2歲尼泊爾新任活女神：此后10年住神廟，每天穿紅衣，腳不能沾地

在信仰虔誠的尼泊爾，女神是民眾心中的真神，雖然她年紀小，不說話，但一點也不影響她在大家心目中的位置。

2025年9月22日，是尼泊爾的德賽節，盛大的節目本身不特別，真正特別的是新女神的出位：只有2歲8個月的庫瑪麗（成為女神便可以隱去原名了，沒有人會叫她原名的）取代了上一任女神，公然出現在活動中。

大紅的裙子，短短的頭發，畫著重重的眼影，點著額紅，茫然地被父親抱在懷里，這個小小的女神淡定又茫然。

想必每個人都了解，身為女神的庫瑪麗，其實還不知道自己的命運正發生著什么樣的變化，畢竟不足3歲的她現在完全不懂什么是命運。

可只有尼泊爾的民眾知道，成為女神不是只有風光與特權的，重要的是她未來的10年時間對成長產生的影響：十年時間里只能住在廟中，每天穿紅衣服，腳也不能沾地，這大概是最小的“打工”一族了。

但庫瑪麗的父母似乎相當高興，她的父親就極為自豪：“昨天她還是我的女兒，今天她就成了女神。”

女神的父親之所以如此開心，那是因為他們家族會因此而得到相應的利益，不僅地位高大，全家人也因此得到理想的生活改善。

“我妻子懷孕期間夢見自己變成了女神，我就知道她一定會成為一個特別的人”，庫瑪麗的父親似乎格外篤定，畢竟入選女神是相當不容易的。

根據尼泊爾的女神選拔條件，參選的女神不能超過4歲，但也不能小于2歲，在這段成長過程中，沒有生過病，也沒有流過血，牙齒未脫，身體沒有殘疾或者是不足。

想一想其他也就算了，一個孩子從出生到3、4歲想要不生病，不去醫院治療還是蠻難做到的吧？大概尼泊爾的孩子體質更特別一些。

而除了滿足以上條件之外，女神候選者的出身也有要求，必須是當地原住民，也就是首都加德滿的戶籍，這意味著女神參選者不僅要身體好，出身也要好。

想一想印度的種姓制度，大概可以理解這種行為。在印度，想要成為為神舞蹈的人，必須是高種姓出身，否則根本沒有資格。尼泊爾的女神顯然也是如此，不是出生在首都的原住民，自然也沒有資格參選了。

滿足了這些條件之后，才是對女神形象上的挑選，脖子長者為佳，身材瘦而靈活為佳，最好還要有大長腿，健康，相當寬闊的胸膛，動聽的聲音，長長的睫毛……

其實兩三歲的女孩一般都會擁有這些特質，所謂嬰兒的可愛能夠讓她們在選拔中獲得優勢。只不過膽量這個問題則需要先天的加持，后天來培養不太可能。

因為一個合格的女神必須神情冷漠，態度冷淡，而且要見怪不怪，同時又具有無所畏懼的膽量，畢竟一個愛哭鬧的女神對民眾是一種負擔，她們的一言一行都有著不同的意味，直接影響民眾的情緒。

根據尼泊爾的宗教信仰，女神本身就是面無表情的，就是冷淡而無響應的，如果她突然哭了，那可能是一場生死之間的悲劇，如果她害怕膽小，突然發抖，則代表了牢獄之災，哪怕是女神突然笑了，那也不是好事情，大概就意味著疾病的到來……

可以想象，這樣的時候，民眾是不希望女神有什么表情或者是情緒的。所以在選拔女神的時候，必須要膽大的，比如獨自一人在漆黑的房間里與被宰割下來的牛頭、羊頭之類的祭品共處一室。

說實話，僅僅是一個孩子一個晚上獨處都很困難，何況還要與那些血淋淋的頭顱在一起呢？看來女神的天賦確實有一點與眾不同。

其實這不是最困難的，最難做到的是女神沒有與同齡人玩耍、讀書、學習的機會，十年的時間里都腳不能沾地，這其實是讓人相當不能接受的條件。

一個正常的孩子，如果脫離了集體與玩伴，她的思維與成長必然受到直接的影響。何況，2歲多選為女神，十年時間腳不沾地，那又會是什么樣的過程呢？真擔心她的腿會肌肉萎縮。

當然，或許在沒有人的時候，女神也有自己的活動空間吧，信仰面前一切的困難都有被克服的余地，可惜的是庫瑪麗10年的空白成長，人生最重要的時刻就這樣被抹殺了。

好在女神退位之后會有一點照顧，比如每月給最發放當地最低退休工資的標準。庫瑪麗可以拿這筆錢去重新開始生活，學習或者工作。

至于結婚，現在相對好一些，但在更早之前，女神退休是沒辦法結婚的，那樣會給新郎帶來不幸，所以她們大部分會孤獨終老。

現在時代向前，宗教的信仰也發生了變化，所以有的女神最終在適婚年齡嫁出去了。只是過得好與不好，會不會因為這個身份而背黑鍋，那就不好說了。