因為這苦和短
黎荔
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汪曾祺在散文集《人間草木》中有言:“我念的經只有四個字‘人生苦短。’因為這苦和短,我馬不停蹄,一意孤行。”
這真是人生徹底的領悟之語。季節流轉總在不經意間發生,于是汪曾祺感慨:“雞頭米老了,新核桃下來了,夏天就快過去了”。他說得是這樣平淡,這樣不經意,可那平淡底下,卻仿佛含著一絲極輕微的、幾乎聽不見的嘆息。
我想象汪曾祺說“雞頭米老了”時的神情,該是瞇眼望著窗外,任話語在茶煙里淡去。那年那月,他在菜市場買回了剛采下的雞頭米,龜裂的外殼還沾著塘泥。坐在柳樹下的青石上,他慢悠悠地剝著新鮮雞頭米。那雞頭米,裹在一層厚厚的、生著硬刺的棕黃色外殼里,像一個個沉睡的蜂巢。剛出來的雞頭米很嫩,可以用指甲去剝,那粒粒如珠璣、潤白如嬰孩的米仁,用指甲輕輕一掐,便能掐出月牙印來。放幾粒在口中,是那般清甜軟糯,帶著水生植物特有的、一股淡淡的腥氣。汪曾祺會怎么做菜呢?是青豆蝦仁炒雞頭米,還是桂花百合雞頭米羹?不管是江南小炒,還是甜湯,他肯定是急急煮一碗,怕放久了嚼不出此刻的鮮。
青皮核桃也下來了,用舊鐵鉗輕輕一磕,便露出象牙色的腦仁。汪老頭一定剝了很多新核桃吃,我想象他蹲下身,一個個挑揀,敲開核桃殼,細細剝出半瓣,放到嘴里品嚼。清甜的油脂香瞬間在齒間綻開——這是夏天臨走時留下的暗號。樹蔭下的風,剛好吹起剝落的核桃衣,那些輕紗般的薄片在光塵里浮沉,像極了時光蛻下的空殼。
想到一個網上的段子:人的一生,好比乘坐北京地鐵一號線:途經國貿,羨慕繁華;途徑天安門,幻想權力,途徑金融街,夢想發財;經過公主墳,遙想華麗家族;經過玉泉路,依然雄心勃勃……這時有個聲音飄然入耳:乘客您好,八寶山快到了!頓時醒悟:人生苦短,總會到站!——人人皆知“人生苦短”,這苦,并非是嚎啕大哭的那種,倒像是夜深人靜時,舌尖上莫名泛起的一縷微澀,說不清來處,也揮之不去。是案頭堆積的、總也做不完的瑣務;是鏡中偶然瞥見的、新添的一莖白發;是心里念著要見,卻總被些無謂的緣由耽擱了的人。這短,就更不必說了。仿佛昨日還在埋怨著伏天溽暑的難耐,今朝卻已要擔心晚來風急,需得添一件外套了。
人生何其苦短,我們這些俗世里的人,偏偏又是不甘心的。因為覺得苦,便想著要尋些更苦的來作陪襯;因為覺得短,便費盡思量,要將這短暫的生命揉捏成一種繁瑣的、沉重的形狀。我們總愛用明天的、后天的、乃至渺茫不可知的未來的憂愁,來細細地、不厭其煩地,稀釋手心里這僅有的一點今天的快樂。于是,快樂便愈發地淡了,像一杯沖了又沖的茶,終于索然無味。而那未來的憂愁,卻兀自盤踞在心頭,影影綽綽,揮之不去。人生苦短,我們卻費盡思量,無所不用其極地丑化生命,讓生命更為復雜,將本可以有的片刻的清歡,都化作了一團剪不斷、理還亂的焦慮。
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何必呢?汪曾祺是通透的。他說那夏天快走了,言外之意卻是:趁這時,雞頭米正嫩著,新核桃正甜著,綠蔭正豐茂著,你且好好地去品嘗這滋味啊!這便是一種當下的、即刻的行動。快樂不是遠方的瓊筵,它只是饑饉年代里,平原上偶然遇見的一顆野草莓。你看見了,便俯身摘下來,放進嘴里。那一剎那的清甜,便是全部的意義了。這位深諳“苦短”三昧的老人,偏偏在顛沛歲月里留住了最多的閑筆:高郵鴨蛋透亮的紅油,昆明雨后的菌子香,甚至一塊茶干都能吃出長江的潮潤。他馬不停蹄地奔赴的,原是這些看似無用的小確幸。
好好地喝一杯不涼不燙的茶。好好地聽一陣不急不徐的雨。好好地看一回窗前月光如何慢慢地移過墻去。這人生固然是苦與短的,但因了這一個個專心品味的剎那,那“苦”里,便也能咂摸出一絲清冽的回甘;那“短”里,也仿佛有了可以延展的、無限的豐盈了。
我忽然明白了汪曾祺的“一意孤行”,不過是看清生命本質后的溫柔抵抗:既然留不住奔流的時間,就在每一個漩渦里種下蓮花。人生確實苦短,但苦如雞頭米,剝開有瑩潤的果;短如夏日,足夠讓核桃長出完整的甘甜。人生苦短,有太多事值得做,如果不去做那些有意思的事,如何讓我們熬過時光的壓迫呢?
想想孩童時的我們,何曾想過人生苦短。那時我們的快樂,純粹得像一塊透明的水晶,只是活在那一刻的風里,那一刻的光里,那一刻的甜味里。長大的我們所能做的,或許便是重新學著去做一個那樣的“孩童”——不,是一個像汪曾祺那樣的、悟了道的“孩童”。不再去追問生命的意義究竟在何方,只是認真地、虔誠地,去度過每一個當下。
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