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      逃離阿富汗的女人,過(guò)上了想要的生活嗎?

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      扎赫拉在史蒂夫·麥凱瑞攝影展

      自 2021 年塔利班全面控制阿富汗,已經(jīng)過(guò)去四年。這四年,女性被禁止接受中學(xué)以上的教育,不能工作,出行受限,連和親屬外的男性對(duì)視也是違法的。

      逃離——成為許多阿富汗女性的心愿,也是外界眼中最好的選擇。

      不過(guò),成功出逃后,就能過(guò)上想要的生活嗎?今天的故事主角扎赫拉,一名在伊朗出生,在阿富汗工作,又逃亡至美國(guó)的 39 歲女性,還在嘗試回答這個(gè)問(wèn)題。

      在“夢(mèng)想之地”美國(guó),她從大學(xué)老師變?yōu)閭}(cāng)庫(kù)系統(tǒng)維護(hù)員,住在“有數(shù)百個(gè)室友”的老舊公寓里。由于創(chuàng)傷,她一度說(shuō)不出話,一提筆就掉眼淚。“美國(guó)跟我想象的不完全一樣......但作為一個(gè)阿富汗女人,我比一生中的任何時(shí)候都更加自由。”

      今天單讀分享入選者丁海笑的作品《扎赫拉》的第一篇,《馬蒂斯的游泳池》,聚焦扎赫拉在塔利班占領(lǐng)阿富汗后成為在美阿富汗難民的生活。明后兩天,單讀將繼續(xù)講述她的故事。

      本文獲得單向街基金會(huì)“水手計(jì)劃”支持



      馬蒂斯的游泳池

      撰文、攝影:丁海笑

      伊利諾伊州今年的春生得早,格倫埃林湖的水面正熠熠發(fā)光,層層碎浪像麥芒一般搖曳,幾只林鴨蹲在浮筏上,蕩來(lái)晃去。湖畔周圍漫游著美洲各地的山胡桃、棉白楊、北美白橡、西伯利亞榆,枝椏枯得發(fā)白。樹(shù)下,長(zhǎng)椅上嵌著紀(jì)念往生者的金屬銘牌——“筑碑”的認(rèn)捐價(jià)格是植樹(shù) 1000 美元,置椅 4500 美元。

      風(fēng)呼嘯著,湖濱的船屋,健行、牽狗、遛娃的路人,警告紅翅黑鸝襲擊的提示牌,雙頰和脖頸被曬得透紅、蓄著絡(luò)腮胡須的白人園藝工,垂釣者與他父親留下的泛著銀光的初代龐蒂亞克“火鳥(niǎo)”,湖邊獨(dú)坐、暗自抹淚的少女……眼下的一切,讓我想到了瓦爾登湖。五點(diǎn)太陽(yáng)就微黯了下來(lái),生活總算落入平靜了,給予我們短暫而乏力的喘息。


      格倫埃林湖

      幾個(gè)月前,扎赫拉獲得美國(guó)人道主義庇護(hù)資格剛滿一年,正式遞交了綠卡申請(qǐng)。作為七萬(wàn)余名逃亡美國(guó)的阿富汗難民之一,過(guò)去的兩年半是她最忐忑不安的時(shí)期。

      她目前的身份是“Alien”——外國(guó)人,這個(gè)詞匯在英語(yǔ)里也被用來(lái)指代“有著綠色天線的外星生物”。過(guò)去十年間,“Alien”被認(rèn)為是對(duì)移民的歧視性詞匯而被部分州從法律用語(yǔ)中剔除。2021 年,美國(guó)總統(tǒng)拜登下令所有聯(lián)邦移民部門(mén)禁止使用“Alien”來(lái)代指移民。

      但在所有的政府記錄里,扎赫拉的身份狀態(tài)仍是“Alien”,外國(guó)人登記號(hào)是以“A”開(kāi)頭的一串?dāng)?shù)字,因此又被稱作“A 號(hào)碼”,它會(huì)永久地存在于她的庇護(hù)批準(zhǔn)書(shū)、工卡、駕照上,最終還會(huì)被印到綠卡上,直到她成為美國(guó)公民的那一天。

      “如果我是‘外星人’,那我的飛船在哪里呢?”

      格倫埃林村位于芝加哥都會(huì)區(qū),人口不到三萬(wàn),早期的歐裔移民在此留下超 150 年歷史的屋舍、農(nóng)場(chǎng)、公園與鐵路。村里的制高點(diǎn)是市民中心的鐘樓、教堂的尖頂和一座洋蔥形狀的巨型水塔——在北美你很難不注意到這些奇形怪狀的功能性建筑,它們被裝扮得像是一座座飛船發(fā)射臺(tái)。

      格倫埃林是芝加哥周邊的一個(gè)理想的通勤村,在一份 1914 年的土地廣告上,有人曾這樣形容過(guò)格倫埃林湖周邊的待售地塊——“萬(wàn)樹(shù)叢中的別墅區(qū)”,地產(chǎn)商的宏圖在百年之后終于得以實(shí)現(xiàn)。而另一句宣傳語(yǔ)則寫(xiě)著:“ 37 分鐘到達(dá)芝加哥的心臟地帶。”當(dāng)時(shí)的火車速度竟比現(xiàn)在的還快 3 分鐘。

      兩條市郊鐵路曾并行于格倫埃林。通勤鐵路被認(rèn)為是芝加哥城市發(fā)展模式的典范,它像章魚(yú)爪一樣連接著中心與市郊,解決了市郊上班族的通勤問(wèn)題,帶來(lái)了沿線鄉(xiāng)村的繁榮。城市社會(huì)學(xué)中著名的“同心圓模式”就是社會(huì)學(xué)家伯吉斯(Ernest Burgess)以芝加哥為模型提出的,后來(lái)也影響了中國(guó)的許多環(huán)狀城市。而如今人人有車,原本代表先進(jìn)技術(shù)的大三軌(Great Third Rail)鐵路遭到廢棄,變成了橫垮伊利諾伊州的“草原綠道”——格倫埃林人的健走步道。

      村里的居民平易近人,作息規(guī)律,不同于芝加哥街頭那些易怒、酗酒的城里人。他們恪守著勤勉工作的新教倫理觀——“完成上帝所指派于他的工作,直至白晝隱退”。這里直到 2013 年仍在部分實(shí)施著宗教法令——藍(lán)法(Blue Law),限制在禮拜天銷售酒類和汽車,幾乎所有店鋪都會(huì)在周日提前結(jié)束營(yíng)業(yè),大街上空無(wú)一人,像極了末日電影中的場(chǎng)景。

      主街兩側(cè)有意式餐廳、日本料理、泰國(guó)餐廳、美式早餐店、墨西哥餐館、奶酪屋、雞尾酒餐吧……每到周五下午的“歡樂(lè)時(shí)光”,男人們紛紛坐在酒吧的高腳桌邊享用一杯銀子彈啤酒,女人們圍在街角的奶酪店品嘗葡萄酒,享受著櫥窗探望者的凝視……而這一切,都是為了下一周能夠更好地投身于賺錢(qián)的事業(yè)。是啊,格倫埃林主街的燈桿旗上明白地寫(xiě)著:“格倫埃林,通往財(cái)富的市區(qū)!”

      和附近村鎮(zhèn)一樣,格倫埃林的白人比例占了人口的八成。扎赫拉的父母第一次來(lái)格倫埃林看望女兒時(shí),無(wú)比驚訝地感嘆道:“這里竟然沒(méi)有‘移民’。”她父母言語(yǔ)中的“移民”指的是第三世界國(guó)家的非法移民或難民——否則,有誰(shuí)會(huì)愿意主動(dòng)離開(kāi)自己的故土呢?

      扎赫拉今年 38 歲(注:2024 年時(shí)),身材比我初見(jiàn)她時(shí)——那已經(jīng)是十一年前了欸——發(fā)福了不少,骨盆有了明顯的前傾,面部皮膚松弛,脂肪在下頜處逐漸堆積,烏黑的瞳孔時(shí)常透出疲意。她的顴骨很平,發(fā)色深褐,跟蒙古族很像。村上的居民從未見(jiàn)過(guò)真實(shí)的阿富汗人,有時(shí)她會(huì)被誤以為是墨西哥人。

      “這里的美國(guó)人很少了解外面的世界,軍人除外。”

      她曾與一位本地的白人約會(huì),對(duì)方時(shí)而會(huì)自以為是地抖點(diǎn)機(jī)靈——抑或說(shuō)是美式幽默,跟她冒幾句西班牙語(yǔ)。即便在她再三表示自己是阿富汗人后,對(duì)方依舊疑惑不解地說(shuō)道:“那不就在厄瓜多爾旁邊嗎?”我想起一個(gè)老式調(diào)侃——在普通美國(guó)人眼中,世界就等于中南美洲,再加上一半說(shuō)法語(yǔ)的加拿大。

      還有次她對(duì)一位美國(guó)人自我解嘲地說(shuō)道:“我的人生故事足以拍成一部美劇。”對(duì)方卻認(rèn)為沒(méi)有什么是不可能的,還一本正經(jīng)地回答道:“你完全可以一試,網(wǎng)飛助你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。”


      扎赫拉在格倫埃林湖

      扎赫拉剛來(lái)美國(guó)的時(shí)候,住在水牛城的父母家里,自從他們流亡海外,已經(jīng)十年未見(jiàn)了。他們的家位于水牛城的郊區(qū),偏遠(yuǎn)、僻靜,行人稀少。朋友也離得很遠(yuǎn),至少隔了有 7 小時(shí)的車程。

      扎赫拉飽受失眠、噩夢(mèng)之苦,時(shí)常以淚洗面。她試盡各種方法來(lái)轉(zhuǎn)移注意力——聽(tīng)播客、散步、閱讀和看動(dòng)畫(huà)片。好幾次她在朋友的鼓勵(lì)下,打算把自己的故事寫(xiě)下來(lái),可每當(dāng)她一提筆,腦袋便一片空白,什么也寫(xiě)不出來(lái)了。和父母同住的問(wèn)題在于他們不離左右,毫無(wú)隱私可言,她無(wú)法專注于寫(xiě)作,于是辦了張圖書(shū)館會(huì)員卡。

      ——“我試著寫(xiě)了一些,接著就陷入到好幾個(gè)小時(shí)的沉思,結(jié)果不是掉眼淚,就是陷入悲傷。”

      ——“我和一位朋友聊起過(guò)這件事,告訴她這有多難。她為我引薦了一位臨床心理學(xué)家,心理學(xué)家說(shuō):‘這是因?yàn)槟愕拇竽X在試圖遺忘那些讓你不愉快的經(jīng)歷,而你卻強(qiáng)迫自己把一切細(xì)節(jié)都寫(xiě)下來(lái),記得清清楚楚。’她建議我,如果覺(jué)得某件事讓我很痛苦,可以簡(jiǎn)單地記錄幾句,然后就不要再管它了。”

      因?yàn)椤皠?chuàng)傷記憶”——來(lái)自心理學(xué)家的說(shuō)辭,扎赫拉仍然沉湎于恐懼之中,“有很長(zhǎng)的一段時(shí)間我說(shuō)不出話來(lái),我已經(jīng)忘記了所有的語(yǔ)言,所有我能說(shuō)的語(yǔ)言。”

      父母無(wú)法理解她的悲傷,他們不曾經(jīng)歷那場(chǎng)“喀布爾大逃亡”(注:塔利班占領(lǐng)阿富汗后國(guó)際人士與部分阿富汗人的撤離行動(dòng)),不知道她如何來(lái)到這里。或許他們?cè)缫蚜?xí)慣了苦難,無(wú)法和她產(chǎn)生共情,反而責(zé)問(wèn)她說(shuō):“哦,你有什么好難過(guò)的呢?你的桌上擺滿了食物,你睡在屋檐之下……”

      父母來(lái)美國(guó)已近五年,仍然不會(huì)說(shuō)英語(yǔ),也沒(méi)有工作能力,只能靠照顧殘疾的兒子,領(lǐng)取社會(huì)救濟(jì)為生。他們所居住的街區(qū)并不安全,剛搬到這里不久,有一次父親大白天在家附近散步,結(jié)果被人給搶了,從此便很少出門(mén)。

      “父母不讓我外出,他們總是管著我,不斷給我打電話,問(wèn)我去哪里、和誰(shuí)出去,諸如此類的事情。我在阿富汗獨(dú)自生活了很多年,很難再被家人管束,尤其是到了現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)。”幾個(gè)月后,她宣布要搬出去住,這讓父母非常惱怒,父親一度拒絕同她說(shuō)話。

      曾駐阿富汗的美軍士兵有一個(gè)私密的聊天群,他們將求助者的信息分享到群里,以此來(lái)挑選幫扶對(duì)象,有孩子的家庭優(yōu)先,因?yàn)樵绽且幻?dú)身女性,也有不少人愿意來(lái)幫助她,這多少取決于扎赫拉講述的“故事內(nèi)容”。在群友的協(xié)助下,扎赫拉申請(qǐng)到附近的一處慈善公寓,住戶多是有教會(huì)背景的年輕白人志愿者,四人合住一間,月租只需 350 美元。

      那陣子她的工卡也下來(lái)了,一名退伍士兵幫忙介紹了一份線上工作——為倉(cāng)庫(kù)管理系統(tǒng)編寫(xiě)使用手冊(cè),收入勉強(qiáng)能支撐日常開(kāi)銷。遠(yuǎn)程工作了一段時(shí)間后,公司將她派駐到伊利諾伊州一家銷售廚具的客戶那里,原計(jì)劃只待半年,半年后對(duì)方?jīng)Q定跟她簽訂雇傭合同。

      初到伊利諾伊州時(shí),公司安排她住了一個(gè)月的酒店,因?yàn)樽獠坏椒浚职崛ヒ婚g廉價(jià)的汽車旅館,去哪都得讓同事接送,很不方便。由于她沒(méi)有 FICO 信用分(注:美國(guó)使用最廣泛的個(gè)人信用評(píng)分體系),找房子特別難,多虧教會(huì)的一位教友出面提供擔(dān)保,才租下了現(xiàn)在這處地方。

      “我這輩子都是在大學(xué)里當(dāng)老師,現(xiàn)在卻突然成了一名倉(cāng)庫(kù)系統(tǒng)維護(hù)員,你能想象那種感覺(jué)嗎?”

      語(yǔ)言是第一難關(guān),雖然大學(xué)主修英語(yǔ)文學(xué),但當(dāng)她真正踏入美國(guó)公司時(shí),卻突然變成了啞巴——“我?guī)缀跏дZ(yǔ),開(kāi)口說(shuō)話都困難,毫無(wú)自信,總覺(jué)得別人聽(tīng)不懂我說(shuō)話……心理咨詢師說(shuō)那是我自己的錯(cuò)覺(jué),‘我們完全能理解你,但你失去了自信,因?yàn)樾碌沫h(huán)境、工作,新的一切’。”

      其次是她不明白人們談及的種種事物,比如對(duì)方說(shuō)她沒(méi)有信用記錄,她當(dāng)時(shí)完全不懂什么是信用記錄。又比如當(dāng)有人問(wèn)她:“你不會(huì)開(kāi)車嗎?”她也只能無(wú)奈搖頭。一切都得從頭學(xué)起,但她連練車的條件都不具備。

      在格倫埃林,沒(méi)有車寸步難行,附近連個(gè)便利店也沒(méi)有,公交只在工作日運(yùn)營(yíng),一小時(shí)一趟,通往州級(jí)公路旁的大型連鎖超市。網(wǎng)購(gòu)就更別提了,其便捷度還不如世紀(jì)之初的郵寄目錄。

      她取得駕照后第一時(shí)間就到處找車,最后托了朋友的朋友,相中一輛車況不佳的銀灰色本田,車身布滿凹痕,檔位指示燈永遠(yuǎn)都是“N”檔,童鎖自動(dòng)上鎖,只能手動(dòng)解除。這輛車以 5600 美元成交,后來(lái)小修又花了近千美元。疫情之后,什么都在漲價(jià)。

      這份工作讓她感到乏味——八點(diǎn)上班,五點(diǎn)結(jié)束,其間不允許抽煙、聽(tīng)歌或閑談,一切都按部就班,猶如恪守戒律。日復(fù)一日。

      這里的同事之間都很疏離,下班后回到各自的街區(qū),開(kāi)啟完全不同的生活,幾乎沒(méi)有交集。扎赫拉渴望能與他們有更多的往來(lái),至少與其中的一兩位。有次,住在附近中產(chǎn)社區(qū)的男同事約她吃飯,他是個(gè)本地的白人,離過(guò)婚。扎赫拉精心打扮地赴約,卻發(fā)現(xiàn)這只是一次禮節(jié)性聚餐,結(jié)束后各付各賬,這讓她倍感失落。

      “和白人交流起來(lái)很難,他們對(duì)貧窮、移民、戰(zhàn)爭(zhēng)、貧民窟一無(wú)所知,我們沒(méi)有任何相似之處。而我也不了解他們的文化,沒(méi)看過(guò)他們看的電影,沒(méi)聽(tīng)過(guò)他們聽(tīng)的歌,不懂他們的煩惱。”


      扎赫拉在美國(guó)家中

      她只跟其中一位巴基斯坦裔同事走得比較近,他是在美國(guó)長(zhǎng)大的移民二代,故鄉(xiāng)在印巴交界,父親 35 年前到了美國(guó),身份合法后把家人都接了過(guò)來(lái)。這是一個(gè)典型的美國(guó)故事,無(wú)論是愛(ài)爾蘭人、猶太人,還是墨西哥人、印度人,各有各由,一代又一代地涌入這個(gè)“永未完成的國(guó)度”。

      平日,巴基斯坦朋友會(huì)送來(lái)一些午餐或晚餐,有燉豆、手抓肉、馕、米飯等,或出自母親的廚房,或來(lái)自芝加哥各地的餐廳。他還通過(guò)食物銀行(注:美國(guó)社會(huì)中對(duì)抗饑餓問(wèn)題的全國(guó)性組織體系)為扎赫拉帶去一些免費(fèi)食物,通常是商店的臨期食品,比如滯銷的核桃仁、番茄罐頭、三文魚(yú)罐頭、咸味花生、水果和一些低卡的營(yíng)養(yǎng)類食品,但極少有肉類、雞蛋等美國(guó)人的三餐必需品。

      扎赫拉喜歡核桃仁,因?yàn)槟窃a(chǎn)自中亞。她討厭奇怪的營(yíng)養(yǎng)沙拉,會(huì)把生食沙拉倒上油翻炒一番。她的櫥柜里擺著各式香料:孜然粉、肉桂、葡萄干、芫荽籽粉、胡椒粉、姜黃粉,偶爾她會(huì)用它們來(lái)烹飪一頓阿富汗的國(guó)民美食——卡布利普勞羊肉抓飯,要花上將近兩個(gè)小時(shí)。“那里做什么都很慢。”

      除了每月一期的讀書(shū)會(huì),扎赫拉的大部分朋友都來(lái)自教會(huì)。“他們幫我做了很多事。一人教我駕駛,一人載我去 Jewel 超市采購(gòu),一人早上送我上班,一人下午接我回家……直到我拿到駕照,他們幫了我有足足十個(gè)月。”

      “教會(huì)的朋友也是那位退伍老兵介紹認(rèn)識(shí)的,同事來(lái)機(jī)場(chǎng)接我的那天,他們的人也來(lái)了,之后就一直在幫我。”教會(huì)對(duì)她的幫助都是無(wú)償?shù)模ㄒ坏恼?qǐng)求是為教會(huì)的宣傳片出鏡,以體現(xiàn)教會(huì)之仁慈。“這會(huì)使他們良心上好受一些。”

      “他們靠慈善來(lái)贖罪,而我是被選擇的,還有很多人幾乎每周都去教堂,他們卻什么也沒(méi)有得到。”扎赫拉對(duì)宗教仍然持保留態(tài)度,坦言自己并不喜歡去教會(huì),但有時(shí)候又喜歡教堂的那種氛圍。“在教堂里可以看到不同的人,能看到其中一些熟悉的面孔,我可以和他們交談,感覺(jué)自己和人們有所連接,我不想格格不入……”

      教會(huì)的攝制組每隔幾個(gè)月就會(huì)來(lái)對(duì)她采訪一次,有一回臨拍攝前,她忐忑地問(wèn)我他們可能會(huì)問(wèn)到的問(wèn)題,因?yàn)槲腋性L談經(jīng)驗(yàn)。我說(shuō)如果教會(huì)需要你信上帝,你會(huì)怎么選擇,她肯定地回答道,自己已經(jīng)離開(kāi)一種宗教了,為何要踏入另一種?它們本質(zhì)上是一樣的。

      “他們?cè)诤┥辖ㄔ炝诉@些沙堡,而每一波來(lái)襲的海浪都會(huì)把它們沖走,于是你又造了一個(gè),另一波浪來(lái),又把它沖毀了,或者被人一腳踩碎了……所以我的信仰就像是這些沙堡一樣,每當(dāng)我相信它,它就會(huì)轟然倒塌……”

      “起初我信仰伊斯蘭教,篤信他們所告訴我的一切,但當(dāng)我進(jìn)入大學(xué)之后,那些信念完全消失了,因?yàn)槲铱匆?jiàn)了其他人,接觸到不同的觀點(diǎn)與文化。后來(lái)我去了阿富汗,又目睹了那里的腐敗。最后我來(lái)到美國(guó),過(guò)去所相信的一切統(tǒng)統(tǒng)崩塌了。你從內(nèi)而望,曾經(jīng)通過(guò)電影建構(gòu)起的高大、美麗的美國(guó)人形象也從此粉碎了……”

      在我見(jiàn)到扎赫拉之前,或許更早是在我抵達(dá)的那一刻,美國(guó)的幻象便驟然消失。我看到的美國(guó)存在著幾種世界——好萊塢所精心營(yíng)造的、上流社會(huì)與中產(chǎn)階級(jí)的,以及街頭所呈現(xiàn)的。我一度懷疑自己是不是來(lái)錯(cuò)了時(shí)候,沒(méi)有趕上那個(gè)人人逐夢(mèng)的黃金時(shí)代。

      扎赫拉目前住在一棟老舊的單身公寓里,位于格倫埃林主街的邊緣,再往前不遠(yuǎn)就到了市政路燈的盡頭,與杜佩奇郡的首府惠頓相鄰。門(mén)前一條賓夕法尼亞大道沿著鐵路蜿蜒,與惠頓的學(xué)院大道首尾相連——因跨越了縣級(jí)行政區(qū),一條路擁有了不同的路名。沿途是一溜色彩單調(diào)、缺乏生氣的集體公寓、私人村舍與汽修廠,像美劇中電鋸狂人出沒(méi)的場(chǎng)景,建得比格倫埃林湖沿湖一帶要凋敗許多。

      學(xué)院大道穿過(guò)一片潔白的歐式建筑群,那是一所成立于 1860 年的著名福音派基督教學(xué)院——惠頓學(xué)院,被譽(yù)為“福音派學(xué)府中的哈佛”,感覺(jué)比惠頓的治所都要來(lái)得氣派,學(xué)院的校名總是伴著校訓(xùn)出現(xiàn):“為了基督和他的國(guó)。”扎赫拉曾在那里的葛培理中心禮堂看過(guò)一場(chǎng)舞蹈表演,那次是受了一位中國(guó)留學(xué)生的邀請(qǐng),演出結(jié)束后對(duì)方即問(wèn)扎赫拉是否考慮改信基督教。

      扎赫拉的公寓有著一個(gè)優(yōu)雅的名字,“紳士莊園”。這座建于 1974 年的磚紅色建筑從內(nèi)到外透露著設(shè)計(jì)師對(duì)包豪斯風(fēng)格的濫用,不銹鋼鍵帽的入戶門(mén)禁、萬(wàn)壽菊色的啞光電梯門(mén)、公共洗衣房笨重的“速度皇后”投幣式洗衣機(jī)(注:因高效耐用而著稱的美國(guó)商用洗衣機(jī)品牌)……無(wú)不彰顯著彼時(shí)現(xiàn)代主義的遺風(fēng),亦或許是復(fù)古機(jī)械愛(ài)好者的天堂。

      我上一次使用“速度皇后”投幣式洗衣機(jī)還是在若干年前的臺(tái)北,但比起這里的“速度皇后”仍要自動(dòng)化不少。扎赫拉一步步地教會(huì)我操作,作為我在美國(guó)生存的第一課,當(dāng)時(shí)的我尷尬得像個(gè)彼得·潘綜合征患者,那感覺(jué)仿佛是我平生第一次見(jiàn)到洗衣機(jī)這種事物。

      在美國(guó)生活有悖于我去所有舊大陸國(guó)家的旅行經(jīng)驗(yàn),縱然自許已環(huán)繞過(guò)半個(gè)地球,但在這里一切都要重頭學(xué)習(xí)——從星巴克點(diǎn)咖啡、在紐約找?guī)约叭绾蝺?yōu)雅地橫穿馬路,到網(wǎng)購(gòu)?fù)素洝⒃谲囌镜墓哦鄄蕶C(jī)上買(mǎi)一張刮刮樂(lè)、正確使用投幣式停車收費(fèi)碼表,每一項(xiàng)生存挑戰(zhàn)任務(wù)都足以寫(xiě)上一大篇《美利堅(jiān)生活指南》。


      美國(guó)春季

      扎赫拉租到的是一套帶客廳的套間,46 平方米,附衣帽間和儲(chǔ)物柜,這是她在村里能找到的最便宜的一居室了,房租是每月 1145 美元——不含水、電、網(wǎng)、燃?xì)赓M(fèi)與停車費(fèi),幾乎占到收入的一半。

      紳士莊園的 88 個(gè)房間均勻地分布于 5 層樓的狹長(zhǎng)走廊兩側(cè),每套都有著統(tǒng)一而俗艷的裝潢:櫻桃橡木櫥柜、花崗巖臺(tái)面、白漆燃?xì)庠钜约鞍l(fā)灰的雪尼爾地毯。地毯原本是卡其色的。

      租賃網(wǎng)站上的置頂評(píng)論寫(xiě)道:“除非你喜歡數(shù)百個(gè)室友,否則請(qǐng)不要搬進(jìn)紳士莊園公寓。”紳士莊園過(guò)去的住客還曾抱怨過(guò)這里“蟑螂很多”“經(jīng)常丟失包裹”“游蕩著癮居子、世界救濟(jì)組織送來(lái)的非法移民”。毒品比香煙泛濫,電梯入口時(shí)常橫著大麻煙頭,開(kāi)窗通風(fēng)時(shí)就能嗅到它們的源頭。公寓樓下有一只被人遺棄的臟手套,好像每天在跟路過(guò)的居民招手,一周后才被人從人行道踢到了旁邊的綠化帶。

      在工作日,聯(lián)合太平洋西線鐵路上有 58 趟通勤火車途經(jīng)格倫埃林,重載的貨運(yùn)火車則超過(guò) 70 趟,后者通常會(huì)拖著 100 節(jié)以上的沉重貨箱,通過(guò)時(shí)整個(gè)公寓都在搖晃,相當(dāng)于一次小規(guī)模的地震。

      白日的走廊里回蕩著電梯的咣當(dāng)聲、吸塵器的嗡嗡聲、洗衣機(jī)的咕隆聲、重載列車的轟鳴聲,以及一些找不到源頭的低頻震動(dòng)。到了夜晚,鄰人的一舉一動(dòng)都會(huì)傳導(dǎo)到整個(gè)房間,包括有人凌晨開(kāi)門(mén)、四處走動(dòng)的足音,整晚的竊竊私語(yǔ)、劇烈咳嗽、引吭高歌、男女交媾聲,還有一只患有哮喘的狗的喉音。

      扎赫拉也想像美劇里演的那樣,和左鄰右舍侃侃而談,她總會(huì)跟電梯里的鄰居彬彬有禮地問(wèn)候道:“您今天好嗎?這么晚您是要出去散步吧?”

      我單獨(dú)出入這棟樓時(shí),則極少碰見(jiàn)陌生人之間的寒暄,人人都默默地低著頭、神情小心翼翼的,無(wú)論是五樓那個(gè)推著自行車上樓的粉刷匠,三樓拄著助行器、腿腳不便的老婦人,四樓那對(duì)絮絮叨叨、自言自語(yǔ)的年邁夫婦,還是冒冒失失跑入電梯、差點(diǎn)撞到我的二樓的矮個(gè)子。不時(shí)還能看見(jiàn)一兩位大腹便便的警察出現(xiàn)在過(guò)道里,若有其事地用本子做著記錄。

      扎赫拉畢業(yè)于德黑蘭大學(xué),那是一所中東的頂級(jí)名校,而這里住的大部分居民都沒(méi)什么好文憑,不少人從事的職業(yè)是地位較低的的建筑工、清潔工、搬運(yùn)工、維修工,很少人有正式的工作。微薄的收入還要養(yǎng)育同個(gè)屋檐下的一家老小,或者支援一個(gè)住在遙遠(yuǎn)山村的親戚,以期盼他們能早日赴美團(tuán)聚。

      公寓有一半的住客是外來(lái)移民,很多人連英語(yǔ)都說(shuō)得不大利索,帶著新移民的羞澀與怯弱,學(xué)會(huì)了同樣的冷漠與刻薄,人人都像是被風(fēng)蝕的個(gè)體。當(dāng)你逃到了一個(gè)國(guó)家,帶著你過(guò)去的苦難,去過(guò)另一種貧賤的生活,也許為的是有朝一日能夠榮歸故里,卻逃脫不掉底層的命運(yùn)。這命運(yùn)還會(huì)代際相傳,伴隨你的基因延續(xù)下去。

      周末早上,一對(duì)新搬來(lái)的夫婦又開(kāi)始了拳擊賽,先是一些俚語(yǔ)的相互叫囂,隨著戰(zhàn)火燃燒,成了撕心裂肺的高亢吼叫,揚(yáng)言要?dú)⒘藢?duì)方,最后是物體砰砰落地的巨響。有一次扎赫拉不得不打電話叫來(lái)了警察,因?yàn)檫@也是移民教育的一部分:“檢舉家庭暴力,請(qǐng)致電 911。”警察登門(mén)之后沒(méi)過(guò)幾日,拳擊賽反而變得愈加激烈了。后來(lái),扎赫拉也學(xué)會(huì)了美國(guó)式的自利——各人自掃門(mén)前雪,莫管他人瓦上霜。

      這怪不得鄰人暴烈的脾氣,住在這令人窒息的筒子樓內(nèi)誰(shuí)都會(huì)發(fā)瘋。窗外卻是《小鬼當(dāng)家》電影里那種干凈的美式鄉(xiāng)村,陽(yáng)光普照下,星條旗在春日凋敗的樹(shù)林中迎風(fēng)飄揚(yáng),籬笆墻外的每家每戶都有蹦床、滑梯、秋千,孩子們?cè)诰G茵上追逐打鬧,大人們都長(zhǎng)著一副《美國(guó)哥特式》中那樣的嘴臉。有時(shí)候這世界真像是一場(chǎng)楚門(mén)秀,塑造著一種觸不可及的幸福假象,那是她每天都要追逐的美國(guó)夢(mèng)。

      ——“你可以看到人們到處旅行,開(kāi)著汽車,擁有美麗而氣派的大房子,我一直向往那樣的生活……但要實(shí)現(xiàn)這些愿望,你得有錢(qián),為了賺錢(qián),你必須更努力、更好地去工作……”

      ——“如果想在這個(gè)國(guó)家擁有真正的生活,必須試著去做一個(gè)美國(guó)人。我開(kāi)始更多地研究他們的文化,了解他們的人民,看美國(guó)電影、美劇,聽(tīng)美國(guó)新聞,像美國(guó)人那樣過(guò)日子。這樣一來(lái),我能讓自己忙碌起來(lái),不會(huì)覺(jué)得自己是一個(gè)局外人,或者是像他們所說(shuō)的一個(gè)‘外星人’,我不想被當(dāng)作‘外星人’……”扎赫拉說(shuō)著,像是在進(jìn)行自我催眠。

      作為外國(guó)人,且公司唯一的大學(xué)畢業(yè)生,她表現(xiàn)得比美國(guó)雇員更加勤奮。兩年后,她已升至經(jīng)理,職位僅次于老板,而薪水卻不高,周薪到手約 700 美元,即便如此,這也相當(dāng)于一名阿富汗職業(yè)女性一年的收入(據(jù)世界銀行 2024 年《阿富汗發(fā)展簡(jiǎn)報(bào)》)。

      疫情之后,美國(guó)經(jīng)濟(jì)迎來(lái)了“假春”。通貨膨脹導(dǎo)致招工變得異常困難,人們的就業(yè)意愿普遍低迷。扎赫拉常常剛培訓(xùn)完新員工,對(duì)方就甩手不干了。三月是廚房用品的銷售旺季,公司正是缺人的時(shí)候,偏偏底下員工卻接連地出現(xiàn)問(wèn)題。有名助理三天兩頭請(qǐng)假,甚至無(wú)故脫崗,老板威脅要炒掉他,他則反映老板有種族歧視,因?yàn)樗沁@里唯一的黑人。

      公司的管理混亂不堪,扎赫拉查出有賬目不明等問(wèn)題,三名雇員憤而離職。余下的工作全落在了扎赫拉頭上,老板只好又臨時(shí)招了一名不會(huì)英語(yǔ)的墨西哥裔,讓扎赫拉親自培訓(xùn),她每天累到幾乎完全失聲。

      工作加重了她原本的焦慮,再加上牙疼的老毛病,她只能靠抽煙來(lái)緩解。在美國(guó)看牙又很貴,她忍了幾天才去預(yù)約牙醫(yī)。香煙在美國(guó)受到嚴(yán)厲的管控,不久前,伊利諾伊州將電子煙也列入到了禁煙法案。偶爾她出門(mén)忘了帶煙,就像丟了魂似的,著急趕回去,抽上一口才能安定下來(lái)。

      她會(huì)在周六上午定期去看心理咨詢。出門(mén)前,她總是急沖沖地沖上一杯美式,帶著滴濾咖啡機(jī)那股揮之不去的塑料味。車程有三十分鐘,她才剛拿到駕照不到一年,依然毛手毛腳的,不敢上高速。

      有一次她睡過(guò)了頭,打電話給她的心理咨詢師,咨詢師勸她放心,不用焦慮。那次她把車開(kāi)上了高速,卻依然遲了半小時(shí),咨詢費(fèi)一分未減。如果是在伊朗,她則無(wú)需顧慮時(shí)間,那里的時(shí)間總是富余的,也并不怎么值錢(qián)。

      心理咨詢師是印度裔,如同一位心靈導(dǎo)師般,給予扎赫拉一些具體的指引——關(guān)乎人際交往、職場(chǎng)及親密關(guān)系,扎赫拉都一一將其奉為圭臬。她甚至還詢問(wèn)過(guò)是否應(yīng)該接受我的采訪。有幾次我對(duì)此提出過(guò)質(zhì)疑,卻被扎赫拉反問(wèn)道:“會(huì)不會(huì)只是因?yàn)槟銈儧](méi)意識(shí)到自己的心理問(wèn)題?”

      有時(shí),我仍會(huì)像在伊朗時(shí)那樣,向扎赫拉抱怨在美國(guó)碰到的種種問(wèn)題。可這一次,卻遭到了她的反駁:“這可是美國(guó),你會(huì)愛(ài)上這里的……”“沒(méi)準(zhǔn)你將來(lái)會(huì)到這里生活,誰(shuí)知道未來(lái)呢?”“他們可是美國(guó)的孩子。”

      她也承認(rèn)這里的某些人存在對(duì)她的種族歧視,而她依然堅(jiān)信美國(guó)將會(huì)是她漂泊的終點(diǎn)站,她最終的家園。“我總是在等待夢(mèng)碎,當(dāng)一個(gè)夢(mèng)碎了,我又會(huì)期待下一個(gè),這就是我的人生。”

      “在伊朗,當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我們被教導(dǎo)說(shuō)美國(guó)是一個(gè)問(wèn)題國(guó)家,干涉別國(guó)的事務(wù),我從小對(duì)此深信不疑。但漸漸地,我長(zhǎng)大了,我的想法發(fā)生了改變。當(dāng)我在阿富汗的時(shí)候,我希望有一天能去美國(guó)。我受夠了那些國(guó)家對(duì)女性的種種限制,情況一天比一天更糟……”


      童年扎赫拉

      “美國(guó)跟我想象的不完全一樣……不過(guò),作為一個(gè)伊朗女人,作為一個(gè)阿富汗女人,我比一生中的任何時(shí)候都更加自由。在這里,我第一次發(fā)現(xiàn)自己可以成為任何我想成為的人。我可以有一份工作,擁有自己的車和房,還可以和朋友一起旅行,也可以獨(dú)自旅行,不需要得到任何人的允許……”

      “塔利班控制喀布爾后的幾天,我和一些試圖幫助我的美國(guó)人取得了聯(lián)系。作為一個(gè)出生在伊朗、工作在阿富汗的孩子,我從小對(duì)美國(guó)人的印象是他們又高又壯,都像是布拉德·皮特那樣……當(dāng)一位波士頓的律師聯(lián)絡(luò)上我時(shí),我安慰緊張不安的室友:‘哦,那幫美國(guó)人正在想辦法幫我們,你懂吧,他們是‘美國(guó)人’。’我想象著一群人坐在滿是電腦屏幕的房間里……”

      扎赫拉眼里閃爍著光亮,那正是希望之光,浸淫在美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)的符號(hào)力量中,哪怕它又是一種侏羅紀(jì)公園式的科幻童話。或許此刻,她需要一種更具象、務(wù)實(shí)的依托,去抹去過(guò)去的誤信,以迎接不太明朗的前途。

      “當(dāng)我來(lái)到這里后,見(jiàn)到那些曾經(jīng)組織營(yíng)救過(guò)我的美國(guó)大兵,其中的一位長(zhǎng)得圓圓乎乎的,比我還要矮,我忍不住笑了出來(lái)……因?yàn)楹萌R塢電影的關(guān)系,我一直以為他們就像是特工一樣,周圍全是電腦,而他告訴我當(dāng)時(shí)他正穿著短褲,腿上趴著狗,一邊刷 WhatsApp,一邊在為我想辦法。另一個(gè)士兵是猶太人,據(jù)說(shuō)他為了幫助我們這些阿富汗人,連續(xù)兩周沒(méi)睡覺(jué),盡管我們是穆斯林,是異教徒,我們可能恨他……當(dāng)我認(rèn)識(shí)他后,所有過(guò)去那些讓你去仇恨的人、宗教、國(guó)家、文化、傳統(tǒng)全都變成了謊言,他成為了我的英雄……”

      一天清晨,扎赫拉從噩夢(mèng)中醒過(guò)來(lái),夢(mèng)見(jiàn)自己被帶回了伊朗,和父母住在一起。她一邊掙扎,一邊哭喊著說(shuō):“我不要在這里,我要回美國(guó)。”夢(mèng)醒后,她緩過(guò)情緒,換上一身簡(jiǎn)潔的外套,取下門(mén)邊的鑰匙,出門(mén)去上班,日復(fù)一日。她恨自己的工作,卻知道不能失去它,她必須小心翼翼地呵護(hù)著這一份收入,踽踽而行,因?yàn)閾纹疬@一切的一切都無(wú)比地脆弱。

      “孩子們正在外面玩耍,多么美好啊……”扎赫拉凝望著窗外,羨慕地說(shuō)著,對(duì)比起來(lái),自己在伊朗的童年卻是無(wú)比的黯淡。

      “童年是一個(gè)我不想回去的地方……我無(wú)法再忍受貧苦的煎熬,特別是當(dāng)你意識(shí)到自己生活在谷底之后。或許是童年給我留下了太深刻的印象,使我對(duì)它充滿偏見(jiàn)。貧窮不會(huì)造就一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人,貧窮使人粗魯,讓你感覺(jué)自己格格不入,像個(gè)異類一樣……我深知自己走了多遠(yuǎn),從那時(shí)到這里,從食不充饑,到如今冰箱和餐桌上擺滿食物。我知來(lái)時(shí)路,不愿再回首……”

      “這也是我為何至今不愿生育的原因之一,我總擔(dān)心萬(wàn)一無(wú)法給予他或她應(yīng)有的生活怎么辦……我不是說(shuō)要寵溺孩子,只求不讓他們陷入一種處處異樣的境地——一旦你成為一名外來(lái)者,混亂與麻煩也就隨之開(kāi)始了……”

      (未完待續(xù))

      編輯:王泓鑫、熊文綸邱、菜市場(chǎng)

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