克里希那穆提認為,當二元性存在時,沖突就會產生。只要在人與人之間、理想和現實之間、“真實是什么”與“應當如何”之間存在分裂,就必然會產生沖突。
自我分裂所導致的內在沖突是所有心理痛苦和覺醒的根源。
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從哲學層面來看,人們的心理痛苦(如恐懼)并非源于外部事件,而是來自于自己對事件的“解讀”和“反應”,是自己思維的產物。
人們時常以主客和好壞順逆等二元對立的思維去評判自我和情境,并心生愛憎分別。從而導致內在的分裂與沖突,即“期待的自我” 與 “當下的自我” 的對抗。
這實則是用一個理想化的“我”去否定或對抗真實的“我”,這種分裂和對抗是導致持續心理痛苦的根源。
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例如:一個人因 “理想的自己” 的觀念而厭惡 “真實的自己。當思維在這兩者之間制造了一個鴻溝時,便成為痛苦等負面情緒的根源。
因此,人們永遠在和理想中的自己打架、永遠無法完全接納當下的自己。
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從心理層面來看,榮格的“陰影整合”理論認為:個體在成長中為適應社會規范,會將不符合“理想自我”(如“堅強”和“成功”)的特質(如脆弱、失敗)壓抑到無意識中,形成“陰影”,從而導致內在自我分裂的產生。
分裂使人陷入“自我對抗“,用“應該”攻擊“真實”,用理性壓抑感受,無法體驗心理的完整與和諧。而被壓抑的陰影并未消失,將會以負面情緒(如焦慮、抑郁)、失控行為等形式“反向控制”意識,導致持續的內在痛苦。
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真正的療愈,不是逃避或對抗,而是超越二元,全然接納當下,從根源上瓦解它、或切斷它的能量供給。或全然專注當下,使它失去賴以生存的空間。
真正的全然接納并非是依賴意志對抗,而是超越二元,平等地看待一切,不再給它們貼上好壞順逆等標簽。從而自然而然地放下分別和執著,從根源上終結了內在沖突。因為沖突依賴于分裂的二元對立。
而對抗實則是用一個理想化的“我”去對抗真實的“我”,只會進一步強化分裂和心理痛苦,因為對抗本身就是沖突的燃料。
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榮格也強調,陰影是人性的一部分,壓抑或否認它只會導致分裂強化。整合陰影是邁向人格完整的必經之路,人們要如實地擁抱人性的復雜,實現自我完整而非追求完美。方能消解分裂感,獲得內在的和諧與力量。
與此同時,人們心理痛苦都源于 “脫離當下”—— 要么沉溺于過去的傷害、要么焦慮或擔憂于未來的不確定,而 “當下” 本身其實是沒有痛苦的。
當全然專注當下時,內在痛苦便失去了滋生的土壤。
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