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當下的樓市,想要做出真正打動人心的作品,僅靠戶型、立面遠遠不夠。
真正的分野,藏在園林里。
園林,不只是建筑的配角,更是一種:
觀念的顯影。
它會無聲的訴說出開發者如何看待空間,如何理解生活,最終,也顯露出如何對待“人”。
然而,把園林做到“恰到好處”,并不容易。
正如明代造園家計成所說:“雖由人作,宛自天開。”
一語道破了造園的最高境界——克制而自然,有心而不露痕跡。許多項目也的確花了心思,園林形式或大開大合、或曲徑通幽,但總讓人覺得“差那么一筆”。
這一筆是什么?
在朝觀天珺的園林中,我們找到了答案。
園林之美,固然講求空間、尺度、技法、選材,但這些皆為術。唯有以“人”為本,才是道。
朝觀天珺園林的這一筆,
正是“人”。
正所謂“人在園林在”。這不僅是一句審美表達,更是一種設計方法論。
在朝觀天珺,“人”之于園林,不是點綴,而是起筆之處。其設計的高明之處,正在于它用“人”串起了三層結構:
以“人的視角”,營造出多層次、強景深、會呼吸的園林風貌,8米高差、立體鋪排,都是為視野服務;
以“人的節奏”,構建出從門外到入戶的心理過渡,用五進禮序與九大院落,組織了一條身心同步歸家的路徑;
以“人的感受”,打磨材質、選樹擇石、引水造聲,每一個細節都試圖觸達感官與情緒的深層。
這三重維度,共同回答了一個問題:什么樣的園林,才值得稱為“作品”?
答案就是:當“人”在,園林才真正成立。
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園林的第一重美,是看得見。
在朝觀天珺,這份“看得見”,來自空間的通透。
整個地塊呈東西向延展、南北相對狹窄,設計師沒有在有限的空間里“拼命塞房子”,而是將兩排建筑緊貼南北邊界布置,把中軸空間幾乎全部讓給了園林。
由此形成了一片約1.5萬平方米的中央景觀園林。完整留白,無建筑切割,如一塊靜靜鋪開的綠毯,包容自然,也包容生活。
這樣的尺度,在朝陽乃至北京市場都不多見。
對朝觀天珺的這片園林來說,不是“預留”也不是“點綴”,而是核心本體。

通透之余,是一條240米長的主景觀軸線帶來的視覺豐盈。這條軸線串聯起所有重要的園林景觀節點,保證了視覺表現上的不間斷和合理的景致切換。
更重要的是,這片園林不是二維的,而是立體展開的。
設計師利用場地約8米的自然高差,打造出飛瀑、峽谷、疊水、草坪等復合空間層次。高點在“璧影山橋”,低點為下沉水院,路徑之間高低錯落、視野開合,如同“行走的山水”。
從窗前望去,它不是一張靜止的景觀圖紙,而是一幅會緩慢流動的立體畫卷。朝觀天珺將80%的南向立面留給了大尺度玻璃幕墻,讓園林的視野穿透進來。每一戶都像坐在一張劇院前排的沙發席位上,靜靜欣賞這場由季節、光影與自然聯袂出演的沉浸式演出。
當然,每一個園林總有其要表達的理念,朝觀天珺更是通過特有的精神符號,串聯起了園林的審美與意象。

“玉見如意·一柄三勢”的設計理念與地塊特征精準融合:玉柄之形貫穿景觀軸線,如意曲線順應高差起伏,祥云端頭自然銜接下沉會所。
虛實之間,渾然天成。
理念不再懸浮于表,而是轉化為空間的骨架與情緒的線索。園林成為生活與自然的觀景劇場,建筑與景觀亦不再是背景,而是共鳴的主角。
在“人的視角”下,它們共同完成了一種視覺的協奏與情緒的交融。
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一座園林真正的高級感,不在于視覺張力,而在于節奏控制。
它能否調動情緒?能否為人的內心提供一條從喧囂到安寧的路徑?這是考驗設計深度的關鍵。
朝觀天珺將“歸家”當作一段節奏旅程來設計,以五進禮序為線索,將空間切片,層層遞進,步步藏情。
第一重
“迎”—拉開歸家的序章。
約9米高、42米寬的大門巍然佇立,既是物理的界限,也是情緒的轉折。
一側是鏡面水景,一側是高墻靜默,既有儀式感,也有力量感。人在其中,仿佛從城市節奏中抽離,開始放慢呼吸,卸下一整天的疲憊。
第二重
“觀”—進入靜水的深呼吸。
步入園中,便是“下沉式水院”。平如鏡、水如練,天空、樹影、建筑輪廓倒映其中,現實與虛影交織成詩。
人行其間,如浮光掠影。水面上的凌波步道,連接著視線與情緒,步步低頭皆風景,抬頭即云天。
此時的水,是“靜”的,是情緒的第一個停頓點。
第三重
“行”—動靜之間找回自己。
跨過“折”橋,園境悄然切換。“禮水廊”欒樹成排,鏡面水中倒影婆娑;“玉嬉園”孩童歡笑穿梭其間;“韞玉庭”靜水無波,引人沉思。
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節奏由快入緩,由動歸靜。這一進,是園林的層次,也是生活節奏的重組區。
第四重
“藏”—回歸內心的私密陽光。
這里,是園林最立體的一段。借助約8米高差,形成峽谷與山橋的空間關系。人在“玉峽谷”中穿行,頭頂是橫跨的“璧影山橋”,身邊是密林與溪水,腳下是蜿蜒的碎石小徑。

這是一段被自然包裹的時空通道。你感知不到外界,只聽見風吹葉響,仿佛整個城市都退場了,只剩下你自己和腳步聲。之后,豁然開朗,一切沉靜。
第五重
“歸”—身心同步抵達。
最后一道橋,名為“林影渡”。跨過水面,家門就在眼前。這一刻,沒有宏大的語言,只有一種淡淡的確認感:終于,到家了。

“迎”、“觀”、“行”、“藏”、“歸”,核心皆是“人”。
這條由景觀組織的動線,不只是歸家的路線,更是一種心理的“減速帶”。它溫柔地接住了你、安頓了你,也在潛移默化中,重建了生活與情緒的——
節奏感。
同樣是從人的居住、生活節奏出發,朝觀天珺規劃了兩條完整可閉環的動線。

一條貫穿園區的約450米游園動線,一條與健步環并行的約500米的四季環。這并非兩條簡單的步道,而是將運動休閑、四季觀景以及與整個五重園林的景觀節點都做到了深度融合,不管是跑步、遛彎還是歸家途中,都能享受到自然的治愈。
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好的園林,真正動人的,從來不是第一眼的震撼,而是細節里那份“住久了仍覺舒服”的舒適。
在朝觀天珺,這份打動人的感受,并不張揚。它藏在樹下的光影里,藏在水聲回響中,也藏在石材觸感、空氣氣味、橋下微風的轉彎里。
它是生活的五感體驗系統,更是園林“人本主義”的落點。
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視覺,第一重撫慰。
項目引入八種百年樹種,從入口到中心花園,從草坪到庭院,喬、灌、花、草高低錯落,季相變化有序展開。
春來玉蘭繁盛,夏至銀杏蔥郁,秋日楓紅如染,冬季枝骨橫陳。不是一味堆砌名貴樹種,而是用時間寫詩,用光影作畫。
園林化身流動的四季劇場。

聽覺,第二重情緒引導。
園區內的水景總面積近800㎡,涵蓋飛瀑、淺潭、鏡面水院、疊水階梯等多重水形。
飛瀑由6.3米高差沖刷而下,轟然有力;水院如鏡,細水如語。人在其間,仿佛情緒也被流水帶走,留下清澈的心聲。
最妙之處在于“建筑浮于玉上”的下沉式會所——水體包圍空間,水聲成為室內的自然白噪音,營造極致的靜謐儀式。
觸覺,第三重身體語言。
腳下所行之處,皆為甄選石材。皇家白玉、阿根廷綠、海浪灰、琉光陶板……冷暖交錯、光啞結合,紋理自然鋪陳,如水波,如山紋,如書法游絲。
陽光灑落,石面浮動細微光澤;赤足行走,腳底清涼柔潤。
這不是冰冷的材質組合,而是空間在用觸感講述“安定”與“精致”。
嗅覺,第四重潛意識記憶。
密植花灌與低矮香草形成多層次香氣系統,隨風微動,芳香淺淡卻持續。
植物并非簡單裝飾,而是按照微氣候、日照、通風、采光精心布置,讓園林真正成為“可呼吸、可嗅覺”的立體系統。
你在橋頭駐足,能聞到丁香淺香;你在林下行走,有草木清氣撲面。
情緒,最終的歸屬感。
借用蘇州園林的五式橋語,朝觀天珺是以 “折、虹、曲、璧、渡” 五橋串聯園林水景,每一重橋均有來源可追溯,沉玉懸橋、凌虹飛橋、浮玉曲橋、璧影山橋、林影渡橋分別運用了拙政園水廊影橋、頤和園玉帶橋、暢園五曲橋、拙政園小飛虹、有暢園七星橋的元素。
人在橋上穿行,景在橋下展開,節奏在橋頭起伏,情緒也隨之緩慢切換。在穿越中放松,在停駐中安定。



這種做法北京樓市不多見,在朝陽區則是惟一。
它把自然收攏成秩序,把空間釀成情緒,把建筑隱進風景。這一切,都是為了讓人的感受被真實地照顧、被溫柔地安放。
在朝觀天珺,園林不再是建筑的附屬,而是生活的發生地,當園林做到這一層,所回應的就不只是審美趣味,而是對生活方式的一次再思考。
它用設計不動聲色的告訴我們,好的園林所帶來的不僅是居住的舒適,更是一種生活態度,一種仍愿意相信美、相信秩序、相信自然的內在選擇。
這,才是真正以人為核心的地標級園林。
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