們趕到土井浜遺址參觀,館長松下先生介紹說,這些人骨的最大特征,無一例外地全部都面朝著西邊的方向,也就是大海,這樣的遺址在日本沒有第二例,由此可以看出他們的強烈意愿。而且這些人骨多為長臉,個兒高大,與日本本土人的特征不同。經過與山東省文物考古研究所保存的2000多年前的人骨相比較,這些人與山東人非常相似。
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這些“山東人”都面朝大海
雖然從他們的石棺與貝殼手鐲等隨葬品來看,這群“山東人”出現在土井浜的時間可能比中世紀還要古老,但是,為什么會在與中國隔海相望的山口縣出現一個古老的“中國村”?至今還是一個解不開的謎。
難道這些人是隨同楊貴妃來到日本的大唐將士?
我將楊貴妃墓、二尊院和土井浜遺址等拍了一個完整的采訪視頻,與大家分享。
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