韓網友提問：在鐵證面前，中國人為什么還不承認漢字起源于韓國？

“你們中國人憑啥不承認漢字是我們韓國發明的？鐵證都在這兒了！”

一位韓國網友在社交平臺上的質問卻是引發熱議了，然而這并非韓國網友首次提出類似觀點，2024年初韓國某電視節目中就有作家聲稱漢字是韓國人發明，理由是殷商時期的甲骨文由東夷族創造。

前后的自認漢字和韓國有關，實際上韓國網友口中的“鐵證”通常包括兩類證據：本土發現的漢字文物和特定的歷史解讀。

部分韓國網友翻出幾本老書，發現上面有“王”“天”等漢字，就認為這是韓國祖上創造的證據。

更具體的例證是一枚刻有“賢山扈力印”的青銅官印，有韓國網友認為這枚古印足以證明韓國先民幾千年前就已使用漢字，甚至參與了漢字創造。

而這些主張迅速遭到各國網友反駁。日本網友經過考證指出，“賢山”實為中國河南的歷史地名，春秋戰國時期就已存在。

印度網友幽默地調侃：“按這個邏輯，接下來是不是要喊河南是韓國的，或者說韓國人的祖宗是從河南遷過去的？”

英國網友從學術角度解釋：“判斷一種文字的起源，得追它最早的樣子和完整的發展過程。”

而從歷史文獻和考古發現來看，漢字的起源有著清晰的脈絡。

甲骨文作為已知最古老的漢字體系，距今已有3000多年歷史。河南安陽殷墟出土的16萬片甲骨，記錄了商代社會的政治、經濟與日常生活，被學者視為研究漢字起源與演變的“活化石”。

清華大學出土文獻研究與保護中心主任黃德寬教授指出，甲骨文是中國目前已知最古老的成熟文字系統，是漢字的源頭和中華優秀傳統文化的根脈。

漢字發展經歷了一個完整的演變過程。從新石器時代的陶器刻畫符號，到商周時期的甲骨文、金文，再到秦朝統一的小篆、漢代的隸書，直至魏晉以后的楷書，漢字形成了世界上唯一未中斷的文字體系。

直接來說，便是漢字在漫長的歷史中不斷向外傳播，影響了周邊國家的文化發展。

漢字早在兩千多年前便傳入朝鮮半島、日本、越南等地，成為這些國家和地區記錄歷史、傳播思想的主要工具。

根據韓國釜山大學研究員許喆的研究，韓國使用漢字的歷史可追溯至高句麗時期（372年）設立的“太學”，當時已開始教授《論語》《春秋》等漢文經典。而到朝鮮王朝時期（1392年），漢字正式成為韓國的官方文字。

1446年《訓民正音》頒布后，韓文得到推廣，但漢字因“表意精準”的特性，仍在士大夫階層與典籍文獻中占據重要地位。

韓國在吸收漢字基礎上進行了本土化創新。除傳統漢語詞匯外，還形成了“南男北女”“溫突”（韓式暖炕）等本土化漢源詞，甚至創造“gang牌”“攜帶phone”等英韓混合詞匯。

而如今能有這種“漢字屬于中國”的說法，這種爭議背后潛藏著復雜的文化心理因素。

一方面，韓國文化基因中深深烙印著中華文化的影響。直到今天，韓國人的身份證上仍需使用漢字來區分同音字。

韓國國民美食泡菜，歷史源頭可追溯至中國三國時期，如今大部分消費量依賴從中國山東進口。

朝鮮半島的傳統服飾韓服，其發展軌跡深受唐朝和明朝漢服的巨大影響。

另一方面，戰后韓國經濟騰飛催生了文化獨立意識。韓國抓住了比中國更早發展的窗口期，在國際上積極進行文化宣傳和包裝，試圖將經濟成功轉化為文化正統性。

韓國嶺南大學陳賢教授的研究發現，韓國大學生漢語詞匯學習主要依靠“意義決策策略”和“記憶策略”，這一結論反映了韓國在漢字教育上的實用主義態度。

當下的韓國漢字教育體系充滿矛盾。韓國現行教育體系中，漢文課為高中必修課，要求學生掌握1800個教育用漢字，大學入學考試也涉及漢文閱讀。

關于漢字教育的爭議始終不斷：支持者認為70%韓語詞匯為漢字詞，掌握漢字有助于提升語言能力；反對者則稱漢字增加學習負擔，與民族獨立意識沖突。

安陽殷墟的甲骨文靜靜地躺在博物館中，這些距今3000多年的文字遺產，無聲地訴說著漢字起源的真實故事。

只得說歷史從不需要爭吵，它只陳述事實。文化的影響力不取決于起源的爭論，而在于其本身的生命力和當代價值。