從英國名校到牧區公益：一個Gapper的草原烏托邦實驗｜喚醒專欄Vol.3

大家好，我是Gapper的聯合創始人Joy，歡迎來到「喚醒」對話專欄的第三期。

你感受過最命中注定的時刻是什么時候？

當我以為是人為，

后來發現是巧合，

再后來是反反復復的巧合的時候。

今天我也想說一個關于巧合的故事，故事的主角叫吳云其木格。

本期對話者

吳云其木格

2018 Gapper肯尼亞項目捐贈者；

2020-2021 Gapper青海可可西里及周末公益社交項目參與者；

格諾爾游牧營地創始人；

英國華威大學碩士；

英國愛丁堡大學學士；

內蒙古游牧文化傳播者。

Vol.3昨日種種，皆成今我

2018年的時候，還在英國讀書的她，刷到朋友圈一則來自非洲貧民窟的公益求助，因此她有機會結識了位于肯尼亞內羅畢 Faith 孤兒院學校的負責人，并由此結緣——為孤?院里最?的孩?Kenny提供了整個?學期間的經濟?持?

7年后，Kenny從醫學專業順利畢業，并就職于內羅畢最大的公立醫院（Kenyatta National Hospital），成為了?名優秀的醫務?作者，為?數患者提供了及時有效的治療和救助。

彼時的她并不知道，那所她長期資助的 Faith 孤兒院，也是Gapper肯尼亞內羅畢項目的公益幫扶對象之一。而向她發出公益需求的朋友，就是當年Gapper肯尼亞項目的參與者。

2015年，我們跟隨Jones的車，顛簸在雨后泥濘的土路上，搖搖晃晃地來到這所名為Faith with Action Children’s Organization的孤兒院。

二十多個孩子赤著腳踏過雨后的水洼奔來迎接我們，笑容比東非的陽光更明亮。他們的年齡從3歲到16歲不等，卻有的失去了至親，有的被貧困暫時“借走”了父母，但在這里，每一雙小手都緊緊攥著生的希望。

我們深知，愛心的溫度無法瞬間融化結構性貧困的堅冰。單靠幾個人的力量，無法徹底改變這里的困境。但如果我們能讓更多人看見、聽見這里的故事，或許能帶來一些真實的改變。

于是，我們開始開展短期公益項目，組織志愿者來到這里，記錄并分享孩子們的日常，讓外界的關注轉化為實際的幫助。

十年過去，已有超過500名Gapper曾在這所孤兒院服務過。他們的到來，讓孩子們的餐食更加穩定，讓破損的校舍得以修繕，甚至讓個別孩子獲得了繼續學業的機會。 這些改變并非一蹴而就，但每一步，都讓希望變得更具體。

而善意就是這樣，一念雖小，烈火燎荒。

一次偶然的機會，吳云其木格在朋友圈看到了一位Gapper志愿者分享的公益動態。深受觸動的她，通過線上捐贈，成為了Gapper后援團的一員。

2019年，她像大部分的歸國留學生一樣，落腳在上海這座大城市，并進入一家世界500強公司。憑借著自己工作中的優異表現，短時間內晉升為副總裁助理，成為公司重點培養的青年骨干。

就像踏入一座精心設計的職業加速器，她本可以按部就班地尋著這道隱形的階梯，披著500強的光環迅速向上攀升。

然而，她心里始終有另一個聲音。

在某個閑暇的午后，她在朋友圈再次刷到了Gapper的那個形狀酷似綠色風箏的logo，吸引她的也許是那句slogan：Make a difference on the way。于是她按下報名鍵——周末前往浙江蘭溪慰問關懷孤寡老人。

Click～

這就是我們第一次在現實中相遇的聲音，哪怕之前，我們已經“認識”很久。

兩個月后她?參加了可可??草原環保項?。在那次昆侖?之?中，她深刻感受到了?然與?性的美好。在草原公益項目中，她更是感動于南加叔叔幾十年如一日默默守護草原的故事，也被這份無所畏懼持之以恒的大愛所激勵。

“從那?刻起，我就堅定了??未來要?的路——?條基于愛??的道路。”

于是她開始通過嘗試不同的社交和出行體驗，來探索另一種可能。

后來在Lili Times聾人咖啡制作體驗，及?蔬?味內觀食堂的料理課程中，我們一次次重逢。我們一起探索愛是如何通過商業及創意被點亮，也一起學習如何適應時令喚起五感關照身心。

直到某個尋常的午后，她突然對我說，“我想辭職，想回到草原，想做一些跟草原公益有關的項目。”那時候我才突然意識到，這個總是出現在CBD的都市精英，骨子里始終流淌著游牧民族的血液。

時尚的外表和國際化的簡歷，以及長期在都市生活所塑造出的城市格調，很難讓人將她與草原游牧結合。她說：“那陣子每天下班只有兩件事：學蒙古語和讀蒙古的歷史書籍。我做這些事情的時候內心會升起一份深深的觸動和巨大的力量，經常聽著長調淚落如雨。”

我雖無法完全體會她的草原鄉愁，但當她眼中燃起那簇熟悉的創業火光時，我知道，又一個追夢人即將啟程。

“好的你盡管去做，我們隨后就到。”

從此，她離開上海回到內蒙。我常常在朋友圈刷到她在草原上考察項目及跟牧民們做公益的身影。

2021年的夏天我們一起聯合招募青年人去錫林郭勒，走進牧民家學做傳統奶食，并在環保人士帶領下開展草原環保調研。

2022年，她的格諾爾游牧營地初具雛形，從此以后，我們每年夏天都一起開展播種計劃，通過無痕草原plogging來關注草原生態。

也是在那個夏天，當我站在格諾爾游牧營地，望著那一輪落日，我突然想到了遲子建在《世界上所有的夜晚》里描述的那段話：

“我站在氈房外，癡癡地看著落日，這樣的落日我從沒見過，紅的炫目，帶著股剛烈之氣。它下墜時，不是蔫頭蔫腦的，而是蓬蓬勃勃的，一跳一跳的，像是在歡呼著什么。我被這樣的落日感動了。”

是的，我也被草原的落日感動了，這朝氣蓬勃的落日，也感同身受了格格的游牧情懷。

我希望，更多生活在城市里的人，每天競逐于高樓大廈間，被快節奏推著跑的人，能夠來看看草原上這輪落日。

慢半拍，再慢半拍。

給自己多亮幾盞燈，讓生命有所停頓，有所沉吟。然后我們再有張有弛、疾徐有致地， 像格格一樣，像草原上這落日一樣，帶著股剛烈之氣，行走在命中注定的必經之路。

「喚醒」對話之Gapper三問

1、

1.在你長大的地方/你的家鄉，你感覺什么是最美好的？

格格：草原是我的根。

草原讓人著迷的，不僅僅是清晨混著泥土香的空氣；暴雨過后遠處出現的彩虹；傍晚夕陽下金色的湖面；自由在水里嬉戲乘涼的馬；質樸善良的牧人；更是暴雨前肆虐的狂風；春天來臨時遮天蔽日的黃沙；毫無生機的裸露的鹽堿地；干旱時枯黃的大片草場；冬季鉆心刺骨的寒風。草原的美與不美都在這里。正因為有不那么美的一面，才覺得夏季平靜的夜、雨后泥土的氣息格外美好。

Joy：的確，我們外面的人對草原最初的印象，無非是小時候學的那一句“天蒼蒼野茫茫，風吹草地見牛羊”。在流傳下來的詩歌里，或者攝影人的鏡頭下，草原永遠是夏天。我從未想象過冬天的草原，被時間凍得硬邦邦的河流，枯黃的冬牧場，凜冽的風。

但其實草原大部分時間是秋冬的樣子，一年里只有六月到九月這3個月的時間，是符合我們期待的那樣——宮崎駿動畫里的樣子。

格格：對的。那三個月也是我們格諾爾盡情綻放的時候。但其實我們都提前一兩個月去整理營地。經過大半年冰雪的覆蓋，每一年的開營整頓我們都像重新來一遍。

Joy：所以冬季的被冰雪覆蓋的草原就像一個Gap時刻，讓生命重新著墨的留白。

格格：對的，冬季就像一個停頓，而美恰恰是要在停頓與停頓之間的時刻生成的。草原讓我明白，一顆恒星之所以美麗明亮，是因為它被黑暗包圍著。想成為光明，就要意識到分離是重聚的意義所在；恐懼是愛的力量所在；黑暗是光明的目的所在。

Joy：原來草原是加繆。——“在隆冬，我終于知道，我身上有一個不可戰勝的夏天”。

2.在你的生活中，你最感激擁有的是什么？

格格：我很感激草原能夠接納我，讓我得以在這里生活，并用她自己獨有的方式，傳授我屬于她的智慧。草原給我上得最重要的一課，便是教會了我臣服。

曾經身處城市的快節奏生活，希望一切都在掌控之中：遇到堵車的時刻，心急于無法準時赴約；遇到計劃的變動，焦慮于如何處理后續的麻煩。當我身處草原，我發現在大自然的絕對力量面前，人的主觀意志幾乎無法改變任何。計劃幾乎永遠趕不上變化，仿佛變化無常才是常態。

Joy：草原上有哪些無常的變化呢？

格格：比如今天剛收拾干凈的蒙古包，明天就被一場連續刮了3天的沙塵暴打回原形；剛洗好的床單被罩，早上還艷陽高照，一小時后一場傾盆大雨就給澆了個遍。一開始我還抱怨不休：抱怨天公不作美，抱怨不如我所愿。

但后來，我發現了草原人的特點：那些牧區的阿姨們，哪怕她們10天的勞動成果被一場沙塵暴毀于一旦，她們臉上仍泛著笑意，仍然嬉笑打鬧，仿佛這場災難從不曾影響她們的心情。

我問她們：“你們不郁悶嗎？整理了這么久的蒙古包，又要重新擦一遍。”

她們回：“那就再收拾一遍唄。風都刮了好幾天了，肯定馬上就停了。估計這就是春天的最后一場沙塵暴了。”

Joy：很羨慕牧區人民的心態，我已經很久沒有聽過這樣情緒穩定的對話了。突然想到推石頭上山的西西弗斯，巨石一次又一次滾落，之前的努力被打回原形，但是他還是一次又一次把石頭推上去。雖然這無盡的反反復復，好像老天在折磨你，很荒謬，但西西弗斯仍然能通過行動和態度來應對這些不確定性，在一次又一次的重建中，滋生出新的自我力量。

格格：對的，這就是草原人與眾不同的地方。自然教會了她們臣服的智慧，讓她們知道，內心的平靜不會被外在打破。自然使她們的心安寧、踏實、平和。因為不論風霜雨雪，草原一直都在。

Joy：所以就有了長生天這個概念，生活在草原的牧人們世代都要遵從宇宙的法則。

格格：是的，我們尊稱草原為‘大命’，人和動物為‘小命’。牧人們依賴宇宙中的水、火、土、氣、空而生存。他們使用牛糞作為燃料，采用游牧和輪牧的方式進行生產，避免捕食幼小的鳥獸魚蟲和懷孕的母獸，也不可以在草木旺盛的成長期毀林開荒、挖石取土。

天、地、人合一，是草原人評判自身與世界關系的尺度，也是延續至今的民族信仰。長生天會讓一切都在正確的軌道上輪轉：烏云過后，陽光會來。陽光不需持續太久，因為草木也需要雨的滋潤。土壤、雨露、陽光、風，這一切都在適宜的時間不斷發生著。我們無需干涉，更無權干涉。我們只需要靜靜地在這輪轉之中，看花開花落，歲月更迭。

Joy：如此平靜祥寧的場域，感覺草原在物理客觀上和文化主觀上，都兼具修心冥想的良好環境。

格格：這也是我當時創建格諾爾的初衷。“格諾爾”在蒙古語中譯為 ‘Gegeen光’ ‘Noor湖’，因此格諾爾又意為“被光照耀著的湖泊”。因為它坐落于寬?遼闊的錫林郭勒草原之上一?靜謐的湖水旁。

作為草原的孩子，我希望讓來到這里的人們能夠在一個舒適的場域，身體和心靈能感受到自然界中本身存在的這些元素，通過相互依存而組成的這個美麗世界。也希望我們能身處草原自在呼吸，與自然合一，與周邊一切有情共生。

Joy：那你覺得格諾爾對你最特別的地方在哪里？

格格：說起“格諾爾”最特別的地方，就是這片草原神奇的療愈力量。那時候我剛辭職，腰疼得厲害，醫生說是長期伏案工作導致的腰椎間盤突出。記得最嚴重的時候，連彎腰系鞋帶都成問題。后來開始練習瑜伽，慢慢學會用呼吸來緩解疼痛，也漸漸愛上了這種和自己對話的感覺。

但真正讓我完全好起來的，是來到內蒙古之后。你知道嗎？在草原上練瑜伽，和在城市里的感覺完全不一樣。清晨躺在還帶著露水的草地上，聽著遠處牛羊的叫聲，做著最簡單的伸展動作，那種舒暢感是任何高級瑜伽館都給不了的。

所以后來我們開始做這個療愈項目時，我就特別想把這種體驗分享給更多人。

最開始我們是為企業客戶定制高端療愈行程，但每一位參與者回來后的反饋都讓我們特別感動——天地的遼闊會讓你不自覺地放下所有防備，整個人從里到外都被治愈了。

所以這次6月的「自然喚醒：瑜伽旅修之旅」，我特別邀請我的瑜伽老師，一位來自印度的資深瑜伽仕同行。在這四日的療愈之旅中，你可能在清晨沾著露珠的草地上做瑜伽，也可能在傍晚對著落日余暉冥想。這種暫別塵世喧囂的體驗真的很棒。

同時，為了讓大家了解長生天的智慧，我們還會安排原汁原味的蒙古族祈福儀式——親手用牛奶和五谷祭祀敖包，掛上寫滿心愿的經幡。這些比普通的旅游體驗而言，更能讓你真正感受到游牧民族智慧的精神洗禮。

其實每次收到參與者的反饋，我都覺得這份工作特別有意義。真心希望大家能來體驗，讓草原的治愈力量，也成為你生命中的一份珍貴禮物。

Joy：是的，在這里也跟讀者朋友們簡單介紹一下，Gapper在5月上線了（點擊鏈接查看項目詳情），我們將在6月12日相聚在格格的格諾爾營地。我們選擇這個項目的原因比較簡單——療愈，也就是自然的場域和活動的療愈感。今年在策劃新項目時，我反復思考一個本質問題：在這個信息爆炸、注意力碎片化的時代，人們真正缺失的是什么？

Gapper過去十年的項目，從最初的義工旅行擴展到南極探索，完成了從“向外給予”到“向外探索”的升級，但今年我們要回應一個更迫切的命題——如何幫助我們身邊的年輕人重建與自我的深層連接？

這個項目的選擇，或者說內蒙古草原的選擇絕非偶然。當都市人在鋼筋森林中日漸鈍化，當數字原住民開始出現“自然缺失癥”，廣袤的草原提供的不僅是一個物理空間，更是一個精神容器。這里的天地尺度能讓人重新感知渺小，游牧文化中“逐水草而居”的智慧暗含正念生活的真諦。

這個項目的特別之處在于，它創造了一個“閾限空間”——既遠離日常又不完全脫離現實。參與者可以在晨露中習練拜日式，在星空下進行音缽療愈，在牧民的蒙古包里體驗相對在地的日常。我們也不是在販賣逃離，而是搭建一個讓都市人安全地卸下社會面具，重新觸碰本真的過渡性場域。

格格：我在草原等著大家的到來。

3.說說你對Gap的理解，分享一個印象深刻的Gap。可以是旅行，也可以是一次暫停。

格格：在人生的旅途中，總需要一些暫停的時刻，去重新審視、回歸，或調整偏離的方向。對我來說，最重要的一次Gap就是參加了Gapper的可可西里之旅。那次旅程，讓我看到了人性的光輝和大自然的力量。

我結識了和我同齡的藏族女孩增姆，他的父親南加叔叔幾十年如一日地守護著青海湖這片土地：救助當地被網圍欄誤傷的小動物，比如天鵝、狍子、藏羚羊；在大冬天臥在冰封的湖面上，為鳥類守夜，防止偷獵者打出那刺耳的槍聲。

他們是平凡的英雄，一方的守護者。他們用自己平凡的身軀，為這方土地的生靈建起了最堅固的城墻。他們是閃耀著神圣光芒的凡人。我意識到，佛性就在我們心中。我們每個人都具備，那些人性中真善美的部分。

我為這一路所結識的美好生命而感動，也為這片貧瘠的土地孕育出的堅韌又頑強的生命奇跡而感動。這次旅行，讓我堅定了自己要走的路：一條基于愛而生的道路。

感恩所有遇見，是你們，他們，它們點燃了我內心的生命之光，讓我找到了生而為人的意義與價值。相信我們可以因為一份善意，照亮一整片天空。

Joy：Gapper可可西里之旅，很多朋友都非常喜歡。我個人感觸最深的是在普氏原羚救護站，遠遠地看到一個黝黑的中年人，曲著腿坐在草地上，用儀器觀望鐵柵欄另一邊野放的小普氏原羚，這一坐有時候就是一天。經人介紹那位就是吳永林處長，每當普氏原羚的繁殖季節，他每個月就會有20多天駐扎在救護站，全天候監護普氏原羚的動態。

那次探訪我們有幸近距離看到一只兩歲的普氏原羚，一般情況下普氏原羚對陌生人極其敏感，只能通過望遠鏡觀察。興奮之余，我更多的是感動——因為有吳處長在，它非常悠閑地靠近我們吃草，我感動于吳處長長期專注于普氏原羚保護而建立起的這份人與自然之間的信任感。

從那之后我就開始思考可持續旅行的意義，以及旅游過程中人文和公益因素對于出行者的影響。因為單純地去看風景已經無法滿足我們逐漸干涸的心靈，只有走進一些單純以熱愛和責任驅動的故事，才會讓我們感受到一個個擁有無限驅動力的靈魂。

與格格的對話，三句話離不開草原。

這樣濃烈的熱愛，也許源于青海湖畔那對父女堅定的背影，也許源于城市里被迫停滯于車水馬龍的擁堵，也許源于沙塵暴之后牧民無所畏懼的重建，也許源于隆冬時節枯黃牧場的暫緩時刻。

余華在《偶然事件》中寫道，靈魂的欲望是命運的先知，直面自己的野心，任由它帶你殺出重圍，過上你想要的生活。

當外部世界充滿了不確定，而我們又在做與不做的反復中躊躇焦慮時，你不知道一次偶然的出行，是否真的可以喚醒那個“命中注定”的關鍵時刻。

但也許你可以給當下一個出口，亦或是一個獨自出逃的契機，去遇見一片草原、見證一次落日，成為牧區的子民。就像是推著石頭的西西弗斯，滿懷期待，去迎接每一次和世界的觸碰，活出獨屬于自己的、喜悅蓬勃的生命。

后記：

喚醒對話第三期，回顧這三位對話者，她們的命運截然不同：

以及重返草原搭造營地傳播游牧文化的格格。

這表面上看似毫無關聯的三人，卻有一個共同點：半路出家，一騎絕塵。

Ying原計劃是做個考研考公的傳統山東女孩，天醍學了四年的會計管理專業，格格本是一個在大城市就職于世界500強的副總裁助理。在某一個時空的空檔，她們找到了自己的熱愛，然后義無反顧地奔向那條、冥冥之中指引之路。

也許讀過故事的你，感動于她們的專注，也會提出“可是我還不知道我熱愛什么”的迷茫。但這不就是【喚醒】系列的意義嗎，讓你我知道，生命有無數可能，以及暫時的停頓其實并不可怕。你要做的是全然地感受當下，然后去嘗試、去遇見。

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