雜感丨我女朋友，厭男了

女朋友最近經(jīng)歷了一些家庭上的變故。

總的來說應(yīng)該是提供最有力幫助的親屬在這場變故中表現(xiàn)的不是很好，甚至說是毫無作為，幫了倒忙。其中親屬所表現(xiàn)的外強中干，色厲內(nèi)荏，欺軟怕硬的形象讓她更加的失望和厭惡，連帶著對這個群體也提不起好感。

我想安慰她，但是似乎我的角色地位好像并不太支持我能安慰她，所說出來的話也變得蒼白無力又空洞。

其實我明白，她并不是厭男，而是厭父。

厭惡的是傳統(tǒng)的封建的農(nóng)業(yè)公眾式家庭中，以勞動力為權(quán)力衡量標(biāo)準(zhǔn)的家庭劃分下的父權(quán)結(jié)構(gòu)帶來的好吃懶做和不負(fù)責(zé)任。

閑聊的時候我也開玩笑一般的跟她說，她的段子如果寫下來，絕對可以成為很不錯的脫口秀段子。夸張一下，我想肯定會有很不錯的效果，我之前聽過的所謂的一些脫口秀的段子，和她這個經(jīng)歷比起來都少了很多的戲劇性。不過我跟她講了之后，她并不是很贊同，因此我也不打算講過程，只說結(jié)果。

結(jié)果就是她現(xiàn)在對男性群體很失望，我覺得這其中也包括我，雖然我好像什么都沒做。

其實我覺得互聯(lián)網(wǎng)上的厭男熱潮也是這樣的，包括前段時間非常火的關(guān)于謹(jǐn)防脫口秀滑向性別對立的泥潭，里面說脫口秀會導(dǎo)致性別對立，但是我想說的是脫口秀本身并沒有導(dǎo)致什么性別對立。

以下是我的一些個人見解和思考，可能不對，歡迎有見解的人在評論區(qū)進行友好且有理性的留言。

我雖然不怎么看脫口秀，但是那些廣為流傳的脫口秀的節(jié)目切片我還是看過很多的。雖然是有那么一兩句可能會引起大量的人群體破防可以被認(rèn)為夾帶私貨，但是大多數(shù)情況下就像是大家經(jīng)歷過的一樣，就是普通的自身的經(jīng)歷，通過戲劇化的處理再講述出來罷了。

至于小帕這位脫口秀演員，我看過一個非常廣為流傳的段子，是關(guān)于她愛結(jié)婚的父親的，我覺得挺有意思，也挺寫實，確實很符合我對一部分西北男人的理解（40%-60%），就是很正常的一個講述。我不覺得這里面有什么性別對立，她所講到的是上個世紀(jì)出生的、受到傳統(tǒng)的、男尊女卑社會風(fēng)氣影響的、具有封建思想的她的父親。

（圖源小紅書）

講的這個狀態(tài)，說實話我很熟悉，浪漫一點的說法叫男人至死是少年。有的男性就是談戀愛的時候找個姐姐照顧，結(jié)婚的時候找個媽照顧，等自己快老了，又要找個女兒照顧。我們國家男女權(quán)利最平等的時候是戰(zhàn)后，里面講婦女能頂半邊天，但是在有的男性家里，他們家所有的錢都是用女性來頂?shù)摹?/p>

至于另一個房主任，她講的是她的丈夫，同樣也是上個世紀(jì)具有封建的傳統(tǒng)的思想的一個中年男性。

越趨于農(nóng)業(yè)社會的地方，家暴的概率就越大，家庭中男性的權(quán)利就越大，具體到單個家庭中，就是父親的權(quán)力越大。權(quán)力大并不是什么壞事，因為權(quán)力與義務(wù)相掛鉤，義務(wù)和責(zé)任相等同。擁有這么大的權(quán)力，卻沒有盡到應(yīng)有的義務(wù)；獲得這么多紅利，卻沒有負(fù)到應(yīng)盡的責(zé)任，這是值得批判的。

在我的家鄉(xiāng)，男性不會被稱為男性，而是會被叫做勞力。在這樣的社會中，勞動力和權(quán)利掛鉤，絕大部分的情況下，男性的勞動力要大于女性，因此在這樣的社會環(huán)境下，男性往往享有更多的話語權(quán)，因此物化女性的情況也更加普遍，在我的家鄉(xiāng)依舊會有被拐賣來傳宗接代的女性。

沒錯，我的家就在徐州旁邊，沛縣鐵鏈女類似的情況在每個村都有傳聞，在這樣一種環(huán)境情況下，女性的最大作用就是子宮和生育，就是為了生下來男性。

當(dāng)然，這種結(jié)構(gòu)也不是不好，如果一個男人能把家里內(nèi)外的事情都包攬了，盡了擁有權(quán)力所需要的所有義務(wù)，家庭里的女性情愿放棄自己的權(quán)力，這樣的情況外人也不好說什么。

但是事實是，大量從農(nóng)村遷往城市中的男性不需要盡到這樣的責(zé)任但是依然享有這樣的權(quán)力（他們不需要從事體力勞動，在工作中并不占據(jù)壓倒性的性別優(yōu)勢）；大量在農(nóng)村的男性沒有做好自己的義務(wù)但享有著過度的權(quán)力（他們無法通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和勞動掙夠家里開銷，無法讓女性在衣食所安的小康目標(biāo)下完全不進行資料生產(chǎn)）。當(dāng)然這和社會結(jié)構(gòu)與變遷有很大關(guān)系，具體和整體的農(nóng)業(yè)反哺工業(yè)等規(guī)劃有關(guān)，也不展開了。

西北，東北，中原。這是我目前理解中最容易家暴的地區(qū)，西北或許是因為貧窮，但東北和中原則應(yīng)該都是農(nóng)業(yè)社會的影響。

東南地區(qū)是商業(yè)型社會，在商業(yè)上體力的差別就不大了，西南地區(qū)以四川為主自古以來似乎是紡織業(yè)比較出名，紡織業(yè)帶來女性地位的提升，想來似乎是造成四川女性權(quán)利較大的原因。

這些也是我的胡亂猜測，不過理越辯越明，架越吵越糊涂，現(xiàn)在關(guān)于性別問題，所有人都在吵架，沒有人在辯理。

可能今天某一位人把她的個人經(jīng)歷真實的講出來之后，第二天就會被人認(rèn)為是惡意宣傳性別對立，第三天就會有人說她是造假，這個事情是編的，第四天就會有人給她扣上男女對立帽子。

給她扣帽子的人是恨她嗎？我覺得未必是的。

罵她的人可能恨她，但是給她處心積慮扣帽子的人可能只是為了賺錢。

如果我今天的標(biāo)題是“厭父”而不是“厭男”，我想閱讀量不會特別高。貪婪的人利用男女對立賺取流量；自私的人利用男女對立獲得好處；惱羞成怒的人利用男女對立反擊復(fù)仇；真正處于被壓迫地位受傷的人講的話，再也沒有人信。

但是我覺得效果還是有的，我覺得現(xiàn)在很多人開始逐漸清醒，西方女權(quán)運動開始的原因應(yīng)該是是因為機械化生產(chǎn)女性在生產(chǎn)勞作中的地位基本和男性同步，當(dāng)一個女性所生產(chǎn)的生產(chǎn)資料比男性更多的時候，那她就應(yīng)該拿到更高的工資和更高的地位，畢竟我們的社會是按勞分配，而不是按性別分配。

長久以來，家庭中的男女權(quán)利結(jié)構(gòu)問題一直會被認(rèn)為是家庭內(nèi)部的問題，并非社會問題，但是這些家庭內(nèi)部問題卻是社會中大量人都會遇到的問題，并且這些家庭內(nèi)部問題會引發(fā)大量社會問題。