四川
大連工業大學這事，看下來給我一種很猥瑣很不適的感受。
一些“吃瓜群眾”，不僅對媒體和校方公布了女生姓名這一行為毫無意外，甚至還要求看女生與外國人不正當交往的“證據”。
欺負一個個人生活不檢點的女生，這個太容易了，也太安全了，在安全的地方，他們就會變得異常的“勇敢”。
對別人的私生活，揮舞道德大棒，對于公共利益，卻視而不見。柏楊先生寫的那本書，恐怕還遺漏了不少素材呢！
老舍先生寫過這樣一句話：“我打不了洋人，還打不了你嗎？”
這提醒我問出三個問題：
如果對方是個中國人，如何？如果對方是個中國人，同樣的不正當交往的行為，校方和媒體還會有這么大的反應嗎？這個算不算“有損國格”或者“校譽”？近些年時常看到大學教授染指自己學生的新聞，這些又算什么？
如果涉事學生是個男生，如何？如果是個男生，會不會覺得這是在“揚我國威”？同樣的“不正當交往”，男性和女性之間是不是有道德評判上的差異？
如果是有權有勢家里的孩子，又如何？校方和媒體會不會第一時間捂住證據，撲滅輿論，警惕網絡上的造謠者，不要搞人身攻擊呢？
既然同樣在理解一個道德尺度的事情，為什么對于不同的對象，就有不一樣的標準呢？
我知道又會有一些頭腦簡單之輩問我那個問題：如果是你的女兒，你還會這樣認為嗎？
我也很想把這個問題問回給對方，如果是你的女兒，你想讓她的名字被公布于眾，被全網的人討論，被不斷地被傷害和貶低嗎？
相比較于這個女生而言，那些滿嘴仁義道德，卻一肚子男盜女娼的，是不是更加可恨。那些以畢業作為條件，脅迫自己女學生的大學教授們，他們造成的危害是不是更大？為什么到了教授這里，就成了“師風師德”了，到了女學生這里，就成了“國格校譽”了？
尤其是那些在社交平臺去開盒這位女生的網民們，你們背后的那點狂歡又猥瑣的情緒，真的是代表你們的道德水平有多高嗎？女學生那點事，只能算是一個個人行為，要說傷害也只能傷害她自己。但是你們這種開盒和網暴行為，不更是對當事人的傷害嗎？
相比于天水兒童，在大連工業大學女學生這事上，我們的媒體和網民暴露了極為濃厚的興趣和熱情，因為圍繞這個話題去討論，一點風險都沒有，一些猥瑣之徒還能從中找出很多陰暗的快樂。
圍繞天水兒童進行發言，就存在一些風險了，這個尺度不好把握，但是女學生個人生活的尺度卻很好把握。這是很令人失望的。從切身利益上，食品安全不是更加跟我們的切身利益相關嗎？
學校當然有開除這名女生的自由，但是把姓名公布出來，卻縱容了一種更具有暴力色彩的惡。這個惡恰恰正是由我們國人導致的，并不是外國人。
《圣經》里面記載了這樣一個故事：耶穌在講學的時候，幾個企圖陷害他的經學教師和法利賽人帶來一個女人，問題：“這個女人在行淫時被抓到。法律規定，這樣的女人應該用石頭砸死。你認為怎樣處置？”耶穌說:“你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。”
但即便是耶穌那時候的事，也沒有上升到“國格”的層面，回看當下的中文互聯網，我們到底是進步了，還是倒退了？
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