武大法學(xué)院院長：與能言善辯刻板印象相左，法律人尤為珍貴的品質(zhì)是謙卑，追求自由與約束自我并行

來源 | “武漢大學(xué)法學(xué)院”公眾號

發(fā)言人 | 秦天寶，武漢大學(xué)法學(xué)院院長

北大法律信息網(wǎng)簽約作者

01.

法律人的自由：與約束自我并行

親愛的2025級本科生們：

大家下午好！

九三閱兵的禮炮轟鳴聲與鏗鏘腳步聲猶在耳間不斷回響，珞珈山上的王牌軍也迎來了又一批新鮮血液。如果說，畢業(yè)的六月是感傷別離的季節(jié)，那么迎新的九月就是愉悅相聚的時刻。每年的這個時候我都十分期待，看著風(fēng)華正茂、青春無限的新生涌入校園，即便已是一名耕耘杏壇數(shù)十年的園丁，內(nèi)心也還總是會泛起陣陣漣漪。在此我謹(jǐn)代表全院師生，向各位選擇武漢大學(xué)法學(xué)院的同學(xué)致以熱烈歡迎和衷心祝賀！

身處數(shù)智技術(shù)席卷而來的信息化時代，我們需要時刻懷揣理想，以理想指引自身的前進(jìn)方向；我們也需要不斷修習(xí)技能，以技能破解法律的專業(yè)難題。但理想和技能并不代表全部，空有對理想的熱忱而忽略實(shí)現(xiàn)理想的必備本領(lǐng)，思想過于自由，將會迷失在理想的夢境：片面追求技能的嫻熟而放棄對底線的堅(jiān)守，技能過于自由，將會淪為法律的奴隸。所以盡管今天是與大家正式見面的第一天，但我想在肯定和鼓勵的同時，還是要適當(dāng)表達(dá)一些善意提醒。

第一，要胸懷理想與錘煉本領(lǐng)并舉。

智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。作為法苑學(xué)子，我相信同學(xué)們都胸懷法治理想，有的人想要為正義發(fā)聲，成為個體權(quán)利的守護(hù)者，有的人想要定分止?fàn)帲鼍又姓{(diào)節(jié)的裁判者，也有的人想要完善立法，做制度革新的推動者。

但大家務(wù)必清醒認(rèn)識到，理想像星辰大海，除了象征美好，還象征廣袤與遙遠(yuǎn)。追尋理想不能只憑空談，必須要有技能的支撐。法律實(shí)踐不能紙上談兵。想用理想點(diǎn)燃火把、照亮他人，當(dāng)然是一幅美好的愿景，但如果對法律一知半解就貿(mào)然行動，結(jié)局則可能會是灼傷他人，甚至引火上身。

比如有些同學(xué)可能對環(huán)保十分熱心，因此對環(huán)境公益訴訟十分憧憬。而我們在夢想為美麗中國貢獻(xiàn)法治力量之前，是不是要問問自己是否對中國生態(tài)環(huán)境法治問題有著足夠的了解、是否對生態(tài)環(huán)境法律制度有著專業(yè)的把握？比如現(xiàn)實(shí)中就曾有環(huán)保組織對污染當(dāng)?shù)丨h(huán)境的化工企業(yè)提起了公益訴訟，卻因?yàn)樽陨聿环瞎嬖V訟的主體資格要求而被駁回起訴。

我們提倡學(xué)以致用，但法律人的學(xué)以致用并不容易。通讀教材與法條，期末考試成績優(yōu)異、通過國家司法考試，這些都不能代表已經(jīng)具備法律實(shí)踐所需的本領(lǐng)。實(shí)踐中，如何與當(dāng)事人有效溝通，如何檢索法律條款，如何搜集充足有效的證據(jù)……這些關(guān)鍵的法律實(shí)務(wù)技能并非課堂上就可以直接復(fù)制粘貼。要想學(xué)以致用，解決現(xiàn)實(shí)問題，需要同學(xué)們腳踏實(shí)地去看、去學(xué)、去做，不斷通過法律實(shí)踐錘煉自身本領(lǐng)，而非馳于空想、騖于虛聲。

第二，要工于技能與堅(jiān)守底線并重。

國無德不興，人無德不立。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，青年要把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來，不斷修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)。精湛的法律技能如鋒刃，可斬斷紛爭、厘清真相，但若失道德之鞘的約束，便會淪為傷人之器。真正的法律鋒芒，當(dāng)以品德和良知為鞘，在捍衛(wèi)權(quán)利時不越底線。

站在法律服務(wù)工作者的立場，維護(hù)當(dāng)事人的利益是法律職業(yè)倫理與道德所明確的應(yīng)盡義務(wù)。但維護(hù)當(dāng)事人的利益也應(yīng)當(dāng)以合法、合理、合情為限度。而實(shí)踐中，有些行為表面是在盡職維護(hù)當(dāng)事人的利益，實(shí)則已經(jīng)突破了法律和道德的底線。譬如，辯護(hù)律師為了替犯罪嫌疑人脫罪而制造偽證，千方百計(jì)、不擇手段地為其洗白，甚至助紂為虐。再譬如，公司法務(wù)為了公司利益最大化，誘導(dǎo)勞動者簽訂“自愿離職申請”“放棄補(bǔ)償聲明”“協(xié)商解除協(xié)議”等不平等協(xié)議，令勞動者在發(fā)生爭議時求救無門、陷入絕境。這些行為將法律技能和社會規(guī)則利用到極致，將客觀的自然事實(shí)扭曲為虛假的法律事實(shí)，顯然違背公平正義的法律精神，也顯然違背法律職業(yè)倫理和道德。

我由衷希望，當(dāng)未來大家走出校園時，都能夠擁有精湛的法律技能。但工于技能的同時，也請大家一定要保有敬畏之心，堅(jiān)守道德底線，絕不能肆意玩弄法律規(guī)則，讓技能凌駕于品德。

第三，要追求自由與約束自我并行。

追尋自由是人類的天性，但自我約束才是實(shí)現(xiàn)真正自由的基石。

“從心所欲不逾矩”被孔子視為人生的最高境界，也為我們闡明了自由與自律的辯證統(tǒng)一關(guān)聯(lián)。中國人歷來抱有家國情懷，崇尚天下為公、克己奉公，信奉天下興亡、匹夫有責(zé)，強(qiáng)調(diào)和衷共濟(jì)、風(fēng)雨同舟，倡導(dǎo)守望相助、尊老愛幼，講求自由和自律統(tǒng)一、權(quán)利和責(zé)任統(tǒng)一。然而，人們常常只羨慕“從心所欲”的狀態(tài)，容易忽視“不逾矩”的重要性。

在日常生活中，我們總會遇到許多限制個人自由的法律和道德規(guī)范。這些規(guī)范看似束縛自由，實(shí)則卻是保障自由得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵要素。例如，道路上的紅綠燈限制了車輛和行人的隨意穿行，卻保障了安全出行的自由；著作權(quán)法禁止復(fù)制他人具有獨(dú)創(chuàng)性的表達(dá)，雖限制了個體創(chuàng)作，卻使創(chuàng)作自由的邊界更加清晰，從而保障了社會整體的創(chuàng)作自由。正是這些看似限制自由的事物，為我們構(gòu)建了一個有序、安全、公平的社會環(huán)境，使我們能夠真正享受自由。

真正的自由是在規(guī)則框架下的平衡狀態(tài)——既不被束縛，也不放縱，是一種更高層次的自我實(shí)現(xiàn)。因此，追尋自由的同時，也要約束自我，不要自由過了火。只有時常自省，始終修煉，遵循法律與道德規(guī)范，勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，方能真正享受天高海闊。

在剛剛過去的這個夏天，曾制作出《大鬧天宮》《哪吒鬧海》等民族經(jīng)典動畫的上美影又推出了一部精品佳作，在數(shù)字時代呈現(xiàn)著它的魅力和續(xù)寫著它的傳奇。同學(xué)們應(yīng)該也觀賞或耳聞了這部電影，那就是《浪浪山的小妖怪》。電影里有一句臺詞我很喜歡，“取經(jīng)路上可以迷路，但不能忘記為什么出發(fā)。”無論是在珞珈山求學(xué)的這四年，抑或是將來邁入社會后的很多年，我都希望大家不忘初心，始終保持追求進(jìn)步的寶貴特質(zhì)，以此與諸君共勉。

謝謝！

*來源于

2025年9月15日

在2025級本科新生見面會上的致辭

02.

謙卑：浩瀚法學(xué)中的永恒航標(biāo)

親愛的2025級研究生們、各位導(dǎo)師、同事：

大家好！

江城的暑意尚未褪去，珞珈山間已彌漫著學(xué)術(shù)的清新氣息。在這個孕育希望與美好的季節(jié)，我們齊聚于此，迎來又一批朝氣蓬勃的新主人。在此，我謹(jǐn)代表武漢大學(xué)法學(xué)院全體師生，向每一位選擇在這里開啟學(xué)術(shù)旅程的同學(xué)，致以最熱烈的歡迎與最誠摯的祝賀！

今天，我們共聚一堂，開啟研究生階段的第一課。在這個信息洶涌、觀念多元的時代，我想與大家探討一種或許與法律人“能言善辯”“鋒芒畢露”的刻板印象相左，卻尤為珍貴的品質(zhì)——謙卑。

“謙卑”一詞，聽起來似乎與法律人捍衛(wèi)正義、據(jù)理力爭的剛毅形象有所疏離。然而，真正的法律精神，恰恰植根于一種深切的謙卑。它并非軟弱或退縮，而是源于對法律之深廣、知識之無涯、人性之幽微與社會之復(fù)雜的深刻洞察與敬畏。

一、謙卑——源于對法律浩瀚深淵的敬畏

人類社會千百年來智慧與實(shí)踐的結(jié)晶，體系龐大、結(jié)構(gòu)精密且始終處于演進(jìn)之中。孟德斯鳩在《論法的精神》中早已揭示：法律與地理、風(fēng)俗、氣候乃至一個民族的生活方式緊密相連，其復(fù)雜遠(yuǎn)超表象。當(dāng)下，法學(xué)發(fā)展日趨精細(xì)與交叉，憲法、民法、刑法等傳統(tǒng)部門法持續(xù)深化，人工智能法、網(wǎng)絡(luò)法、生物科技法等前沿領(lǐng)域不斷拓展。我們所掌握的，不過滄海一粟。作為研究生，大家即將步入專深領(lǐng)域，愈是深入，愈應(yīng)感知自身的局限。唯有保持謙卑，才能以開放之心持續(xù)研習(xí)、不斷追問，遠(yuǎn)離一知半解的傲慢。

二、謙卑——源于對事實(shí)復(fù)雜性的審慎

法律適用的核心在于事實(shí)認(rèn)定，而事實(shí)往往隱匿于迷霧之中，受視角、記憶、證據(jù)乃至利益的多重制約。證據(jù)法學(xué)中有一個經(jīng)典的比喻：認(rèn)定事實(shí)猶如“透過毛玻璃看世界”，我們永遠(yuǎn)無法完全抵達(dá)客觀真實(shí)。一位謙卑的法律人，深知判斷的有限，因而始終保持審慎，避免輕斷。我們不僅需培養(yǎng)“批判性思維”，更應(yīng)具備“批判性謙遜”——承認(rèn)認(rèn)知之界，保持心靈開放，愿據(jù)新證修正成見。真正優(yōu)秀的法律人，并非最善辯者，而是最懂傾聽、最敢存疑、最持審慎之人。

三、謙卑——源于對多元價值的尊重

在全球與本土交織的今天，我們面臨的價值沖突遠(yuǎn)超以往。法律固然須恪守公平正義的底線，但它從來不是價值無涉的冰冷規(guī)則，而是不同文化觀念的制度結(jié)晶。謙卑的法律人，不會強(qiáng)加己見于人，而是理解不同文化、不同境遇中的多元選擇，致力于在沖突中尋求共識、在差異中搭建共識。我們應(yīng)既扎根中國大地，深刻把握中國特色社會主義法治道路；也具備國際視野，理解他方法系與文化背后的價值邏輯。要超越“非此即彼”的思維窠臼，以建設(shè)性姿態(tài)促成溝通，使法律真正成為凝聚社會共識的橋梁。

四、謙卑——源于對職業(yè)倫理的恪守

法律人手持正義之劍，但這把劍具有雙刃——既可守護(hù)公正，亦可能造成傷害。職業(yè)路上我們將被賦予諸多權(quán)力：法官裁判、檢察官追訴、律師代理、學(xué)者闡釋。這既是專業(yè)的利器，也是時代的重托。若因?qū)I(yè)知識而傲慢，因熟練技巧而冷漠，因話語權(quán)而專斷，便已背離法治的初心。我們須常懷自省，讓專業(yè)能力成為解決問題的工具，而非炫耀智識的玩物；成為扶助弱小的援手，而非施加壓迫的權(quán)杖。

同學(xué)們，武漢大學(xué)法學(xué)院素有“珞珈山上的王牌軍”之美譽(yù)。這不僅是對我們學(xué)術(shù)實(shí)力的認(rèn)可，更是對社會責(zé)任與人文精神的期待。在這里，你們接受法學(xué)教育的同時更應(yīng)銘記：卓越的專業(yè)能力，必須與高尚的道德品格和內(nèi)在的謙卑之心相契合。

愿大家在接下來的學(xué)習(xí)生涯中：

在學(xué)術(shù)上，發(fā)揚(yáng)“板凳要坐十年冷”的精神，虛心求知、不恥下問。既要敢于質(zhì)疑，也須保持開放；既要堅(jiān)守真理，也要學(xué)會包容。

在實(shí)踐中，秉持“知行合一”，深入基層、體察民情。須知法律的生命在于經(jīng)驗(yàn)而非邏輯，要用腳步丈量中國的法治現(xiàn)實(shí)，使知識服務(wù)于真實(shí)的人民需求。

在修養(yǎng)上，“常懷敬畏之心”，推己及人、持守平和。真正的強(qiáng)大，不在于鋒芒畢露，而在于內(nèi)斂深蘊(yùn)；不在于咄咄逼人，而在于循循善誘。

同學(xué)們，法律之學(xué)如同航海，唯有意識到海洋之無垠，才能感知自身之渺小。愿你們在珞珈山的歲月中，不僅收獲知識與技藝，更能煉就一顆清醒而溫暖、理性而寬容、自信而謙卑的內(nèi)心。這才是我們武大法律人行走世界最堅(jiān)實(shí)的底氣，也是我們面對這個復(fù)雜時代所能奉獻(xiàn)的最深沉的尊重與擔(dān)當(dāng)。

謝謝大家！

*來源于

2025年

9月9日

在2025級研究生新生見面會上的致辭

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責(zé)任編輯 | 王睿

審核人員 | 張文碩

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