《歸隊》：富二代、大少爺，田小貴為什么革命意志最堅定？

在《歸隊》最新的劇情中，借著防土匪、練護院的名義，田小貴在父親的眼皮底下購買了武器、拉起了隊伍。最終，在人員招募到位、隊伍操練成型后，田小貴帶著二十人的小分隊投入到了抗擊日寇、保家衛國的洪流中。

直到此時此刻，父親才發現上了兒子的當。驚喜變成了驚嚇，老田氣急敗壞卻又無可奈何。

寧作太平犬，不為亂離人。在山河破碎、風雨飄搖的亂世，和世上所有的父母一樣，田父不求兒子出人頭地、建功立業，他只愿小貴能夠一生喜樂、平安順遂。

父母之愛子，則為之計深遠。父親為小貴規劃了下半生——娶妻生子續香火、繼承產業當少爺。因此，當田小貴闊別多年、回到家鄉之后，田父也曾苦口婆心地勸說兒子留下。他甚至逼著小貴在母親的牌位面前發誓，從此脫離抗聯、不再抗日。

在我們的刻板印象里，越是底層民眾，越是苦大仇深，革命的意志也越是堅定。

在抗聯小分隊六名幸存者中，蘭花兒身懷六甲、變身大嫂，卻始終不忘抗日打鬼子的事業；老山東家庭貧困、兒子殘疾，義無反顧地踏上了歸隊的征程；福慶更像是心系組織、一心歸隊。

但是，革命不是請客吃飯，抗日不在一朝一夕。抗聯的戰士長期過著食不果腹、衣不蔽體的生活。環境惡劣、條件艱苦是所有人面臨的處境，因此，當安穩和誘惑一旦襲來，難免會有人動搖。

例如，云虎住進了夜來好、愛上了老板娘，就對歸隊的事情不再上心；老湯回了趟老家、見到了爸媽，于是就陷入了忠孝難兩全的困境。

和戰友們不同，田小貴是個貨真價實的富二代。他出身大戶人家，父親是地主老財，家族在當地具有一定的影響力。他含著金湯匙出生、從小就是大少爺。

小貴的起點，是他人奮斗一生也無法到達的終點。于情于理、于公于私，他都有不參加革命、不抗日打鬼子的理由。令人稱奇的是，小貴卻成了意志堅定、旗幟鮮明的革命者。

信仰，貴在堅定。和思想松動的云虎、老湯不同，田小貴之所以能夠堅守信仰、毫不動搖，主要是因為他是小分隊中少有的文化人。

田小貴離家前，他曾給父親留下過一封信。在信中，他曾這樣寫道，“兒子當年棄筆從戎，抱著一腔熱血征戰沙場，直到今天從沒后悔過，血也依舊熱著。”

和老山東、小福慶、湯德遠等出身底層的泥腿子們不同，田小貴上過學、讀過書，所以看問題才會更加深刻、一針見血。

在全劇開始的1938年，神州大地上亡國論的觀點甚囂塵上。由于國民黨在正面戰場一而再、再而三的失利，讓部分的民眾心灰意冷，中華民族亡國滅種仿佛就在眼前。

在劇中，蔥山小白馬的觀點就十分具有代表性。小白馬也曾是抗日義勇軍的成員，但是在與日寇作戰的過程中，屢戰屢敗的他失去信心、放棄抗日，成為了占山為王的土匪。按照小白馬的說法，小鬼子要錢有錢、要槍有槍，指定打不過小鬼子。

與此同時，臺兒莊等戰役的獲勝，則讓另一部分民眾陷入了空前的狂歡，高唱趕走小鬼子、擊敗日本人不過是分分鐘的事情。

在亡國論與速勝論兩派爭論不休時，更多人則是身陷迷霧之中，看不清抗戰的未來。

對于大多數人而言，抗戰還要打多久，勝利是個未知數。因此，在經過了漫長的八年抗戰過后，有的人一往無前，有的人踟躇彷徨，有的人壯志猶在，有的人熱血已涼。

同樣是在這一年，人在延安、身處窯洞的教員寫出了經典名篇——《論持久戰》。只是，領袖之所以是領袖，是因為他能夠高瞻遠矚、撥云見日；普通的戰士和底層的民眾，并不具備這樣的視野和判斷。

小貴立場堅定、旗幟鮮明，誓將抗戰進行到底，最直接的原因在于他有知識、有文化，能夠看得清本質、猜得出結局。畢竟，教員已經明牌告訴了全世界，日本人即使知道我們的套路，但是他們依然無能為力。

小貴看得清抗戰的結局，更了解鬼子的人性。

在劇中，對于日寇的侵略，大多數的民眾始終是忍氣吞聲、得過且過。田小貴的父親，正是這一類的代表。按照他的思路，只要自己不親共、不反日，守著家業、當著順民，就能夠逃過硝煙和烽火。

對此，小貴看得一清二楚。他在信中寫道，“小鬼子在，咱老百姓就活不安穩呀，小鬼子沒動咱家，不是他們心善，更不是他們可憐咱，是他們想把豬養肥了再宰。只要小鬼子在，咱早晚得挨這一刀。”

善良帶鋒芒，退讓有底線。事實上，當順民不過是田父們不切實際的幻想。一味的被動挨打、退縮忍讓，只會讓鬼子更加肆無忌憚、變本加厲。無原則、無底線的退讓，只會助長鬼子的囂張氣焰，淪為鬼子屠刀下的冤魂。

作為八十多年前的進步青年、抗聯戰士小貴認得清鬼子的嘴臉、看得透抗戰的結局，所以他才會勇往無前、視死如歸。

一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍。有君如斯，國之大幸。