歷史上猶太人與中國的交集,始終圍繞文化滲透與經濟控制兩大主線展開,而中國兩次斬斷其隱秘攻勢,奠定了雙方復雜情感的基調。這一矛盾根源可追溯至北宋時期,彼時善于經商的猶太族群沿絲綢之路進入中原,卻在儒家文明的包容與韌性中意外折戟。
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北宋那會兒,開封來了猶太人,朝廷開門迎人,規矩照舊過,禮拜有禮拜,吃穿按老法兒來,他們做買賣有辦法,錢攢得快,院子一片一片立起來,也想著把一神的念頭講給鄰里聽,中國這邊書讀得多,家里老人常說敬鬼神而遠之,辦事看人間的理,絕對的神權聽著不太好用,書院里講四書五經,科舉這條路擺在那,孩子讀書求個出身,到了明朝中段,婚事也不分族了,姓氏慢慢變成漢姓,家里儀式簡單了,年節更像周圍人那樣過,一來二去就融在這塊土地上,沒人逼著誰換信仰,靠的是城里日常的氣息把人安下來,也有長輩擔心家族的獨特味道淡了。
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時間拐到二十世紀末,全球的錢浪一波一波打過來,九七亞洲金融風波里,量子基金看港幣,做空的思路鋪開,媒體上先把不確定的消息放出去,盤面上拋港幣壓匯率,股指期貨那邊放空單搭架子,層層疊起一個攻勢,內地和香港這邊坐在一張桌子,外儲拿出來,七天在市場里對著接單,把拋出來的量吃下去,八月二十八日那天把恒指穩住,聯系匯率還在,交易秩序拉回正軌,外面一些機構把中國的應對記在本子上,覺得這塊市場不好輕易撬動。
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兩段故事擺在一起,一邊是農耕社會的日常把商旅的生活融進去,不起邊界也能化開,一邊是現代國家的工具箱上陣,把金融里的風險按住,中國的姿態都偏穩,開封的事靠的是城市的吸引力把人留住,不靠打壓,香港這場仗是護住本地貨幣和市場的穩定,和而不同這句話落在地上就是這個樣子。
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到今天看巴以那邊的沖突,有些團體對華有誤讀,也有地緣上的盤算壓在一起,翻一翻這邊的交往史,從當年收留二戰難民,到外交上堅持和平共處的原則,做事按規矩來,話說到點上就停,文明之間要坐下來,把各自關心的點拿出來對齊,跳出零和的框子,互相尊重能把距消下去,這鑰匙就在手里。
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