它只想當個玩具，卻被逼成了戰場

滬上阿姨，一個賣奶茶的，突然在你的人生觀里搞裝修。他們推出了一個子宮形狀的毛絨玩具，取名“小宮舉”，諧音“小公舉”。連名字都透著一股精心計算過的，想讓你會心一笑的機靈勁兒。

作者 | 苗子米
編輯 | 磊叔胖
題圖 | 小宮舉

然后，互聯網就炸了。

一

一部分人覺得被冒犯了，說這玩意兒看著不適，有點獵奇，把人體器官這么赤裸裸地擺在奶茶杯旁邊，總感覺像是在上生物課，而不是下午茶。另一部分人則覺得大驚小怪，說這是科普，是關愛女性，你看人家還有胃寶寶、腎寶寶，怎么到了子宮這兒，你們的神經就突然變得比輸卵管還纖細了？

最有意思的是官方的回應。他們說，這是為了傳遞“悅己、自信、自由”的理念，提醒大家好好愛自己。

我差點一口奶茶噴在屏幕上。這話說得，就像房地產商告訴你買一套三百平米的頂層復式是為了讓你擁有仰望星空的權利。聽上去特別宏大，特別正確，但你仔細一琢磨，就覺得哪兒不對勁。

一個毛絨玩具，一杯加了糖精和奶精的液體，怎么就承擔起了“自信自由”這么沉重的KPI？這是用PPT做出來的企業文化，充滿了懸浮感。難道以前沒有這個“小宮舉”，姑娘們就天天自怨自艾、活在封建枷鎖里了？是不是以后還得推出“大腦先生”，提醒我們沒事兒多思考；再來個“肝臟同志”，勸我們少熬夜喝酒？

二

萬物皆可賦能，這是一個商業時代最正確的廢話。一個玩具，它的本質就是個玩具。但現在不行，你必須給它一個“說法”，一個“價值”，一個能寫進公關稿里的“深刻內涵”。于是，一個本來可能只是設計師靈光一閃的創意，被強行拔高，穿上了“女性主義”的盔甲，被推上了輿論的審判臺。

你看，這才是問題的核心。那個子宮玩具本身，它什么都不是，它就是一團棉花和布料。它之所以變得面目可憎或者面目可親，全賴于我們這些看客，用自己腦子里的彈幕把它給淹了。

覺得它惡心的人，可能潛意識里，身體仍然是一個需要被遮掩的禁區，性與器官是羞于啟齒的。這不怪他們，這是我們長期以來文化教育的慣性。我們羞于談論“性”，羞于談論身體，以至于一個卡通化的器官都能觸發警報。

覺得它可愛、是科普的人，也沒錯。他們試圖用一種更輕松、更直白的方式來脫敏，讓身體回歸常識。這是一種進步，但有時候，這種進步的熱情也會顯得有點用力過猛，把一杯奶茶的營銷，看成了一場思想啟蒙運動。

最可悲的是第三種聲音：“別吃女性流量，小心女拳打到飛起?！?這句話背后，是一種深刻的恐懼和犬儒。他們既不關心女性是否被關愛，也不關心社會風俗是否被冒犯，他們只關心一件事：別惹麻煩。在他們眼里，所有關于女性的話題都是雷區，任何爭議都是“女拳”在無理取鬧。這種論調，看似在“理性”地規避風險，實際上是把所有復雜的討論都簡化成一場毫無意義的性別戰爭，用一個標簽堵住所有人的嘴。

三

一個小小的子宮玩具，像一面棱鏡，折射出了我們這個社會光怪陸離的切面：商業上的言不及義，文化上的談性色變，輿論上的草木皆兵。

商家想用一個符號化的東西，去收割一個群體的認同感，賺個盆滿缽滿。一部分公眾用自己保守的道德觀，對一個新事物進行本能的抗拒。另一部分公眾則用自己前衛的價值觀，試圖捍衛一種他們認為正確的表達。而更多的人，在旁邊敲著鍵盤，熟練地給各方貼上“封建余孽”或“女拳先鋒”的標簽，享受著一場與自己無關的混戰。

到頭來，誰還記得那個玩具？它就靜靜地躺在那兒，一言不發。它本可以只是一個有點特別的、可愛的、或者有點奇怪的玩具，最終卻被迫承載了太多本不該它承載的意義，成了各方勢力互相射擊的靶子。

說到底，讓人不舒服的，從來不是那個子宮，而是我們這個社會脆弱而又割裂的神經。我們渴望深刻，卻又只會用淺薄的方式去表達；我們渴望對話，卻又只會用標簽化的語言去攻擊。

讓子宮回歸子宮，讓奶茶回歸奶茶。什么時候，我們能坦然地看待一個器官，就像看待一只貓、一棵樹，不再給它附加那么多主義和價值的時候，那才叫真正的“自信”和“自由”。

至于滬上阿姨，我只有一個建議：下次想關愛女性，不如老老實實地少放點糖。畢竟，高血糖對身體的傷害，可比一個毛絨玩具大多了。