這些被遺棄的老地方，擠滿了失落的年輕人

“逛街”正在被重新定義。

從鄭州記憶破繭重生的工業(yè)風(fēng)文創(chuàng)園，到重慶十八梯石階上流動(dòng)的煙火氣；從成都猛追灣望平坊里咖啡香混著麻將聲的魔幻組合，到武漢江漢路梧桐樹下老建筑里長(zhǎng)出的潮流買手店；從臺(tái)州古街青磚黛瓦間蘇醒的非遺工坊，到庫(kù)車熱斯坦老街彩色門廊柱間流淌的都塔爾古樂(lè)——這些被注入新靈魂的街區(qū)，正在成為年輕人探索城市的“新”入口。

迄今為止，文化和旅游部已發(fā)布的4批名單里，全國(guó)共有204個(gè)街區(qū)成為國(guó)家級(jí)旅游休閑街區(qū)。“國(guó)家級(jí)”認(rèn)證與“野生”探索欲碰撞，年輕人的citywalk也突然有了參與城市進(jìn)化的史詩(shī)感。

鄭州記憶1952油化廠

旅游休閑街區(qū)

“鄭州記憶1952油化廠旅游休閑街區(qū)”是如今鄭州的一處網(wǎng)紅街區(qū)。雖然開園運(yùn)行已有6個(gè)年頭，但對(duì)于歷史風(fēng)貌的修復(fù)仍然在持續(xù)當(dāng)中，這種“邊改造邊運(yùn)營(yíng)”的方式展現(xiàn)出園區(qū)經(jīng)營(yíng)者的獨(dú)特心思。

在商業(yè)店鋪的引進(jìn)方面，園區(qū)非常側(cè)重于特色主理人，在園區(qū)中聚集了百余位生活美學(xué)家和文藝愛(ài)好者，90%的店主和攤主都是設(shè)計(jì)師、攝影師、策劃師、音樂(lè)人，以及自北上廣回流的時(shí)尚年輕人，他們通過(guò)個(gè)性化的小眾店鋪和潮流美學(xué)，在園區(qū)中打造出獨(dú)特的商業(yè)消費(fèi)場(chǎng)景。

在市集的召集方面，“鄭州記憶1952”也別出心裁，充分利用園區(qū)在物理空間上的優(yōu)勢(shì)，將市集細(xì)化成朱雀市集、八大匠造物集、追風(fēng)公路市集、十八拍音樂(lè)市集、復(fù)古市集、寵物市集等六大主題，讓各類人群在園區(qū)中都能找到屬于自己的“玩樂(lè)根據(jù)地”，同時(shí)為年輕的創(chuàng)業(yè)者們帶來(lái)了穩(wěn)定的收入。

事實(shí)上，“鄭州記憶1952”是中國(guó)各大文創(chuàng)園中唯一實(shí)現(xiàn)常態(tài)化市集的園區(qū)，一年365天，風(fēng)雨無(wú)阻，四季無(wú)休。此外，園區(qū)在正式運(yùn)營(yíng)的一年多的時(shí)間內(nèi)，還組織了各種原創(chuàng)特色I(xiàn)P活動(dòng)，諸如二十四節(jié)氣主題活動(dòng)、潮玩節(jié)、520愛(ài)的儀式、七夕新人游園會(huì)、穹廬藝術(shù)中心沙龍、墻上詩(shī)歌書法等，不斷刷新著園區(qū)文化氛圍的新鮮感，也不斷增強(qiáng)著消費(fèi)者與園區(qū)之間的商業(yè)黏性。

正是因?yàn)槭冀K保持著如此新潮的姿態(tài)，“鄭州記憶1952”最終成為鄭州城內(nèi)最具商業(yè)活力的街區(qū)之一。

在獲得商業(yè)成功并晉升為國(guó)家級(jí)旅游休閑街區(qū)之后，“鄭州記憶1952”將推出更多的特色原創(chuàng)IP活動(dòng)，比如，備受歡迎的城市音樂(lè)篝火節(jié)、節(jié)日主題游園、“時(shí)髦精”系列活動(dòng)，并且創(chuàng)新互動(dòng)型演繹，打造“工業(yè)硬核美學(xué)+沉浸式游玩”的新玩法。

在原有的六大市集的基礎(chǔ)上，園區(qū)還會(huì)新增咖啡市集、愛(ài)情市集等，將每個(gè)市集都視為“城市生活的切片實(shí)驗(yàn)”，確保"周周有驚喜，月月不重樣"。作為一個(gè)新潮的園區(qū)，“鄭州記憶1952”還要為傳統(tǒng)品牌植入社交基因，引進(jìn)一批老字號(hào)的餐飲業(yè)態(tài)，比如，“楊記清芳拉面”，與這些老字號(hào)一起打造跨界碰撞的娛樂(lè)餐飲新體驗(yàn)。

經(jīng)過(guò)今年的業(yè)態(tài)升級(jí)之后，人們?cè)凇班嵵萦洃?952”中將會(huì)邂逅一個(gè)“歷史記憶可觸摸、文創(chuàng)體驗(yàn)可帶走、夜游經(jīng)濟(jì)可沉浸”的立體場(chǎng)景，這里將不再是簡(jiǎn)單的商業(yè)空間，而是一處隨時(shí)都在釀造驚喜的“城市文化發(fā)酵罐”。

十八梯傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)

渝中區(qū)被稱為重慶“母城”，整座城市依山而建，有人住在山下，也有人住到了山上，久而久之，便分成了上半城和下半城，而十八梯便是連接上、下半城的重要通道。

關(guān)于十八梯，民間有著兩種不同說(shuō)法。一說(shuō)，這里有口水井，附近居民都要來(lái)此取水生活，這口井距離居民區(qū)正好有十八級(jí)石階，故名“十八梯”。二說(shuō)，這一帶山坡陡峭，因此每隔一段石階便修有一個(gè)平臺(tái)，供大家歇腳，依山而建的石階由此被這些平臺(tái)分成十八段，“十八梯”之名便由此留下。

十八梯是重慶29個(gè)傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)之一，然而時(shí)過(guò)境遷，隨著解放碑一帶逐漸成為現(xiàn)代重慶的中心商圈，曾經(jīng)繁華熱鬧的十八梯也逐漸陷入沉寂，直到成為重慶最大的棚戶區(qū)之一。面對(duì)如此重要的街區(qū)，始于2010年的街區(qū)改造顯得格外用心，改造者們想做的不僅是恢復(fù)十八梯的風(fēng)貌，更是恢復(fù)曾經(jīng)深植于此地的文化。

2021年9月底，整修一新的十八梯傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)正式對(duì)外開放，重新回到這片街區(qū)的重慶人發(fā)現(xiàn)，洗去歷史風(fēng)塵的十八梯又恢復(fù)了往日的風(fēng)采，傳統(tǒng)式樣的川東建筑錯(cuò)落有致地分布于石階兩側(cè)，枝繁葉茂的黃葛樹韻味依舊。

更令人驚喜的是，全新改造之后的十八梯非凡沒(méi)有變味，反而彌漫著更加濃郁的“老重慶味道”。這里集聚了近20家非遺品牌、非遺產(chǎn)品及老字號(hào)美食品牌，在渝里火鍋、洞子老火鍋、仇婆抄手、厚巷·上游食堂、巷巷油茶等十八梯美食老字號(hào)都被原址保留下來(lái)，同時(shí)還引入了歌樂(lè)山林中樂(lè)辣子雞、陸稿薦、德元酸梅湯、素椒炸醬面、祥和豆腐腦、陳昌銀麻花等市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美食品牌，以此進(jìn)一步豐富“十八梯菜單”。

此外，風(fēng)貌區(qū)依托深厚的歷史人文底蘊(yùn)，聚焦非遺文化，引進(jìn)了國(guó)家級(jí)非遺品牌朱炳仁·銅、渝丹鳳銀樓與國(guó)家級(jí)非遺制作技藝榮昌安陶制作、益德成聞藥制作。同時(shí)，通過(guò)舉辦非遺文化周、非遺川劇巡游等非遺活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化以輕松愉快的方式走進(jìn)現(xiàn)代人的生活。事實(shí)上，在入選國(guó)家級(jí)旅游休閑街區(qū)之前，十八梯已率先入選了全國(guó)非遺旅游街區(qū)。

十八梯的文化復(fù)興不僅是傳統(tǒng)的，也是年輕態(tài)的。如今的十八梯傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)共分為5個(gè)區(qū)域，A區(qū)和B區(qū)是摩登復(fù)古街，C區(qū)定位于社交第三空間，D區(qū)定位于格調(diào)生活劇場(chǎng)，2024年全新開放的E區(qū)最為時(shí)髦的，定位于“24小時(shí)放逐基地”，圍繞潮流戲弄、微醺歡聚、悠活新玩三大主題，引入了數(shù)科·山下劇場(chǎng)、張小泉、霧都炭局、三生有信、扶搖旅拍等數(shù)十家人氣品牌，將夜景、夜市、夜游、夜玩的“四夜狂歡”概念與十八梯傳統(tǒng)風(fēng)貌有機(jī)融合，形成以大型酒吧、特色餐飲、沉浸式互動(dòng)劇場(chǎng)為符號(hào)的夜經(jīng)濟(jì)集聚地。

順便提一下，十八梯同時(shí)也是國(guó)家級(jí)夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū)。

如今，十八梯的年客流量達(dá)到了2400萬(wàn)人次，在城市更新的大潮下，這個(gè)一度沒(méi)落的老街區(qū)正迎來(lái)自己的第二個(gè)春天。

武漢市

江漢路步行街區(qū)

2025年，武漢市江漢路躋身“第五批國(guó)家級(jí)旅游休閑街區(qū)”，這條全國(guó)唯一同時(shí)躋身“歷史文化街區(qū)”與“夜間文旅消費(fèi)集聚區(qū)”的街道，以91%的歷史建筑活化率與47%的Z世代客群占比，證明真正的左岸精神無(wú)須刻意復(fù)制，它本就是時(shí)空交錯(cuò)的共生體。

江漢路步行街的歷史可以溯源到清末，1861年開街時(shí)，它叫“廣利巷”，是上海商幫集資開辟的一條狹窄的人行土路，從長(zhǎng)江邊到鄱陽(yáng)街口。隨著英國(guó)在漢口強(qiáng)辟租界后，改名“太平路”。1901年，漢口的“地皮大王”劉歆生在租界區(qū)修建了“歆生路”。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，這里是華界和原英租界商業(yè)金融區(qū)銜接地帶。1927年，歆生路與太平街合并，以街頭的江漢關(guān)而命名為“江漢路”。

乘著城市環(huán)游大巴，在江漢關(guān)博物館下車，是逛江漢路的經(jīng)典路線。隨著鐘聲抬頭看去，是一座仿照文藝復(fù)興樣式修建的“江漢關(guān)”大樓，在路口畫出弧線，鎮(zhèn)守著長(zhǎng)江氣。江漢關(guān)是中國(guó)現(xiàn)存最早的3座海關(guān)大樓之一，1924年11月4日落成，是武漢當(dāng)時(shí)最高的建筑。這里也是觸摸中國(guó)近現(xiàn)代史最好的標(biāo)本。

鐘樓四面裝有直徑4米的時(shí)鐘，準(zhǔn)點(diǎn)的鐘聲100年來(lái)構(gòu)成了武漢城市生活的一部分。現(xiàn)在這里已經(jīng)化身為江漢關(guān)博物館。1萬(wàn)多件藏品涵蓋文物、油畫、金屬器、瓷器、資料文獻(xiàn)，展示著江漢關(guān)始建的背景、設(shè)關(guān)、機(jī)構(gòu)設(shè)置以及各個(gè)時(shí)期的變遷。

建筑的活化煥新，經(jīng)常給本地人帶來(lái)驚喜，江漢路上的老建筑依舊延續(xù)著各自的生命，被機(jī)關(guān)單位、影樓、飯店使用著。

始建于1946年的永利銀行大樓，主樓被改造成了風(fēng)貌安坻酒店，副樓被改造成了蔦屋書店的華中首店。安坻酒店修舊如故，保留了建筑原貌，在酒吧里還能看到老的房梁，銀行金庫(kù)門的設(shè)計(jì)。酒店二樓的繆斯藝術(shù)空間美術(shù)館，每3個(gè)月都有新的藝術(shù)家展出作品，主題和內(nèi)容也時(shí)常更新。用藝術(shù)、書籍、設(shè)計(jì)來(lái)喚醒老建筑的活力，輸入最年輕的生活方式。

武漢是水之城，在江漢路地鐵G出口，有一個(gè)紅房子建筑是本地人不得不提的：115歲高齡的八邊形建筑——漢口水塔。直到20世紀(jì)80年代，水塔還在供應(yīng)著武漢居民的自來(lái)水。這里現(xiàn)在因美食出名，在不到200米的街道上，排列了近100家美食商鋪。

走進(jìn)街道，大多是以姓氏命名的小店。每家店的門口都排了不少人，潘老板炸雞、蘋果妹冰粉、李氏酥餃、五星雞柳、生煎館、黑芝麻糊、鍋包肉、老薯?xiàng)l、烤苕皮……

如今的江漢路，已經(jīng)不僅僅是逛街購(gòu)物的休閑街區(qū)，它正在悄然變身為一個(gè)藝術(shù)、潮流、創(chuàng)意共生的文化磁場(chǎng)。許多新銳品牌和快閃店、餐廳，都選擇利用歷史建筑空間進(jìn)行創(chuàng)意改造。

成都市

望平坊旅游休閑街區(qū)

成都從來(lái)不缺少好玩的街區(qū)，在第三批國(guó)家級(jí)旅游休閑街區(qū)的名單中，我們看到了一個(gè)陌生的名字——成都市成華區(qū)望平坊。

關(guān)于望平坊的街區(qū)改造故事，需要從它所在的猛追灣說(shuō)起。猛追灣的由來(lái)有不同的版本，先是緣于地形之說(shuō)，唐僖宗乾符三年（876），劍南西川節(jié)度使高駢開石筑城（羅城），引郫江水為護(hù)城河，河水（今錦江）在由北轉(zhuǎn)東時(shí)形成急灣，灣急水猛，故得其名；再是成都人口口相傳的版本。明末崇禎年間（約1643），張獻(xiàn)忠攻打成都，一路勢(shì)如破竹。但在大慈寺被寺院武僧追趕，逃到此河灣一帶，武僧依舊一路緊追。為紀(jì)念這一事件，此地取名“猛追灣”。

隨著都市變遷，猛追灣不僅通過(guò)自己在歷史中積淀下來(lái)的優(yōu)勢(shì)，打造出西南地區(qū)屈指可數(shù)的大樂(lè)園，延續(xù)年輕的“游樂(lè)精神”。

上灣地標(biāo)性的339是年輕人的聚集地，而下灣，隨著望平坊、祥和里、香香巷還有望平濱河路的更新，成為一個(gè)兼顧“集體回憶”與“新興姿態(tài)”的猛追灣。

望平坊前身是成華區(qū)國(guó)稅局、人民紙箱廠和東風(fēng)路1、4號(hào)院組成的復(fù)合空間，這次更新在保持建筑原貌的前提下進(jìn)行適度改造。

入口處，左右兩邊的長(zhǎng)廊皆做了鏡面設(shè)計(jì)。基于想要表達(dá)“穿越時(shí)空”的理念，通過(guò)鏡面折射，將來(lái)往匆匆的痕跡疊加在此。光滑、流暢的鏡面材質(zhì)，按相同比例一次鋪開，鏡面內(nèi)塑造的空間加之頂部LED組合屏，形成一個(gè)內(nèi)部的空間，來(lái)往的游客能夠與之互動(dòng)，體驗(yàn)“時(shí)空之廊”的有趣。

“紙?jiān)茝V場(chǎng)”的設(shè)計(jì)也頗具特色。設(shè)計(jì)師通過(guò)最下沉空間的改造，建成了這個(gè)露天音樂(lè)廣場(chǎng)，而“紙?jiān)啤钡某霈F(xiàn)為廣場(chǎng)增添了不少靈動(dòng)性。如今DouNight街頭音樂(lè)會(huì)、音樂(lè)劇街頭快閃、街巷音樂(lè)展演等各種青年特色活動(dòng)輪番在這個(gè)靈動(dòng)的小廣場(chǎng)上演。與時(shí)髦音樂(lè)同時(shí)響起的，還有川劇的傳統(tǒng)唱段。2011年，“梅花劇社”從一心橋遷至“紙?jiān)茝V場(chǎng)”，此后的10余年間，200余席的劇場(chǎng)總是座無(wú)虛席，除了那些老街坊，臺(tái)下也不缺乏年輕人和外國(guó)游客的身影。真可謂“小街巷、大藝術(shù)”。

與望平街并行的望平濱河路也是猛追灣城市更新的重頭戲。入口橋頭處，由著名藝術(shù)家JasonBruges設(shè)計(jì)建造的“追光逐夢(mèng)”裝置。輕盈的鋁片層層疊加出一個(gè)高度8.8米，共59層的裝置。鋁片之間藏有LED燈，會(huì)根據(jù)天氣及時(shí)節(jié)相應(yīng)變換。它能夠與來(lái)往行人產(chǎn)生互動(dòng)，主動(dòng)捕捉人們的動(dòng)態(tài)。

與《追光逐夢(mèng)》相距不遠(yuǎn)的街邊，是一個(gè)緬懷本街區(qū)歷史的裝置作品。設(shè)計(jì)師通過(guò)一個(gè)線性透視裝置，以投影的形式在這張線性幕布上進(jìn)行重現(xiàn)往日時(shí)光。

此外，“一里”（祥和里）、“三巷”（香香三巷）也在保持原有風(fēng)貌的基礎(chǔ)上進(jìn)行了新鮮元素的加入，通過(guò)“再生設(shè)計(jì)”理念賦予街區(qū)全新的活力。連接過(guò)去與未來(lái)的生活美學(xué)猛追灣的本性里有著“鮮艷”的少年氣息，它承載著一代成都人的青春。

如今，你可以循著“香香巷”里一盆誘人的耗兒魚前去，在大快朵頤之間不知不覺(jué)觸摸到老成都的脈絡(luò)。也可以閑步市井，看看望平街大大小小的商鋪，開始明白方言“巴適得板”的奧義。祥和里的麻將桌，是人們優(yōu)哉游哉擺龍門陣的開始。這樣鮮活的市井面貌，是猛追灣的日常。他非但沒(méi)有在飛逝的時(shí)光里蹉跎暗淡，反而在革新的時(shí)刻不斷“創(chuàng)新”，比往日更加生猛有力。

上饒市

金龍崗青年藝術(shù)街區(qū)

說(shuō)到上饒市信州區(qū)，很多人會(huì)感到陌生，但在歷史上，“信州”之名卻名震江西，是如今上饒地區(qū)的首府，而如今的金龍崗也被稱為“三府弄”，是古時(shí)信州府的權(quán)力中心，也是上饒人的歷史記憶中心。然而蹉跎的歲月早已抹平了信州區(qū)的歷史風(fēng)采，隨著人口的增長(zhǎng)，昔日的權(quán)力中心成了今日的堵車中心，那些記載著珍貴歷史記憶的老街舊巷，似乎已成為城市發(fā)展的桎梏。

然而對(duì)如今的上饒青年一代來(lái)說(shuō)，他們似乎需要一塊歷史重地來(lái)展示自己的文化自信，就這樣，他們?cè)诠臉恰⑺聫R、公園、學(xué)校和老舊居民小區(qū)之間尋找自己的空間，逐漸開出了一家家充滿個(gè)性的酒吧、咖啡館、烘焙店、小酒館和雜物店，因?yàn)檫@些年輕商業(yè)形態(tài)的出現(xiàn)，這片逐漸陷入歷史沉寂當(dāng)中的老街區(qū)，又開始顯現(xiàn)出了新興的生機(jī)與活力。

面對(duì)野生的青年商業(yè)形態(tài)，信州區(qū)順勢(shì)而為，以“青年文化”為核心，對(duì)金龍崗一帶進(jìn)行了全新的規(guī)劃。

經(jīng)過(guò)整體策劃和包裝設(shè)計(jì)，金龍崗已成為如今上饒地區(qū)最具活力的網(wǎng)紅街區(qū)，尤其是在入夜時(shí)分，金龍崗的燈光顯得特別亮眼，承載著白色和橙色基調(diào)的3D裸眼大屏、集裝箱市集、涂鴉墻繪和隨處可見的吉祥物“崗蹦兒”，令整個(gè)街區(qū)顯得愈夜愈鮮活。

由金龍崗社區(qū)孕育出來(lái)的青年商業(yè)文化越來(lái)越興旺，甚至蔓延到了相鄰的大井頭街區(qū)。在信州區(qū)的整體規(guī)劃下，大井頭片區(qū)采用了現(xiàn)代審美與本土特色相融合的設(shè)計(jì)思路，尊重城市肌理和文化底色，借助巨幅燈飾畫和巨型墻繪，展現(xiàn)出聚遠(yuǎn)樓、龍?zhí)端⑸橡埓髽颉⑺拈T通天、稻作文化、上饒雞腿等各色上饒?jiān)兀秩谌肓诵胖荨V信、廣豐、弋陽(yáng)等縣區(qū)的特色美食元素，顯得既時(shí)髦又接地氣。“創(chuàng)意活水，靈感城市”的巨型水龍頭是大井頭街區(qū)的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，寓意為在大井頭，每個(gè)人都將獲得充滿創(chuàng)造力的“創(chuàng)意活水”。

“人人都是藝術(shù)家”是這里的精神傳達(dá)主旨，利用創(chuàng)意和藝術(shù)手法造景，100個(gè)“巨型藝術(shù)家”與上饒符號(hào)完美融合，實(shí)現(xiàn)著名油畫與街區(qū)的跨界互動(dòng)。建筑外立面的涂鴉也充分展示著青年藝術(shù)精神，融合賽博朋克與Z世代風(fēng)格，營(yíng)造出青年街區(qū)的年輕活力。大井頭街區(qū)的沿街還排布了200多個(gè)藝術(shù)花箱和400多個(gè)垂直綠化區(qū)域，讓整個(gè)街區(qū)不僅有煙火氣和年輕味，還有綠植遍地的人文情懷。

如今金龍崗已變身為文化創(chuàng)意高地，連接起老城區(qū)與青年人的雙向奔赴，同頻共振，為年輕人提供了一個(gè)“造夢(mèng)空間”，讓他們能夠沉淀年輕的浮躁，埋首耕耘夢(mèng)想。

庫(kù)車市

熱斯坦旅游休閑街區(qū)

“熱斯坦”在維吾爾語(yǔ)中意為“皇家驛站”，位于新疆阿克蘇地區(qū)庫(kù)車市老城區(qū)核心，全程1公里，這條西北往東南走向的弧形街道，東抵庫(kù)車王府博物館，西頭沒(méi)入庫(kù)車河古河道淤積的沙土中，像一柄斜插在天山南麓的銅鑰匙，又像一段截取絲綢古道的光陰切片。

追根溯源，熱斯坦老街的根基深植于龜茲古國(guó)的千年文明。作為絲綢之路上的核心樞紐，龜茲（今庫(kù)車）曾是“西域三十六國(guó)”中最富庶的城邦之一，漢唐時(shí)期的安西都護(hù)府設(shè)于此，見證了中原與西域文明、東西方文化的交融碰撞。

這里是庫(kù)車現(xiàn)存最完整的民族特色老街區(qū)，180余棟百年民居錯(cuò)落有致，每一塊磚、每一片瓦，都鐫刻著絲綢之路文明的痕跡。

2023年，庫(kù)車市啟動(dòng)“拯救老屋行動(dòng)”，一期選取35棟文物及歷史建筑開展修繕加固。以“修舊如舊”原則，對(duì)熱斯坦歷史文化街區(qū)、龜茲小巷等街巷的外立面進(jìn)行改造修繕，同時(shí)用艾德萊斯綢、小花帽、毛驢車、葫蘆等元素，裝飾出一個(gè)個(gè)不同場(chǎng)景，突出“原汁原味”，讓傾斜的房梁、坍塌的土墻和破舊的巷道重獲新顏。

修繕后的老街變身為各種非遺文化展館、特色民宿和文創(chuàng)空間，街區(qū)內(nèi)有餐館、茶館、咖啡館、香料店、非遺展示銷售店、花帽店等幾百家商鋪，用現(xiàn)代方式演繹絲路文化。將過(guò)去老鄉(xiāng)趕著驢車逛巴扎、塵土飛揚(yáng)卻又嘈雜熱烈的場(chǎng)景變成時(shí)代記憶。

老街是庫(kù)車?yán)铣堑摹吧蕮?dān)當(dāng)”，體驗(yàn)老街的無(wú)限魅力，一次沉浸式的citywalk是必不可少的。

步入老街，石板路兩旁是清一色的傳統(tǒng)維吾爾族民居，土黃色的外墻散發(fā)著古樸的氣息。門窗色彩斑斕，每一扇都獨(dú)一無(wú)二。有的門窗以藍(lán)色為主調(diào)，搭配白色的雕花，宛如深邃夜空中閃爍的星辰；有的則是熱烈的紅色，鑲嵌著金色的裝飾，洋溢著熱情與活力。這些門窗是維吾爾族人民對(duì)生活熱愛(ài)的表達(dá)，也展現(xiàn)著這個(gè)民族獨(dú)特的審美情趣。

除了民居，老街最有特點(diǎn)的當(dāng)屬“門巴扎”——每扇門后面，都是一個(gè)小巴扎，藏著一個(gè)活色生香的微型宇宙。

古玩店里，擺放著各種古老的物件，銅鏡、陶罐、木雕，每一件都見證了歲月；手工藝品店中，精美的艾德萊斯綢、絢麗的地毯、琳瑯滿目的銅器，流淌出傳承千年的技藝；香料攤前，辛辣與甜膩在熱浪中糾纏上升，300多種香料在陶罐里一應(yīng)排開：喀什的玫瑰、和田的沙棗花、阿克蘇的薄皮核桃，還有從撒馬爾罕遠(yuǎn)道而來(lái)的阿魏膠；網(wǎng)紅咖啡館與傳統(tǒng)茶館比鄰而居，旅拍工作室用艾德萊斯綢與壁畫元素打造具有西域風(fēng)情的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。

一路上，藍(lán)、白、金、綠、五彩顏色跳入眼簾，形成賞心悅目的沖擊波。林林總總特色商品，如同阿里巴巴的寶庫(kù)。遠(yuǎn)處茶館里，有人手持都塔爾（民族彈撥樂(lè)器），手指在琴弦上輕輕撥動(dòng)著，聲音動(dòng)聽。真正的文化傳承，從不是簡(jiǎn)單的復(fù)刻，而是讓歷史基因在當(dāng)代生活中生根發(fā)芽、煥發(fā)光彩。

臨海市

紫陽(yáng)街

文化是臺(tái)州府城的靈魂，也是文旅流量的密碼。

作為浙江省保存最完好，最能體現(xiàn)宋代州城肌理、文化脈絡(luò)和生活氣息的古城，臨海已有2000多年的歷史。漢帶置縣，三國(guó)設(shè)郡，南宋成為陪都，歷史上的臺(tái)州府城經(jīng)濟(jì)文化鼎盛一時(shí)，如今的臺(tái)州府城古韻猶存，主街三縱三橫，延伸出50余條小巷，生活著2.8萬(wàn)名本地居民，始建于東晉的臺(tái)州府城墻巍峨環(huán)繞，紫陽(yáng)古街延續(xù)著唐代里坊制的格局。

更重要的是，古城內(nèi)的歷史文韻一脈相承，可以說(shuō)城內(nèi)的一磚一瓦皆有文韻。從一躍成為全國(guó)AAAAA級(jí)景區(qū)，到如今入選國(guó)家級(jí)旅游休閑街區(qū)名單，臺(tái)州府城靠的不僅是歷史余存的“硬件”，更有文化復(fù)興的“軟件”。

2023年，首屆“朱自清文學(xué)獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮在臨海舉辦，這座小城從此成為中國(guó)的文學(xué)重地。百年前，文學(xué)大家朱自清曾客居臨海一年，并在這里寫下了散文名篇《匆匆》。

紫陽(yáng)街上也上演了百年老店激活的復(fù)興大戲，將面臨消失的臨海非遺項(xiàng)目拉回大眾視野，16家主題博物館、12家非遺展示館和10余家百年老店如“文化星火”一般點(diǎn)綴在老街上。臺(tái)州府城還與慕田峪長(zhǎng)城牽手開展“中國(guó)南北長(zhǎng)城合作計(jì)劃”，擴(kuò)大臺(tái)州府城及臨海的文化旅游品牌影響力和朋友圈，實(shí)現(xiàn)“臺(tái)州府城”與“萬(wàn)里長(zhǎng)城”的認(rèn)知聯(lián)想，用文化地位提升文旅流量，將文旅流量轉(zhuǎn)化為文旅收入。

既然是文化復(fù)興，那就不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，還有面對(duì)青年一代的文化創(chuàng)新。

就在去年，臨海成功舉辦了一場(chǎng)“老街古城”全國(guó)微短劇劇本征集活動(dòng)，最終收到了來(lái)自五湖四海、各行各業(yè)的200余篇優(yōu)秀劇作，劇本內(nèi)容風(fēng)格多樣、題材各異，將紫陽(yáng)老街和臺(tái)州府城的歷史文化、煙火氣息和人文情懷演繹得淋漓盡致，展示了文化創(chuàng)新與傳承的無(wú)限可能，更展現(xiàn)出文旅微短劇賦能文旅融合的美好前景。

傳說(shuō)中，曾有靈鹿下凡幫助臨海居民修建長(zhǎng)城，所以臺(tái)州府城又有“鹿城”之稱。如今，臨海將古老的民間傳說(shuō)與年輕的動(dòng)漫文化相結(jié)合，打造出宜古宜今的城市吉祥物“鹿韻韻”，并由此延伸出一系列的古城文創(chuàng)產(chǎn)品，非常討年輕游客的喜愛(ài)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，近年來(lái)紫陽(yáng)老街新增各類文旅業(yè)態(tài)200多家，其中25%為傳統(tǒng)文化店鋪，35%是新引進(jìn)的年輕業(yè)態(tài)。宋韻市集、臺(tái)州府“三十六行”巡游、實(shí)景演出、情景演藝、音樂(lè)會(huì)、越野賽等一系列的活動(dòng)，吸引了大批年輕人來(lái)臺(tái)州府城和紫陽(yáng)古街打卡，也令臨海在不斷迭出的“網(wǎng)紅城市”當(dāng)中脫穎而出，在國(guó)內(nèi)文旅市場(chǎng)里牢牢占據(jù)著一席之地。

就在今年3月14日，被譽(yù)為“設(shè)計(jì)界奧斯卡”的美國(guó)MUSE獎(jiǎng)揭曉獲獎(jiǎng)名單中，臺(tái)州府城城墻光影秀以其卓越的創(chuàng)意與技術(shù)，從全球108個(gè)國(guó)家/地區(qū)的4萬(wàn)余件參賽作品中脫穎而出，榮獲了2025MUSE創(chuàng)意獎(jiǎng)的最高榮譽(yù)——鉑金獎(jiǎng)。臺(tái)州府城正借助文化復(fù)興而展現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)。

街區(qū)的蛻變，本質(zhì)上是一場(chǎng)文明的對(duì)話。它們見證了城市從“更新”到“煥新”的哲學(xué)演進(jìn)：不是簡(jiǎn)單的推倒重建，而是讓歷史脈絡(luò)與當(dāng)代生活完成光合作用。街區(qū)的意義也早已超越商業(yè)本身，而是以溫柔而堅(jiān)定的方式，重塑著屬于城市的現(xiàn)代性敘事。

策劃、編輯｜《時(shí)尚旅游》編輯部

文｜陸毅、畢然

李靠譜、一筑一事

圖片來(lái)源｜沈衛(wèi)新

牙克地爾·買買提江、潘瓶子

一筑一事、安康、視覺(jué)中國(guó)

新媒體編輯｜Kiki

新媒體設(shè)計(jì)｜April

* 本文原載于《時(shí)尚旅游》7月刊