大陸設(shè)臺(tái)灣光復(fù)紀(jì)念日，蔣萬(wàn)安亮明立場(chǎng)，大陸應(yīng)正視中華民國(guó)存在

10月25日，大陸在北京釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館正式設(shè)立“臺(tái)灣光復(fù)紀(jì)念日”，以國(guó)家名義啟動(dòng)紀(jì)念活動(dòng)，一時(shí)間成為兩岸最受關(guān)注的話(huà)題。就在當(dāng)天，蔣介石的曾孫、臺(tái)北市長(zhǎng)蔣萬(wàn)安卻沒(méi)有出席任何相關(guān)紀(jì)念活動(dòng)，而是出現(xiàn)在一個(gè)以“多元性別”為主題的游行現(xiàn)場(chǎng)。

在大陸紀(jì)念活動(dòng)后，國(guó)民黨第一時(shí)間發(fā)表聲明，要求大陸方面“正視歷史”，承認(rèn)“中華民國(guó)”領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)功勞，甚至強(qiáng)調(diào)“臺(tái)灣是中華民國(guó)光復(fù)的”。這番表態(tài)，不禁讓人思考：蔣萬(wàn)安的真實(shí)立場(chǎng)到底是什么？大陸方面是否真的應(yīng)該重新審視“中華民國(guó)”的存在？

10月25日，臺(tái)灣光復(fù)儀式在臺(tái)北中山堂舉行，代表中國(guó)的官員接受了日本在臺(tái)灣的投降。這一天被認(rèn)定為臺(tái)灣回歸祖國(guó)的標(biāo)志性時(shí)刻。80年后的今天，大陸終于將這一天以國(guó)家紀(jì)念日的形式固定下來(lái)。不僅是紀(jì)念，更是傳遞一個(gè)信號(hào)：臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，這點(diǎn)不容質(zhì)疑。

大陸的紀(jì)念方式豐富多樣，包括老兵回憶、歷史影像資料公開(kāi)、央視專(zhuān)題報(bào)道等，全面還原當(dāng)年臺(tái)灣光復(fù)的歷史場(chǎng)景。而在島內(nèi)，官方卻幾乎沒(méi)有動(dòng)作，紀(jì)念活動(dòng)大多由民間自發(fā)組織，場(chǎng)面冷清。民進(jìn)黨當(dāng)局甚至警告島內(nèi)人士不要前往大陸參加紀(jì)念活動(dòng)。

面對(duì)大陸如此高調(diào)的紀(jì)念動(dòng)作，國(guó)民黨卻陷入了一種“搶功”的姿態(tài)。朱立倫等黨內(nèi)高層接連發(fā)聲，反復(fù)強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣是“中華民國(guó)光復(fù)的”，并強(qiáng)調(diào)自己黨在抗戰(zhàn)中打了22場(chǎng)大會(huì)戰(zhàn)、1117次重要戰(zhàn)役。他們的核心訴求是：大陸不能忽視“中華民國(guó)”的存在。

國(guó)民黨的講話(huà)并非空穴來(lái)風(fēng)。1950年蔣介石曾在臺(tái)灣公開(kāi)承認(rèn)“中華民國(guó)”已經(jīng)滅亡。他說(shuō)：“到去年年底，中華民國(guó)已經(jīng)隨大陸淪陷而滅亡?！边@些話(huà)出現(xiàn)在《蔣總統(tǒng)集》的第二冊(cè)第1662頁(yè)。蔣萬(wàn)安作為蔣家后人，自然清楚這段歷史。

但諷刺的是，蔣萬(wàn)安在回應(yīng)記者提問(wèn)時(shí)卻刻意強(qiáng)調(diào)：“中華民國(guó)自己有光復(fù)節(jié)。”他并未正面回應(yīng)大陸設(shè)立紀(jì)念日的行為，甚至把焦點(diǎn)引向“昨天是補(bǔ)假”，如果不是放假，他會(huì)請(qǐng)勞動(dòng)局介入。這種態(tài)度被認(rèn)為是對(duì)大陸善意的回避，也是對(duì)歷史模糊處理的表現(xiàn)。

蔣萬(wàn)安的政治立場(chǎng)并非一日之變。2019年，他曾因支持蔡英文有關(guān)“臺(tái)獨(dú)”的言論遭到《環(huán)球時(shí)報(bào)》點(diǎn)名批評(píng)。事后他改口說(shuō)支持“九二共識(shí)”，但又強(qiáng)調(diào)不接受“一國(guó)兩制”，拒絕兩岸民主協(xié)商。這種搖擺不定的態(tài)度，讓人難以判斷他到底站在哪一邊。

2022年11月，蔣萬(wàn)安當(dāng)選臺(tái)北市長(zhǎng)后，島內(nèi)普遍認(rèn)為他是藍(lán)營(yíng)的未來(lái)接班人之一。當(dāng)時(shí)島內(nèi)一些媒體甚至稱(chēng)他為“臺(tái)北市民的蔣萬(wàn)安”，而不是“國(guó)民黨的蔣萬(wàn)安”。他提出“兩反三不三要”立場(chǎng)，即反對(duì)“一國(guó)兩制”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、不挑釁、不引戰(zhàn)、不怯戰(zhàn)、要交流、要對(duì)話(huà)、要合作。

這些表態(tài)聽(tīng)起來(lái)中性，但回避了一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：是否支持兩岸統(tǒng)一？而從他在臺(tái)灣光復(fù)紀(jì)念日當(dāng)日的選擇來(lái)看，許多人認(rèn)為他正在做出一種政治上的“去統(tǒng)化”處理。尤其是他參加的“多元性別”游行活動(dòng)，賴(lài)清德也在場(chǎng)，這種“同框”令他飽受爭(zhēng)議。

大陸方面并未對(duì)蔣萬(wàn)安進(jìn)行公開(kāi)批評(píng)，反而對(duì)國(guó)民黨新主席鄭麗文的表態(tài)表示歡迎。鄭麗文在10月25日明確表示，臺(tái)灣光復(fù)紀(jì)念日意義重大，沒(méi)有抗戰(zhàn)勝利就沒(méi)有臺(tái)灣光復(fù)。她也強(qiáng)調(diào)：“大陸的強(qiáng)大給了所有中國(guó)人底氣。”

鄭麗文的背景也引人注目。她早年曾是民進(jìn)黨的成員，后來(lái)因不認(rèn)同“臺(tái)獨(dú)”理念，轉(zhuǎn)而加入國(guó)民黨，并在黨內(nèi)嶄露頭角。她承認(rèn)“九二共識(shí)”，認(rèn)為統(tǒng)一是民族復(fù)興的重要一步。這讓她在國(guó)民黨內(nèi)贏得了不少支持，甚至擊敗郝龍斌成為黨主席。

與之形成對(duì)比的是盧秀燕。這位臺(tái)中市長(zhǎng)、2028年藍(lán)營(yíng)熱門(mén)人選，在臺(tái)灣光復(fù)紀(jì)念日當(dāng)天也沒(méi)有出席任何紀(jì)念活動(dòng)。她選擇沉默，既不否認(rèn)也不參與。這種“觀望”態(tài)度，引發(fā)外界對(duì)藍(lán)營(yíng)高層立場(chǎng)模糊的質(zhì)疑。

國(guó)民黨目前面臨一個(gè)兩難局面。一方面希望保留“中華民國(guó)”的歷史與現(xiàn)實(shí)存在感，爭(zhēng)取島內(nèi)主流民意；另一方面又不敢明確支持大陸的統(tǒng)一主張，擔(dān)心被貼上“統(tǒng)派”標(biāo)簽影響選票。在島內(nèi)的政治環(huán)境中，國(guó)民黨越來(lái)越像是在走鋼絲。

國(guó)民黨在大陸設(shè)紀(jì)念日后的一系列聲明，強(qiáng)調(diào)的是“歷史還原”，而非“政治統(tǒng)一”。他們不否認(rèn)大陸設(shè)紀(jì)念日的權(quán)利，但堅(jiān)持自己的版本：臺(tái)灣是“中華民國(guó)光復(fù)的”，而不是“中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一的”。這種表達(dá)方式，既不激怒大陸，也不失島內(nèi)選民。

不過(guò)，大陸設(shè)立臺(tái)灣光復(fù)紀(jì)念日的動(dòng)作，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了單純歷史紀(jì)念的范疇。它是一次對(duì)外宣示主權(quán)的舉措，也是對(duì)內(nèi)凝聚共識(shí)的方式。國(guó)家層級(jí)的紀(jì)念形式，意味著將臺(tái)灣問(wèn)題納入更高戰(zhàn)略維度。

國(guó)民黨若仍試圖用“中華民國(guó)”身份爭(zhēng)取話(huà)語(yǔ)權(quán)，而不面對(duì)統(tǒng)一趨勢(shì)，終將陷入歷史困局。畢竟，今天的中國(guó)早已不是1945年的中國(guó)。大陸的強(qiáng)大，已讓“統(tǒng)一”從設(shè)想變?yōu)榭尚蟹桨浮?/strong>

蔣萬(wàn)安是否愿意承擔(dān)起蔣家后代的歷史責(zé)任，仍是未知數(shù)。從他過(guò)去幾年在臺(tái)立法院的發(fā)言和市政表現(xiàn)來(lái)看，更像是一位主打“進(jìn)步政治”的青年政治家，而不是承擔(dān)統(tǒng)派使命的代表人物。他的沉默與回避，已引發(fā)島內(nèi)深藍(lán)群體的不滿(mǎn)。

對(duì)于大陸來(lái)說(shuō)，是否正視“中華民國(guó)”的存在，并不意味著承認(rèn)其政治獨(dú)立性，而是承認(rèn)那段歷史的復(fù)雜性。畢竟抗戰(zhàn)勝利是國(guó)共合作的結(jié)果，臺(tái)灣光復(fù)也的確是在“中華民國(guó)”名義下完成的。對(duì)這段歷史的還原，有助于統(tǒng)一進(jìn)程的推動(dòng)，而不是妨礙。

如今，民進(jìn)黨持續(xù)推動(dòng)“去中國(guó)化”，否認(rèn)臺(tái)灣光復(fù)、否認(rèn)抗戰(zhàn)史實(shí)，才是真正的歷史篡改者。而國(guó)民黨若繼續(xù)沉迷于“光復(fù)是我干的”這類(lèi)搶功心態(tài)，反而會(huì)錯(cuò)失與大陸共同推動(dòng)歷史正義的機(jī)會(huì)。

蔣萬(wàn)安的每一個(gè)選擇、每一次發(fā)言，都在書(shū)寫(xiě)國(guó)民黨的未來(lái)。他選擇游行，而不選擇紀(jì)念，他強(qiáng)調(diào)“中華民國(guó)”，而不提“統(tǒng)一”。這些都成為兩岸觀察者解讀藍(lán)營(yíng)走向的重要信號(hào)。

大陸設(shè)立臺(tái)灣光復(fù)紀(jì)念日，不僅是對(duì)歷史的尊重，更是對(duì)未來(lái)的宣示。如果國(guó)民黨真心希望參與民族復(fù)興，就必須在歷史認(rèn)同和現(xiàn)實(shí)政治之間做出取舍，而不能繼續(xù)模糊立場(chǎng)、回避責(zé)任。

大陸設(shè)立臺(tái)灣光復(fù)紀(jì)念日，是歷史的回響，也是現(xiàn)實(shí)的宣言。蔣萬(wàn)安的態(tài)度事關(guān)國(guó)民黨未來(lái)，大陸是否正視“中華民國(guó)”的歷史存在，也將影響統(tǒng)一進(jìn)程的深度與廣度。

信息來(lái)源：
［1］“找回真正的歷史”，島內(nèi)呼吁堂堂正正紀(jì)念光復(fù)80周年 環(huán)球網(wǎng)
［2］將接棒蔣萬(wàn)安競(jìng)選臺(tái)北市長(zhǎng)？連勝文否認(rèn)：媒體別幫我算命 海峽導(dǎo)報(bào)