從古人的讖緯之學(xué)，看“沒出息”這首歌為何如此爆火？

這首歌最近很流行大家應(yīng)該都聽過了吧！

本來是從從容容游刃有余，現(xiàn)在匆匆忙忙連滾帶爬！

你知道我看到這首歌想到什么嗎？

中國的歷史長河中，多少歷史大事，都是從一首童謠開始！

先說一個我們最為熟悉的出現(xiàn)在《三國演義》當(dāng)中的

千里草，何青青；十日卜，不得生。

據(jù)說，這是董卓覆滅的前一夜，有十幾個孩子在郊外唱這首童謠。歌聲隨風(fēng)飄進董卓帳中，董卓聽得格外清楚，便問謀士李肅：“童謠主兇還是主吉？”李肅順口答道：“是表示劉氏當(dāng)滅，董氏當(dāng)興。”

其實，這首童謠是在詛咒董卓，“千里”“草”合為“董”字，“十日卜”合如“卓”字，“不得生”則當(dāng)死。意思是“董卓當(dāng)死”。

后來的結(jié)果我們都知道了！

這種類似的預(yù)言被稱作為讖緯學(xué)，讖就是古代的巫師、方士編造的預(yù)示吉兇的隱語，指將要應(yīng)驗的預(yù)言、預(yù)兆。到了漢代，又有迷信附會儒家經(jīng)義的一類書，叫做緯。

讖緯合在一起，就被稱作讖緯之學(xué)。這門手藝，主要以古代河圖、洛書的神話及西漢董仲舒的天人感應(yīng)說為理論依據(jù)，將自然界的偶然現(xiàn)象神秘化，并視為社會安定的決定因素。

據(jù)我所知最早可以追溯到周幽王時期的“檿弧箕服，實亡周國”，在東漢達到了頂峰，逐漸式微，一直到，唐朝出現(xiàn)了一本影響深遠的預(yù)言奇書《推背圖》。《推背》首次系統(tǒng)化了讖緯，之前則多是段子式的存在：楚雖三戶，亡秦必楚。亡秦者胡。代漢者涂高。蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉。楊花謝，十八子。李唐三世，武代李興。《推背》直接開啟了全新的預(yù)言模式，一圖 + 一讖 + 一頌。

圖畫呢，線條極其簡練， 你說它畫的是個蘋果也行，說它是個炸彈也沒毛病。一個圈里幾個人，你可以解讀成“團結(jié)”，也可以解讀成“內(nèi)斗”。

讖語和頌詞呢，更是言辭模糊，意象萬千。

有些人堅信不移，有些人則認為是先射箭后畫靶。

最后再來說說這首歌為什么會爆火，這爆火背后的邏輯其實讖語就是人心向背。千千萬萬的人都在這么想，都在這么做，反應(yīng)到歌謠上，就成了讖語！

“本來可以從從容容游刃有余”

指本來通過各種扯皮拉鋸，既能拿到中美惠臺好處，又能保證實質(zhì)獨立，多拖一天是一天。

“現(xiàn)在是慌慌張張連滾帶爬”

癩蛤蟆上臺后的激進行為，不但把之前的好處全部斷了，還肉眼可見的越來越不好過，尤其是準(zhǔn)備了幾十年的所謂戰(zhàn)備像沾水衛(wèi)生紙一樣一捅就破。再加上曾經(jīng)是得意手段的網(wǎng)軍攻勢更加大了形勢的劣化，稍微這邊咳嗽一下，島上就要連滾帶爬。

“你在哭什么？哽咽什么”

精準(zhǔn)的描述了那一天來臨，島上的毒蛙們無論是對美日哭，對島上民眾哭，對解放軍哭的狼狽模樣。

“沒出息”

就是蓋棺定論，島上明面上的那些玩意，只管恰爛錢，說爛話、拆爛污，爛到骨子里了。全方位的沒出息。