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事情大家應該都聽說了。
美國當地時間9月10日上午,網紅,政治活動家,特朗普的重要支持者,查理·柯克遭槍擊身亡,享年31歲。
子彈直接穿透了 查理·柯克 的大動脈,三小時后,他被通報死亡。

一個我們并不熟悉的名字,突然沖上了個大頭版頭條,然后快速截取他的部份言論觀點。
但仍然沒有完整認知——
查理·柯克是何許人也。
或者說,他的死究竟會帶來什么樣的余波。
無疑是世界分歧在加劇的一個縮影,但更強烈的感受是,溝通和辯論的可能性,在這個信息交互更便利的網絡時代,變成了一件更沒有希望的事。
這無論對于哪種觀點和立場的人,都不是一件好事 。
——除了,暴力與思想鉗制的擁護者。
查理·柯克的死亡在美國引起了軒然大波。
FBI懸賞了10萬美元,對兇手進行持續追捕。
在公布的監控視頻中,這名兇手的狙擊點位是200碼外的建筑屋頂,他果斷迅速地躍下屋頂,逃往公路。

身手矯健,一擊斃命,無疑,這是一場計劃周詳的政治謀殺。
柯克所在的保守黨,群情激奮,將他褒揚成為一名「烈士」。
美國總統特朗普當日連發三條推文,下令全國降半旗三天,來哀悼這位政治盟友。
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他這么形容柯克:
偉大、甚至是傳奇,沒有比查理更懂得、也更關心美國的青年。
查理·柯克是誰?
什么樣的人,能承載美國政壇如此激烈的愛恨?
而他,僅僅是一名網紅,直到去世,也就31歲。
就是這個年輕人,用自己的辯才,攪動了美國政壇,成為「特朗普的年輕戰將」。
還完成了一樁幾乎不可能的事:將原本更被中老年認同的保守黨思想,大規模地動員給大學青年。
依靠的,只是一個操場,一個棚子,一把椅子,一張能言善辯的嘴,還有他的播客和短視頻。
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柯克出身體面的中產家庭,他從小對美國傳統價值觀認同不已。
高中時期,柯克覺醒了自己的雄辯才能,在一次演講比賽中,他的政治口才帶來了第一桶金,一名保守派富商的資助。
這讓他瞅準了機會。
上大學?
哪有當網紅刺激。
2012年,19歲的柯克放棄了大學,創辦了一個網站,「美國轉折點」,開始前往各個高校推廣。
這個小網站最終覆蓋了3000多所高中與大學校園,一躍成為美國最大的青年保守派組織。
從2016到2023,TPUSA捐款收入從430萬上漲到9240萬美元。
過去一年里,他的播客《查理·柯克秀》下載量超過1.2億次,全網粉絲超千萬。
網紅操盤+辯論視頻的病毒式傳播,讓保守派在政治話語引領上屢屢勝利。
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柯克始終認為,對話是比暴力更好的武器。
當文明停止對話時,內戰隨之而來。當你不再和你不同意的人有人際關系時,你就更容易對那個群體實施暴力了。
只不過,他這開了掛般的年輕政治生命,還是斷絕于拒絕對話的暴力。
為什么一個人,僅僅是公開說話而已,就引起了這么強烈的憎恨?
如果只看柯克的言論切片,的確足夠反動:
黑人需要改變他們的文化,避免一系列種族問題;
LGBTQ有病態的一面;
大學浪費了美國年輕人的人生;
每年都有一些槍支死亡是值得的……
最典的是這個場面:
如果你有個十歲的女兒,被強奸之后懷孕,你也讓她生下來?
柯克點點頭:
是。
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這些觀點無疑刺痛了不少人。
但也獲得了另一些人的簇擁——
他代表一種不再拘泥于政治正確,直言不諱的右派文化,在互聯網中占據一席之地。
事實上,支持他的并非都是右派。
而是比起現在陷入陳詞濫調的覺醒文化。
查理的做派,更加「古典」。
他的觀點未必正確,但他在論辯中力求語氣平和,邏輯完整。
與許多標榜政治正確,卻趾高氣揚、邏輯矛盾的覺醒青年,形成鮮明對比。
這是他許多場街頭辯論在互聯網上走紅的原因。
比如,討論非法移民的孩子,應不應該隨父母一起被遣返。
比如,移民能不能來美生子。
在我們的印象中,這不該是完美貼合美國夢的行為嗎?
學生對柯克發問:
你要把新生兒從這片國土趕走?如果你出生在這片土地,你有固有的出生權,并受益成為美國公民。
根據現行法律,在美國出生的孩子可以自動獲得美國身份。
但查理認為,這是個需要被補上的漏洞:
這種行為降低了公民意義的價值。你突然可以拿到通行證強行插隊,這削弱了二戰中偉大的一代人的犧牲。
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你可以聯想到2013年的電影《北京遇上西雅圖》。
當年這是部人畜無害的愛情輕喜劇。
而今天,估計在美國和中國都相當敏感。
中國觀眾已經很難接受女主的「小三」身份,更別說其中月子中心的代孕媽媽。
而懷著孕,欺騙海關,到美國生子「落戶口」的做法,更是激辯的議題。
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你或許能從中更清晰地看見——
世界和十幾年前真的不同了,那種超越政治、握手言歡的氛圍,真的快成為非物質文化遺產了。
在過去不成為問題的問題。
今天被撕去了共識的假面,重新交鋒。
柯克還有另一場,更知名的反墮胎辯論。
他認為,生命誕生于受精卵的結合,一個胎兒就是完整的生命了。

當對方提出,如果反墮胎,那些無力負擔嬰兒的父母怎么辦,讓這些孩子成為棄嬰嗎?
柯克又援引歷史,找到了一個更大的價值來回擊:
如果你因為「不需要」就大規模消滅人類的生命,這和大屠殺有什么區別?

周圍掌聲連連。
發現沒有,查理善于找到對方的邏輯漏洞——
你的觀點或許是對的,但你真的了解你的觀點嗎,你能夠證明嗎?
許多年輕的大學生招架不住,支支吾吾,前后矛盾。
于是,呈現在觀眾面前的不是觀點的「正確」與「不正確」。
而是「講理」和「不講理」的兩種說話風格。
金句頻出的觀賞性+放低姿態的幽默感+戲劇化的反擊奇招,這讓人群一次又一次為他歡呼。
他是一個廣場上的表演者,完美狙擊年輕人的喜好。
年輕人對柯克的推崇,真的是完全推崇他的觀點?
不如說,是推崇他這種公開透明、開放迎戰的姿態。
只是,一枚子彈斷絕了這個環境,把自己的反對者肉身消滅的同時,也把他送上了神壇。
再也沒有正面迎敵打敗柯克的機會了。
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人們會發現,詭辯和情緒不是理性討論的頭號敵人,暴力與恐懼才是。
說到這里,想提一部電影。
1996年的《性書大亨》,根據美國色情業大亨拉里·弗林特的真實故事改編。
說是一個來自肯塔基州的窮孩子拉里,開設了一間情色酒吧,又為了宣傳酒吧,而辦了一本色情雜志《好色客》。
與《花花公子》不一樣,《好色客》面對的,是更底層的下沉大眾,所以,它自然更親民,更便宜,也更低俗。
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自然,保守派人士將《好色客》視為洪水猛獸,于是起訴了拉里。
雖然拉里在法庭上敗訴,但由于自己和律師艾倫在辯護時的出眾表現,他在監獄里待了沒多久就被釋放。
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得到自由的拉里變本加厲,吃到的官司也越來越多。
終于,又一次庭審后,他在法院外被人槍擊,從而截癱,失去了性能力。
多諷刺,一個靠出版色情雜志,給人們提供肉欲幻想的人,卻失去了性能力。
所以,提這部電影,是因為拉里這個角色在某種意義上與柯克很像嗎?
他們都不是時下潮流的思潮中被積極評價的那種人。
他們都擁有一大批沉默的擁躉。
他們都吃到了自己宣揚的回旋鏢。
但,不同的是,拉里的故事還有后續。
狂妄的拉里刊登了一篇諷刺牧師與其母通奸的內容,自然被他以誹謗罪告上法庭。
但拉里沒有退縮,他繼續跟艾倫一起,為了《好色客》和自己的自由而出庭。
這個國家建立
在至少部份建立在
堅守其不受歡迎言論的信念
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勝訴后,面對著媒體的長槍短炮,他這么說這場判決對自己的意義。
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這是1996年的價值觀,是一切言論都有其價值,即使這種自由可能會被曲解,它能帶給人另一個觀察事物的角度,就是重要的。
槍擊是暴力性的工具。
它應該指向的,是惡性暴力。
當它被用于滅口另一種言論時,也成了一種變相的贊揚——
我無法在言語上駁倒你。
這部電影的英文原名,叫「The People vs. Larry Flynt」,直譯是公訴拉里·弗林特。
但言外之意是——
一個離經叛道者,注定要走上「人民大眾」的對立面。
這考驗的是,一個社會對異端的容忍程度,通常也被視為自由的標尺。
法院判拉里無罪。
不是社會需要《好色客》。
而是,人們需要一個能容得下《好色客》的社會。
那時的電影還相信 ,言論自由不是順我者昌,逆我者亡。
哪怕觀點刺耳,為人混賬,也先讓他表達完了再說。
而如今,表達的內容變得越來越極端,表達的方式也越來越各說各話。
民粹和極化的政治氛圍抬頭,曾經那些狂飆發展的「 代價」 ,如今也開始咆哮。
而爭端留下的,是更深層的創傷心態與憤怒和虛無。
在這一層面,自然已經不再是溝通失效的問題。
而是雙方對于溝通意愿的喪失。
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柯克的死象征著一點——
人們終于相信,對于自己不同的觀點,武器的批判大于批判的武器。
當人們不再相信異見是有存在價值的時候,任何的鼓吹都會被理解成言論自由的異化。
但,言語上得不到的,訴諸暴力也一樣得不到,只會讓裂痕越來越深。
在看來,大眾可以去反駁他每一個荒謬的觀點——事實上,查理一直在給別人這樣的機會。
他作為一個只有高中文憑的人,走遍各大學府,接受其中任何一個精英頭腦的反駁。
但諷刺的在于。
在這個過程中,他沒有敗下陣來,反而支持者越來越多,直到對面走出一位殺手,終止辯論。
他的理論又成為驗證現實的又一個砝碼。
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親愛的自由派們,如果槍是壞的,那為什么我死了?
還有一個諷刺的細節。
柯克的這一趟大型巡回辯論會,總題叫做「Prove me wrong」(證明我錯了)。
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然后,現實就回應了他的訴求。
只不過,不是在他期望的辯論桌上,而是來自百余米開外的一顆子彈。
時代回應了他,以一種最為黑色幽默的方式。
留下遲滯的人們,應對著更加分裂的現實。
只是現實從不等人,它只會在爭吵、交火與沉默中,滑向更孤立的境地。
很多人并不關心這個和我們距離遙遠的查理。
但就在我們沒察覺的地底深處,一道裂痕已經展開,勢不可擋地向未來延伸。
本文轉載自Sir電影(ID:dushetv)。作者:毒Sir。麥子熟了經授權轉載,如需轉載請聯系原作者。
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