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可能有人年紀大了，愈發(fā)覺得大城市的喧囂讓人疲憊，想著要在退休后回到鄉(xiāng)下重溫簡單的生活，才能找到真正的寧靜。
其實呢？這種想法很多時候只是一種一廂情愿的“鄉(xiāng)村濾鏡”，真要回到鄉(xiāng)下養(yǎng)老，可能人又受不了了。
日本60歲大叔山田徹，來自東北地方某座小城市，年輕時便前往東京求學、就業(yè)、結婚生子。
他和妻子及兩個兒子，住在東京市中心的某棟高層公寓，日子過得挺不錯。
（日本東京）
山田徹在制造業(yè)工作了38年，從小員工開始爬起，直到幾年前成為公司高層。
原本公司設有70歲的董事退休制度，即便有人多次挽留，而且山田徹的身體健康狀況也允許繼續(xù)工作，但他還是選擇在60歲時主動退休，為的是實現一個多年以來的夢想。
“我希望當有一天離開職場，能回到東北的故鄉(xiāng)，在安靜的環(huán)境中生活……這是我到東京上大學、開始工作以來一直就有的想法。”
（日本大爺，資料圖）
其實，山田徹并非厭倦了東京嘈雜密集的人群和喧囂。
但隨著年齡的增長，他發(fā)現自己越來越懷念兒時玩耍的山川、當地的節(jié)日活動以及簡單樸素的日常生活。
山田徹的父母去世后，老家的房子閑置多年，不過幸好一直由他人打理，因此房子狀況良好，隨時可以入住。
就算老家的房屋需要翻新也不是問題，山田徹退休后領取了約5000萬日元（約合人民幣244萬元）的退休金，加上約8000萬日元（約合人民幣390萬元）的存款，經濟無虞，只等58歲的妻子佳子點頭。
山田徹對于自己裝修住宅的技術相當有自信，而妻子平常的愛好是做手工。
他覺得，夫妻倆去鄉(xiāng)下生活，可以一起翻新房子，打造一個自己喜歡的空間，放松身心，享受各自的愛好。
“她肯定會同意的。”
（山田徹堅持回老家養(yǎng)老）
然而，佳子從小到大都在東京居住，早已習慣便利的都市生活：24小時營業(yè)的商店、方便快捷的交通網絡等等。
而且，兩個兒子也都是在東京工作。
佳子表態(tài)：“我認為去鄉(xiāng)下玩玩確實很不錯，我也非常喜歡，但是到鄉(xiāng)下定居卻是另外一回事。”
于是，她給出的解決方法是“卒婚”。
“卒婚”一詞源自日語“卒業(yè)”（畢業(yè)）與“結婚”（結婚）的組合，字面意為“從婚姻中畢業(yè)”，但并非終止婚姻關系。
這一概念由日本作家杉山由美子于2004年提出，指夫妻在保持法律婚姻關系的前提下分開生活，追求個人獨立自由的生活方式。
選擇“卒婚”的夫妻通常因價值觀差異或緩解生活壓力而分居，但仍保持經濟與精神層面的相互支持。
主要流行于40歲至69歲的中老年群體中，常見于子女成年后或退休階段。
（卒婚，示意圖）
山田徹經過深思熟慮，最終接受了“卒婚”這項提議。
“我有幾個同齡的朋友，他們的妻子要求離婚。相比之下，我這邊只是‘卒婚’，感覺還不錯。”
山田徹決定獨自回到老家鄉(xiāng)下，實現夢想的田園生活。
房屋翻新工作很快展開，擅長DIY的他從粉刷廚房墻壁，到拆掉舊榻榻米、鋪上木地板，樣樣親力親為。
山田徹非常興奮：“這簡直就是男人的終極隱居地。”
然而，現實并不如想象中的美好。
雖然山田徹翻新房屋得心應手，但完全不會做家務。
山田徹是那種典型的“大男子主義的日本男人”，之前只關心工作，覺得“作為一個男人，怎么能下廚房”，把洗衣、做飯、打掃等所有的家務都丟給妻子一個人做。
現在跟妻子一分開，他傻了：自己根本不懂得怎么下廚、拿菜刀。
開車到超市要15分鐘，雖然交通尚可，但他居然不知道該買什么。
（卒婚，資料圖）
山田徹也曾下定決心學習下廚做飯，但他還是連菜刀都拿不穩(wěn)，不是切到手、就是煮焦或沒煮熟。
久而久之，他還是選擇了方便，每晚就吃泡面或超市便當，搭配切好出售的蔬菜。
這種生活讓山田徹開始懷疑人生，有時會想：“我到底是為了什么來到這里的？”
有天晚上，山田徹一邊吃著熱氣騰騰的方便面，一邊刷手機，看到妻子在東京的生活過得相當充實。
妻子在東京開了一間手工教室。笑容滿面的她，總是被很多學員圍繞。
“即使沒有我，她看起來也很開心。”
（泡面和便當）
雖然山田徹實現了在鄉(xiāng)村生活的夢想，獲得了自由，但代價是家庭處于分散的狀態(tài)。
他和妻子保持著聯(lián)系，但畢竟是分居兩地，都有各自的生活，現在只剩下偶爾的信息往來。
兩個在東京工作的兒子幾乎不主動聯(lián)系，仿佛他的存在已被排除在日常之外。
山田徹在社交平臺上看到，即使沒有父親的陪伴，他們似乎也很快樂（或者說，他們快樂是因為父親不在身邊……）。
在這種情況下，山田徹常常會感到一種難以言喻的孤獨。
他一邊悲傷地吃著杯面，一邊喃喃自語：“原來不是這樣的……”
（日本的鄉(xiāng)下，資料圖）
根據日本內閣府的調查，高齡者最重視的生活條件為“方便的醫(yī)療及介護服務”（男性57.4%、女性65.0%），其次為“離車站、商業(yè)區(qū)近，出行、購物方便”，而“大自然及安靜的環(huán)境”只獲得三成支持。
可見，多數高齡者還是最重視生活的安全、便利性。
其實也不是說回鄉(xiāng)下養(yǎng)老不合適，只是如果沒有強大的生活自理能力，不管在哪獨居度過晚年都會有很多問題。
歸根結底，學會照顧自己是人生的必修課。
而大男子主義的很多思想，是配套安裝、成對出售的。可以合理推測，山田徹不僅下廚能力不行，在照顧自己這方面多半也是一塌糊涂，否則真不至于去超市都不知道買什么。
其實做飯哪有那么難學？不過是仍然覺得“這些事情不該男人去做”罷了。
他固守著老思想，但這種思想對他來說真的是好事嗎？
可以想象，妻子終于等到山田徹退休，不用擔心經濟問題，一個人的生活是有多自在……
Ref:
https://news.yahoo.co.jp/articles/35ad921c4509aa6436517e8d90fdb9188f3e872f/comments
https://gentosha-go.com/articles/-/70664
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