楊蔭瀏教授給阿炳錄音,沒付“錄音費”?
如果付了“錄音費”,多關心一點阿炳,阿炳就不會在三個月后離世?
阿炳早逝,怪給他錄音的楊蔭瀏教授咯?
還真有人會回答:當然!
實在不好意思這么說的,還會來這么一句:反正大教授錄走了阿炳的《二泉映月》,一分錢也沒給!
這事,值得捋一捋。
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首先,楊教授給阿炳錄音,并非那次回無錫的主要目的,請閱讀本人文章《楊蔭瀏攜帶鋼絲錄音機回無錫,是專程“搶錄”《二泉映月》嗎?》。
順便給阿炳錄音,一是因為他和儲師竹等無錫籍音樂學人對阿炳音樂藝術的推崇,二是因為搶救優秀民間音樂作品的強烈責任感。
再看“阿炳錄音”給阿炳帶來的利好。
早在40年代,松官就勸阿炳去上海錄音。上海有一家外國唱片公司,錄制一張唱片,明碼標價5美元。
看清楚:是阿炳需要給唱片公司5美元,不是唱片公司給阿炳5美元。
松官為什么勸阿炳花這個錢?因為灌了唱片,就能傳播到上海,而對阿炳的音樂推崇備至、不甘心阿炳一生懷才不遇的松官堅信,只要傳播到上海,就會有上海老板請阿炳去登臺演出,阿炳就能賺大錢。
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那么好了,這趟,楊教授,中央音樂學院,全國最高音樂學府的教授,主動來給阿炳錄音了。
給阿炳錄音后20多天,無錫牙醫協會成立,阿炳就被邀請在慶典上演出。
那是阿炳一生中,唯一的一次登臺演出,也是他一生中,唯一的一次坐著演出。
市面上各種慶典,不可能請一個“街頭賣藝人”上臺,那叫“坍臺”。楊教授給阿炳錄音,徹底改變了阿炳在無錫的“街頭賣藝人”人設。
不曉得阿炳自己,當初知不知道,要是有人再向他招手,“阿炳過來拉一段”,他完全可以,而且完全應該 —— 不伺候。
想聽阿炳的演奏,你得有臺子,你得設坐,你得講好出場費,然后請阿炳登臺。
假設無錫沒人扎這個臺子,不急,有中央音樂學院的背書,總會有人給阿炳表演舞臺的。
實際上,阿炳去世前,中央音樂學院已經決定邀請阿炳去演出,并聘請阿炳去教授《二泉映月》等二胡、琵琶曲目的演奏。
如果說到這里,還有人聽不明白,那就看看現在的“上春晚”。
別說演出費了,連火車票都沒人給你報,為什么都削尖了腦袋往里鉆?
連這么個道理都搞不清楚,就真的連戲子都不如了。
第三,楊教授沒付阿炳“錄音費”,這種抱怨,這個說法,發源在何處?
按說上面的道理,直白淺顯,它是怎么一來,就有人計較起楊教授付沒付給阿炳“錄音費”了呢?
沒有任何官方資料涉及此事,只有一些傳言,其中有一個托言陸文夫的傳言,極有可能是此事的濫觴。
說是陸文夫當年慕名去找阿炳,阿炳剛去世,只遇到和阿炳同居的婦女董催弟。
在這個傳言里,董催弟對陸文夫抱怨:阿炳雖給天津客人(中央音樂學院楊蔭瀏從天津來)錄了《知心客》等曲子,一個銅丸(銅錢)也沒有撈到。
《知心客》是《天涯歌女》原來的曲調,不是《二泉映月》的曲調。
這個傳言里的董催弟說錯了曲名,倒挺像董催弟這種婦女說的話。
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