隋朝最強(qiáng)科技大佬，研發(fā)成果彪炳史冊

科技從未像現(xiàn)在一樣，如此深刻地影響著我們的生活。如果讓你說出改變過人類歷史進(jìn)程的科技明星，恐怕你能想起的名字不止一個。

若我們穿越回隋朝，在那個能工巧匠輩出的年代，有一個技術(shù)天才格外矚目，從設(shè)計(jì)軍事工程到給隋文帝修建陵墓，從解密波斯錦袍的織造技術(shù)到改良瓷器釉料，他的發(fā)明創(chuàng)造不僅在當(dāng)世得到贊揚(yáng)，還被唐朝名臣魏征記錄進(jìn)《隋書》中。

他就是著名的發(fā)明家、工程專家、隋朝的技術(shù)大佬——何稠。

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巧思過人

據(jù)《隋書·何稠傳》記載，何稠字桂林，是國子監(jiān)祭酒何綏的侄子。何稠不僅有智思，而且“博覽古圖，多識舊物”。有一年，波斯向隋朝進(jìn)貢金綿錦袍，織造得極其華麗，皇帝便命何稠復(fù)刻。何稠不但掌握了復(fù)雜的制造技巧，而且他所制作的錦袍竟然比原作貢品還要精美。

在何稠眾多的發(fā)明創(chuàng)造中，我們聚焦一項(xiàng)與普通人生活聯(lián)系最為緊密的研究——“綠瓷”的發(fā)明。

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研制綠瓷

當(dāng)時琉璃的制造技術(shù)已經(jīng)失傳多年，滿朝的技術(shù)人才沒有人敢嘗試，但何稠卻研制出了一種“綠瓷”，這種瓷器在外觀上和琉璃沒有區(qū)別。大家想象一下，我們?nèi)粘Ｉ钪惺褂玫拇善鳎玫氖呛窈竦拇赏粒绻f一件瓷器在視覺上能達(dá)到玻璃的效果，說明其透光度極高，厚度極薄，才會有如冰似玉的透光質(zhì)感。當(dāng)時青瓷技術(shù)已經(jīng)成熟，但要燒出晶瑩薄透的仿琉璃“綠瓷”對原材料的挑選、釉料的成分、溫度控制的要求都是相當(dāng)講究的。

▲ 法門寺地宮出土的素面淡黃色琉璃茶碗

根據(jù)文中對于極似玻璃的“綠瓷”的描述，難免不讓人聯(lián)想到在隋代正在發(fā)展的一項(xiàng)高科技產(chǎn)品——精細(xì)白瓷。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)隋代邢窯和鞏義窯都產(chǎn)生過精細(xì)透影的白瓷創(chuàng)燒，其質(zhì)地薄如蛋殼，具明顯透影性。

雖然沒有直接證據(jù)表明，何稠所燒的“綠瓷”對白瓷的發(fā)展有直接貢獻(xiàn)，但其在仿制琉璃的過程中對于胎釉的研究和嘗試，無疑是一項(xiàng)大放異彩的技術(shù)成果。

在隋唐之后，白瓷的燒造技術(shù)進(jìn)一步提高，色調(diào)日趨穩(wěn)定，器型更加精巧秀麗，從極為罕見的奢侈品發(fā)展成上層社會所喜愛的日用器。其技術(shù)進(jìn)步與隋代匠人的求索有著密不可分的關(guān)系。

從何稠的經(jīng)歷中我們不難看出，隋代宮廷對手工業(yè)和技術(shù)創(chuàng)新的大力支持。

據(jù)《北史·何妥傳》記載，何稠為西域胡人后裔。陳寅恪先生在《隋唐制度淵源略論稿》“禮儀”章中指出，西域胡族血統(tǒng)的宇文愷、閻毗、何稠等工藝技術(shù)家，久為華夏文化所染習(xí)，“故其事業(yè)皆借西域家世之奇技，以飾中國經(jīng)典之古制”。

隋代雖然只有短暫的37年，但它在眾多領(lǐng)域都寫下了璀璨一筆：開鑿大運(yùn)河、建立科舉制等等，在一系列革故鼎新的舉措背后是兼容并蓄、開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的時代風(fēng)貌。這種對新技術(shù)重視的精神值得我們今天繼承和發(fā)揚(yáng)下去。

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