阿森納一騎絕塵，英超劇本不喜歡這現象就要朝三足鼎立方向發展！

阿森納一騎絕塵，英超劇本不喜歡這個現象就要朝三足鼎立方向發展！

阿森納順利戰勝伯恩利，繼續領跑英超積分榜。

利物浦止跌回升到18分，目前還在等桑德蘭和曼城第十輪的結果。

維拉送大禮，利物浦終于等到了送上門的蛋糕。

切爾西強吃熱刺，打得熱刺體無完膚，這場球很可能是讓熱刺接下來的日子很難受的開始。

相當于所有的技戰術，都被切爾西拆解明白了，其他英超球隊就會效仿切爾西的方法去踢熱刺了。

本賽季爭冠局面，阿森納繼續當仁不讓，看不出疲憊和松懈。

利物浦止住下滑趨勢，但仍然還沒有從連敗的頹廢中徹底掙脫出來。

曼城若本輪擊敗伯恩茅斯，將搶占第二交椅，這才是曼城本該有的名次。

桑德蘭若擊敗埃弗頓，也有機會搶到第二名次！

英超不喜歡一騎絕塵的局面，最好是諸侯爭霸，前六名交替領先，才是英超最喜歡的劇本。

至少應該三足鼎立，讓英超充滿奪冠懸念，要不然市場就慘淡的沒有可以開出來的交易標的了。

英足總，會時時刻刻關注爭冠局面，阿森納的一騎絕塵必須要有劫富濟貧的球隊來阻擊一下。

阻擊和狙擊，經常會被初學漢語的人用錯。

“狙擊”和“阻擊”都是軍事術語，這兩個詞形近義也近。一般缺乏軍事常識的人，很有可能分辨不清，把“狙擊”寫成“阻擊”，把“狙擊手”寫成“阻擊手”。

“狙擊”跟猴子有啥關系呢？原來“狙”古書上指一種猴子，古代寓言《朝三暮四》說：“宋有狙公者，愛狙，養之成群。”這個“狙”就是猴子。

猴子非常聰明、靈巧，而且善于偷襲，因此人們常用“狙擊”來形容暗中埋伏、伺機襲擊敵人。張良謀刺秦始皇的行動就是偷襲。司馬遷在《史記·留侯世家》中用的就是“狙擊”一詞：“良與客狙擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。”伏擊殺敵的人稱之為“狙擊手”，他們往往是善于放冷槍的優秀射擊手。

“阻擊”是用防御手段阻止敵人前進，如阻擊敵人增援部隊，跟“狙擊”有著顯著的區別。“阻擊”屬于防御性作戰，“狙擊”屬于進攻性作戰。

弄明白了阻擊和狙擊，再來了解一下朝三暮四的故事。《列子·黃帝》：“宋人有狙公者，愛狙，養之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。損其家口，充狙之欲。俄而匱焉，將限其食。恐眾狙之不遜于己也，先誑之曰：‘與若芧，朝三而暮四，足乎？’眾狙皆起而怒。俄而曰：‘與若芧，朝四而暮三，足乎？’眾狙皆伏而喜。”

這個故事是說，宋國有一個飼養獼猴的老人，他很喜愛猴子，在家里養了一大群。老人能了解獼猴之意，獼猴也懂得老人的心。他寧愿減少家人的口糧，也要滿足猴子的食欲。不久家里就缺糧食了，他打算限制猴子的食量。他恐怕猴子們不愿意，就先欺騙它們說：“給你們吃橡子，早上三顆，晚上四顆，夠了嗎？”猴子們一聽，都氣得亂蹦亂跳。過一會兒，老人又說：“給你們吃橡子，早上四顆，晚上三顆，夠了嗎？”猴子們聽了，都高興地趴在地上，好像它們通過自己的努力達到了自己的目的一樣。

為什么會這樣呢？用《莊子·齊物論》中的話就是：“名實未虧而喜怒為用。”橡子還是橡子，七顆還是七顆，朝三而暮四是七顆，朝四而暮三還是七顆，只是利用了獼猴的喜怒心理而已。這說明了什么呢？一，狙公“能解狙之意”是真的，“狙亦得公之心”卻未必。二，如果狙公所為是聰明之舉，那么獼猴們的反應就是性本愚蠢。后世遂以“朝三暮四”為典，比喻施展伎倆進行欺詐，也比喻變化不定。黃庭堅詩《見子瞻粲字韻詩》：“朝四與暮三，適為狙公玩。”宋人李昴英詞《摸魚兒》：“應共笑群狙，無端喜怒，三四計朝暮。”

“朝三暮四”也寫作“朝四暮三”，指在不增加成本的基礎上，或者在換湯不換藥的情況下，善于用智謀來說服或駕馭他人。但是，不知從何時起，它們就成了“朝秦暮楚”的代名詞，用來比喻一個人見異思遷、喜新厭舊，或三心二意、反復無常。

無論堅守什么、堅持什么，都必須透過現象看本質，透過形式看內容，既不能被花花綠綠的表象所迷惑，也不能被自己焦躁不安的心緒所左右。

至于三足鼎立的故事，就由喜歡成語故事的讀者自己去尋找吧。

羅列在這里，主要還是為了便于讀者不必去尋找了，僅此而已，但也不可以每一個成語都羅列過來啊。

北馬就要開始了，好天氣，看北馬吧。