廣東
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大家好，我是滿肚子雞湯的吳大爺，一個天天在鍵盤上敲打心靈，喜歡給人講知識講故事的男人。
要說中國的“先鋒”，很多人可能會想到深圳、杭州這些互聯網大廠的聚集地，卻很少有人想到福建。
可事實上，全國三十多個省、市、自治區里，第一個把“終身教育”寫進法律條文的，正是福建。
別小看這件事，它背后藏著中國式現代化的另一條路徑：如何讓最大多數人，尤其是農民，獲得終身學習的機會。
一、衣食足而知榮辱：文明的根基在鄉土
鄧小平當年提出過“物質文明與精神文明兩手抓”，這并非一句空話。
人只有在“倉廩實而知禮節”之后，才會去追求更高層次的精神生活。
鄉村教育和文化建設，正是精神文明的根基。
遺憾的是，在輿論場里，中國的正面故事往往被忽視。
西方媒體一邊倒地強調中國的“問題”，而我們的不少人，接受了這種輸入后，甚至比外國人還恨中國，成了所謂的“極端恨國黨”。
殊不知，世界上沒有哪個國家是完美的，大家不過都是“智人體系”，本性都差不多，誰都不比誰高尚。
二、墨西哥的鏡子：要素流失與農業衰敗
墨西哥曾經是“拉美一哥”，工業化、城市化水平領先一眾兄弟國家。
但后來，它和美國簽訂了北美自由貿易協定，結果大批農村勞動力，接近40%流向美國。
耕地荒廢，糧食產量銳減，最后不得不靠進口糧食維持。
要知道墨西哥可是玉米的發源地，如今卻成了玉米進口大國。
這對我們是個警鐘。
今天一些中國農村年輕人跑去大城市打工，網上調侃他們“上海打工上海花，一分別想帶回家”。
短期看，似乎掙了工資；
長期看，既損失了耕地，又浪費了時間成本，還失去了積累資本的機會。
放棄耕地的代價，遠比你在城市賺到的一點工資更高。
糧食安全不是抽象口號，而是赤裸裸的現實。
三、西方模式在農村必敗
溫鐵軍老先生的調研告訴我們：去四十多個發展中國家考察，沒有一個地方能夠按照西方的民主政治模式，把農村治理好。
原因很簡單：西方的經濟學假設，農村要素必須外流，才能形成財稅收入，才能支撐國家機器。
但這在中國的鄉土社會未必成立。
中國農村自給自足的特性，意味著它可以不依賴外部市場而運轉。
西方經濟學假設的“必然規律”，在這里就成了偽命題。
照搬西方政治制度和治理邏輯，自然會水土不服。
四、交叉學科與教育的困境
另一個困境在教育。
我們模仿美國的高校制度，可人家的產業結構是80%服務業，而我們有40%以上是制造業。結果就是：制造業需要人，高校畢業生不去；服務業規模小，容納不下那么多大學生。
就業難題便產生了。
這也是為什么今天強調交叉學科、綜合學科。單一學科的邏輯，常常是片面的，甚至是矛盾的。
比如經濟學里講要素流動，生態學卻提醒過度流動會破壞平衡。
要解決這些矛盾，就必須跨界思考。
五、鄉土多樣性的價值
鄉土中國之所以有韌性，在于它的多樣性。
每個村子都有自己的鄉規民約，有的甚至比“八榮八恥”更具體、更接地氣。
這種自然生成的文化規則，恰恰是中華文明幾千年不斷裂的根本原因。
有人調侃說，日本農協讓水果賣成了“天價”，但別忘了，農協也讓農民收入高于城市居民，實現了穩定。
中國沒有赤貧階層，東亞社會普遍做過土地均分，哪怕下層，至少也有財產。
這就是社會穩定的底色。
反觀印度，沒有土改，加上種姓制度，農民缺乏土地保障，游擊武裝頻繁出現，自然要鬧革命。
社會動蕩，根源就在土地。
六、從香港到西班牙：中國人的消費力
中國人的消費力，常常是被低估的。
香港、臺灣經濟的復蘇，很大程度上就是因為大陸游客過去消費。
李克強總理曾說過：如果13.4億人里，哪怕只有10%去西班牙旅游，這個國家就能富起來。
所以別總盯著出口創匯，把目光放在內部市場，把鄉村的多樣性保留下來，讓中產階級愿意消費，才是長久之道。
反之，如果把鄉村搞成千篇一律，缺乏個性化的文化和生態，誰會愿意花錢去消費？
七、無限責任政府與未來的使命
西方是有限責任政府，財政停擺就“關門大吉”；
中國則是無限責任政府，哪怕財政吃緊，也必須維持運轉。
正因如此，中國政府在面臨生產過剩時，能迅速啟動“西部大開發”“中部崛起”“東北振興”這樣的大規模戰略投資，平衡區域差距。
這背后是一種責任邏輯：不僅要保障工業產能，還要保障農民、農村與農業的可持續發展。換句話說，穩定社會的根基，還是在“均田免賦”的傳統延續。
結語：走向鄉土復興
1.保護耕地紅線：糧食安全是硬杠杠，放棄耕地就是自斷后路。
2.支持鄉村教育：讓農民也能享受終身學習機會，這是精神文明的必需。
3.堅持多樣性：不要搞千篇一律的“標準鄉村”，差異化才是文化的生命力。
4.推動交叉學科：用綜合的視角看問題，不要被單一學科的邏輯綁架。
5.建立鄉土自信：正視中國的獨特性，不盲從西方話語，形成自己的知識體系。
溫鐵軍常說：“年輕人要有超越主流的獨立思考能力。”
許倬云老先生則提醒：“要有遠見，超越你未見。”
這不僅是對學者的提醒，也是對所有中國青年的召喚。
鄉土的復興，不只是農業問題，而是文明未來的問題。
中華文化幾千年未斷，靠的就是腳下這片土地，以及土地上延續的鄉規民約。
守住它，就是守住未來。
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