日本神話有多搞笑？親兄妹結(jié)合生下一個畸形兒，竟成了他們的財(cái)神

提到財(cái)神，咱們先想到的多半是中國的趙公明，要么是揣著金元寶的文財(cái)神，個個看著就喜慶又正派。可日本的財(cái)神惠比壽，那來歷能讓你驚掉下巴 —— 他是親兄妹神仙生的畸形兒，被親爹媽扔海里漂流，最后反倒成了管財(cái)運(yùn)的大神。這劇情比街坊鄰居嘮的狗血劇還曲折，今天咱就好好扒扒這事兒。

　　咱先聊聊惠比壽那對 “神仙爹媽”，在日本神話里那可是頂流 —— 伊邪那岐和伊邪那美，倆不僅是親兄妹，還是日本的 “創(chuàng)世第一祖”。傳說最早的時候，日本列島連影子都沒有，就這倆神站在天之浮橋上，伊邪那岐手里攥著根叫 “天沼矛” 的長矛，往底下混沌的水里一攪，再往上一提，矛尖滴下來的水落到海里，居然就堆出了日本第一個島，叫淤能碁呂島。

　　倆神一看：“喲，這法子管用!” 就琢磨著得造更多島、造人，把這地方弄熱鬧點(diǎn)。于是他倆搞了個 “結(jié)婚儀式”，規(guī)則是倆人站在島的兩端，伊邪那岐從左邊走，伊邪那美從右邊走，碰面時得男的先開口打招呼，才算吉利。結(jié)果倆人走著走著遇上了，伊邪那美嘴快，先蹦出一句：“哎呀，你這模樣真俊!”

　　伊邪那岐當(dāng)時就皺了眉：“壞了!規(guī)矩是我先開口，你一個女的先說話，這不吉利啊!” 可儀式都走完了，倆人也沒轍。沒過多久，伊邪那美就懷孕了，生下來的第一個孩子，卻是個沒手沒腳、跟團(tuán)軟乎乎肉丸子似的畸形兒。倆神給這孩子起名叫 “蛭子”，也就是后來的惠比壽。

　　擱現(xiàn)在咱知道，近親結(jié)婚容易出問題，可神話里沒這說法，倆神只覺得是儀式搞砸了才生了 “不祥之物”。畢竟他倆是創(chuàng)世神，生個畸形兒傳出去也沒面子，再加上怕這孩子影響后面造人造島，倆人商量來商量去，找了個蘆葦編的小船，把蛭子裹了點(diǎn)軟東西放上去，就這么讓他順著海水漂走了。說起來也挺狠心，但在當(dāng)時的神話邏輯里，他倆可能覺得這是 “糾正錯誤”—— 后來倆人重新走了遍儀式，伊邪那岐先開的口，果然生了正常的孩子，還造了日本其他的島。

　　咱再說說蛭子，這孩子命是真硬，蘆葦船在海上漂了不知道多久，居然沒沉，最后漂到了日本某個海邊。有人說他是被漁民撿回去的，也有人說他自己就這么頑強(qiáng)活下來了。別看他長得畸形，腦子卻特別靈光，還懂海水里的門道 —— 那時候漁民靠海吃海，最怕的就是打不著魚，蛭子卻能精準(zhǔn)指出哪片海魚多、什么時候漲潮撒網(wǎng)最合適。跟著他的漁民，每次都能滿船而歸，家里的米缸再也沒空過。

　　慢慢地，附近的人都知道了這個 “怪人” 的本事。不光捕魚，連種地的農(nóng)民、擺攤做小買賣的，只要對著蛭子許愿，要么莊稼豐收，要么生意興隆。大家越傳越神，覺得他不是普通人，是 “能帶來好日子的神”。后來有人覺得 “蛭子” 這名字不好聽，就給他改了個吉利的名兒叫 “惠比壽”，還給他塑了像 —— 現(xiàn)在你去日本看，惠比壽的雕像大多是胖乎乎的小孩樣，要么手里舉著魚竿，要么抱著條大鯛魚(鯛魚在日本是富貴的象征)，腳下還踩著海浪，一看就跟大海和豐收沾邊。

　　更有意思的是，惠比壽雖然是被爹媽拋棄的 “苦孩子”，但他成了財(cái)神后，特別接地氣。別的神要么管天上的事，要么管打仗祈福，就他專門管老百姓的肚子和錢袋子。不管是開小飯館的、賣魚的，還是普通上班族，都愛拜他。新年的時候，日本不少家庭和商鋪都會擺上惠比壽的小雕像，再放條鯛魚，求新的一年能多賺點(diǎn)錢，日子過得踏實(shí)。

　　你說這事兒逗不逗?親兄妹神仙生的畸形兒，被扔了之后反倒成了最受老百姓喜歡的財(cái)神。其實(shí)日本神話里這種 “不按常理出牌” 的故事不少，但惠比壽的來歷最讓人覺得有意思 —— 他沒有顯赫的出身，甚至一開始被當(dāng)成 “不祥之物”，可憑著能幫人過上好日子的本事，硬生生活成了大神。這大概就是老百姓最樸素的想法：不管你以前咋樣，能帶來實(shí)在好處的，就是好神。