唯一練成九陰九陽(yáng)的超級(jí)高手，卻因武功太強(qiáng)，被金庸強(qiáng)行拉下神壇

在《射雕英雄傳》里，一部喚作《九陰真經(jīng)》的武功秘籍貫穿了全書，主角郭靖的武功也得益于《九陰真經(jīng)》，修為繼而有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。

同為《射雕三部曲》的《倚天屠龍記》也有一部神功秘籍喚作《九陽(yáng)真經(jīng)》，男主張無(wú)忌憑借《九陽(yáng)真經(jīng)》不僅去除了體內(nèi)玄冥寒毒，還將內(nèi)功練到了出神入化的境界，為日后練成乾坤大挪移等神功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

《九陰真經(jīng)》和《九陽(yáng)真經(jīng)》里所記載的武功未必是金庸筆下最強(qiáng)的，但只要精通其中之一都能幾近天下無(wú)敵。

那如果將九陰九陽(yáng)盡數(shù)練成，豈不是要睥睨天下甚至傲視群雄？

一、九陰真經(jīng)

在《射雕英雄傳》的開篇出現(xiàn)了兩個(gè)反派高手，他們便是梅超風(fēng)和陳玄風(fēng)。梅超風(fēng)和陳玄風(fēng)所修煉的九陰白骨爪讓江南七怪談之色變，卻不知九陰白骨爪只是《九陰真經(jīng)》所記載的武功之一。

后來(lái)郭靖在黃蓉的協(xié)助之下得了全套《九陰真經(jīng)》。在郭靖數(shù)十年如一日的勤學(xué)苦練之下，他的降龍十八掌與《九陰真經(jīng)》融會(huì)貫通，有剛?cè)岵?jì)的妙境。

到了神雕時(shí)代，男主楊過(guò)也在古墓的石棺背面得了部分《九陰真經(jīng)》。仗著《九陰真經(jīng)》的解穴法和閉氣法，赤練仙子李莫愁竟被楊過(guò)、小龍女攻了一個(gè)措手不及，差點(diǎn)溺斃于水道之中。

毋庸置疑，《九陰真經(jīng)》的確博大精深，那《九陽(yáng)真經(jīng)》又如何？

二、九陽(yáng)真經(jīng)

提及《九陽(yáng)真經(jīng)》，一些讀者誤以為這是倚天時(shí)代的專屬，卻不知在神雕的末尾，金庸已經(jīng)借著覺(jué)遠(yuǎn)大師和張君寶首次談及了《九陽(yáng)真經(jīng)》。

書中是這么寫的，這部楞伽經(jīng)中的夾縫之中，另有昔年一位高人書寫的一部經(jīng)書，稱為《九陽(yáng)真經(jīng)》……這經(jīng)書的名字人人都首次聽見，但《九陰真經(jīng)》的名頭實(shí)在太響，黃藥師、周伯通、郭靖、黃蓉、楊過(guò)、小龍女皆曾先后研習(xí)，《九陽(yáng)》與《九陰》并稱，如內(nèi)容各有千秋，自然非同小可，一聽之下，登時(shí)群雄聳動(dòng)。

金庸用了一個(gè)“群雄聳動(dòng)”，這四個(gè)字非常傳神。原來(lái)郭靖、黃藥師、楊過(guò)等人都見識(shí)過(guò)《九陰真經(jīng)》里的奧秘，如今又有一部秘籍叫做 《九陽(yáng)真經(jīng)》，群雄聽聞之后自然大為驚奇。

誰(shuí)又能猜得到，數(shù)年之后，郭襄和張君寶只是得了《九陽(yáng)真經(jīng)》的十之五六，便一個(gè)個(gè)開宗立派。郭襄創(chuàng)建了峨眉派，張君寶則蛻變?yōu)槲洚?dāng)派的開山鼻祖張三豐，創(chuàng)建了一個(gè)能與少林分庭抗禮的武當(dāng)派。

至于得了全套《九陽(yáng)真經(jīng)》的張無(wú)忌更是非同小可，張三豐都無(wú)法去除的玄冥寒毒被張無(wú)忌用九陽(yáng)神功化得干干凈凈。張無(wú)忌更是憑借全套九陽(yáng)神功將乾坤大挪移一口氣沖到了第七層。

在屠獅大會(huì)上，少林三渡坐了三十年的苦禪，悟出了一門陣法喚作金剛伏魔圈。可這門金剛伏魔圈依舊無(wú)法擊敗張無(wú)忌，惹得三渡嘖嘖稱奇地道：“明教教主張無(wú)忌，果然天下第一！”

由此可見，《九陰真經(jīng)》和《九陽(yáng)真經(jīng)》都能讓練武者脫胎換骨，立時(shí)躋身一流高手之列。倘若有人能將九陰九陽(yáng)融會(huì)貫通，豈不是要成為“金書”里的第一高手？

三、九陰九陽(yáng)

看到這里，想必有人會(huì)認(rèn)為筆者在無(wú)中生有，其實(shí)張無(wú)忌就有機(jī)會(huì)練成九陰九陽(yáng)。

前面提及，張無(wú)忌機(jī)緣巧合之下得了全套《九陽(yáng)真經(jīng)》。而在倚天的末尾，張無(wú)忌又從黃沙女的手中接過(guò)了《九陰真經(jīng)》。

金庸寫道，張無(wú)忌隨手翻閱《九陰真經(jīng)》，讀了幾頁(yè)，只覺(jué)文義深?yuàn)W，一時(shí)難解，然決非陰毒邪辟的武學(xué)，說(shuō)道：‘這經(jīng)上所載武功，其實(shí)極是精深，依法修煉，一二十年之后，相信成就非同小可’。

張無(wú)忌日后能練成九陰嗎？筆者認(rèn)為，憑借九陽(yáng)神功以及太極拳練氣之法的加持，張無(wú)忌苦練多年之后多半爛熟于胸。

只是《倚天屠龍記》的故事寫到這里便戛然而止，張無(wú)忌最終有沒(méi)有將九陰九陽(yáng)合而為一我們不得而知，張無(wú)忌只是有可能練成九陰九陽(yáng)。

一個(gè)九陽(yáng)已讓張無(wú)忌屈居于張三豐之下，倘若真讓張無(wú)忌練成了九陰，有了九陰九陽(yáng)的水乳相交，張無(wú)忌豈不是要超越張三豐？

你可能不知道，在金庸筆下的確有一人將九陰九陽(yáng)水乳相交，他的武功不在張三豐之下，卻因?yàn)樘^(guò)于強(qiáng)大，最終被金庸拉下了神壇。

四、拉下神壇

此人不是別人，正是少林的創(chuàng)始人達(dá)摩祖師。

原來(lái)在連載版里，金庸是這么講述《九陰真經(jīng)》和《九陽(yáng)真經(jīng)》的來(lái)歷：當(dāng)年達(dá)摩祖師手著九陰真經(jīng)，九陽(yáng)真經(jīng)兩部武學(xué)奇書，一陰一陽(yáng)，兩部書中的武功相輔相成，相生相克，不分高下。只是九陽(yáng)真經(jīng)中的功夫偏重養(yǎng)氣保命，九陰真經(jīng)則偏重致勝克敵。從內(nèi)功純真言，是‘九陽(yáng)’較勝，說(shuō)到招數(shù)的奇幻變化，則是‘九陰’為優(yōu)。

不過(guò)到了三聯(lián)版和新修版里，金庸大筆一揮，讓黃裳成了《九陰真經(jīng)》的作者，讓斗酒僧成了《九陽(yáng)真經(jīng)》的作者。

丟失了九陰九陽(yáng)的達(dá)摩祖師就這樣被金庸拉下神壇，淪為一個(gè)平平無(wú)奇的僧人。

金庸為何要這樣改動(dòng)？

答案藏在另一部武俠作品《俠客行》里，金庸如此寫道：聽說(shuō)武當(dāng)派創(chuàng)派祖師張三豐武術(shù)通神，所創(chuàng)的內(nèi)家拳掌尤在少林派之上。依小人之見，達(dá)摩祖師乃是胡人，殊不足道，張三豐祖師才算得是古往今來(lái)武林中的第一人。

金庸的用意很明顯，達(dá)摩祖師雖是少林的開山鼻祖，但他終究是一個(gè)胡人，而天下武功若都出自少林，堂堂中原武林練的豈不都是胡人的武功？

也正是因?yàn)檫@樣，達(dá)摩祖師才慘遭金庸的削弱，徹底與九陰九陽(yáng)斷絕了關(guān)系。