他既是清末新政的推手,又是民國的掘墓人,一生功過,任由后人評說。
民間一直有傳說,袁世凱的妻妾多達十位,而且個個貌美如花。
寂寞的“牌位夫人”于氏
1876年,年僅17歲的袁世凱,遵從家里的安排,娶了河南沈丘一位財主于鰲的女兒。
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這位于氏,比袁世凱還大一歲,出身富貴,可以說是“門當戶對”。
于氏是個非常傳統的女性,從小接受的就是“女子無才便是德”的教育,大字不識一個,腳也是纏過的小腳。
這在當時的普通人家看來沒什么,但對于有野心的袁世凱來說,卻是個大問題。
他需要的是一個能在社交場上為自己加分、能與自己有精神交流的伴侶,而不是一個只懂遵守三從四德的舊式婦女。
據說,新婚之夜,袁世凱看到于氏一雙小腳,心里就不太痛快。加上于氏性格內向,不善言辭,更讓袁世凱覺得索然無味。
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雖然于氏后來為袁世凱生下了長子袁克定,母憑子貴,保住了正妻的地位,但在袁世凱心中的分量卻越來越輕。
在袁家,于氏就像一個被供起來的“牌位”,擁有名分,卻沒有實權,更得不到丈夫的關愛。
每當有重要的外交場合,需要“袁夫人”出面時,袁世凱帶的都不是她。
三位來自青樓的夫人
既然家里的正妻無法滿足袁世凱在情感和事業上的需求,他自然開始向外尋求慰藉與支持。而他生命中第一個真正意義上的“紅顏知己”,便來自十里洋場的風月之地。
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這個人,就是袁世凱的大姨太沈氏。沈氏是蘇州人,據說是當地一位有名的風塵女子。
1881年,袁世凱在上海落魄失意之時,與她相識。這位沈氏不僅容貌出眾,而且為人豪爽,頗有見識。
她看出袁世凱絕非池中之物,不僅在言語上鼓勵他,甚至拿出自己的積蓄資助他,讓他重拾信心,追求功名。
這份雪中送炭的情誼,讓袁世凱感激涕零。
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他發跡之后,第一件事就是將沈氏贖身,納為自己的第一位妾室。雖然沈氏出身不高,又一生未能生育,但她在袁家的地位卻非同一般。
由于原配于氏上不了臺面,沈氏便長期扮演著“第一夫人”的角色,陪同袁世凱出入各種重要場合。
在袁家內部,她也深受信賴,幫助管理后院,威望極高。袁世凱對她的感情,早已超越了普通夫妻,更像是一種知己和戰友的關系。
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有了沈氏這個先例,袁世凱對出身風塵的女子似乎并無偏見,甚至頗為偏愛。在他的九個小老婆里,除了大姨太沈氏,還有兩位也出身青樓。一位是六姨太葉氏。
關于她的來歷,有個流傳很廣的說法。
據說葉氏原本是袁世凱的兒子袁克文在南京相中的一位姑娘,還沒來得及娶進門,就被回南京辦公的袁世凱看上了。袁世凱毫不客氣地對兒子說:“你還年輕,有的是機會,就讓給我吧。”就這樣,本該成為兒媳的葉氏,轉眼間成了袁世凱的六姨太。
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另一位是八姨太郭氏,也是袁世凱在蘇州做妓女時結識的,因為覺得她善解人意,便帶回了家。
這三位出身青樓的夫人,她們或許沒有高貴的門第,卻擁有在復雜社會中磨煉出的智慧和手腕,懂得如何取悅男人,也更理解袁世凱內心的復雜與抱負。
三位朝鮮夫人
說完了來自江南水鄉的青樓女子,咱們再把目光轉向國門之外。袁世凱的后院里,還有三位身份特殊的夫人,她們都來自鄰國,朝鮮。
這事兒還得從袁世凱駐扎朝鮮說起。
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1882年,朝鮮發生“壬午兵變”,清政府派兵介入,23歲的袁世凱隨軍前往,并在此后十多年里,一直作為清廷的代表,在朝鮮總攬大權,權傾一時。
就在這段時間里,他先后娶了三位朝鮮姑娘。
這三位朝鮮夫人,分別是二姨太李氏、三姨太金氏和四姨太吳氏。關于她們的來歷,有一種說法是,她們本是朝鮮王室的貴族,其中一位還是王妃的妹妹。但根據更可靠的史料分析,她們的真實身份可能并沒有那么顯赫。
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其中,三姨太金氏是主母,而李氏和吳氏則是她的陪嫁丫鬟。袁世凱干脆大手一揮,將主仆三人一并納為妾室,按照年齡大小,排了二、三、四的位次。這三位朝鮮夫人年輕貌美,能歌善舞,給袁世凱的生活帶來了不少新鮮感。她們為袁世凱生下了好幾個子女,包括后來大名鼎鼎的物理學家袁家騮(二姨太李氏之孫)。
然而,背井離鄉,身在異國的她們,生活并不都像表面看起來那么光鮮。
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尤其是三姨太金氏,性格剛烈,脾氣古怪,常常因為一些小事就大發雷霆,與袁家的生活格格不入。她聽不懂中國話,也無法融入大家庭,內心充滿了孤獨和痛苦。
據說,她曾經因為與人爭執,一氣之下投井自盡,雖然被救了上來,但后半生過得非常凄涼。
后院里的管家與新寵
具體說一說五姨太楊氏。她出身天津一個普通的商賈之家,但卻異常聰明能干,尤其擅長管家理財。袁世凱對她極為信任,將整個袁府的財政大權和日常管理事務都交給了她。
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楊氏為人精明,處事公道,把偌大一個家管理得井井有條。袁家子女眾多,每個孩子、每個姨太太每月該領多少月錢,家里的吃穿用度如何開銷,都由她一手操辦。
可以說,她是袁府真正的“首席執行官”。袁世凱在外打拼江山,而楊氏則為他穩固了后方大本營,讓他沒有后顧之憂。
在楊氏之后,袁世凱又陸續納了幾位妾室。
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七姨太張氏,據說是袁克文在外結識后介紹給父親的。九姨太劉氏,原本是五姨太楊氏的貼身丫鬟,因為年輕貌美,被袁世凱看中,在袁世凱去世前不久才被收房。當時她已經懷有身孕,后來生下了一個遺腹女。
為了管理這個由十個女人和三十二個子女組成的龐大家庭,袁世凱制定了非常嚴格的“家規”。他模仿軍隊管理制度,讓妻妾們輪流值日,甚至實行“輪流侍寢”制度,以示公平,避免爭風吃醋。
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雖然妻妾地位有別,但在生活待遇上,袁世凱力求一碗水端平。
結語
縱觀袁世凱的十位夫人,她們的出身千差萬別,有大家閨秀,有風塵女子,有異國佳人,也有普通丫鬟。
說她們“個個貌美如花”,或許帶有一些后世的演義色彩,畢竟留下的真實影像資料極少。
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然而,在那個風云變幻的時代,這些女人的命運,都如同浮萍一般,與袁世凱這個權傾一時的男人緊緊捆綁在一起。
她們之中,有人得享尊榮,有人備受冷落;有人成為知己,有人淪為工具;有人在寂寞中老去,有人在痛苦中凋零……
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