勿忘國恥！大廟山上的“青島神社”

1945年8月15日， 日本 裕仁天皇通過廣播發表《停戰詔書》， 宣布 無條件投降， 中國全民抗戰暨反法西斯戰爭取得最后勝利。 今天，是 日本無條件 投降八十 周年 紀念日， 戰爭的硝煙雖已遠去，但和平的警鐘仍需長鳴。

貯水山下的“108蹬臺階”，估計老青島人很少有不知道的。也有專程來丈量的，踏上最頂端的大平臺應該是“109蹬”的，到底是“108蹬”還是“109蹬”呢？有熱心讀者介紹，小平臺算蹬，大平臺就不能算了。蹬，即階梯的過渡層，最上面的平臺已是目的地了，應該不再算是蹬了，所以是“108蹬”。

說起“108蹬臺階”，我想，如今的大多年輕人或許真的不知道它的歷史了。

就是這里，曾經矗立著一處存在了近三十年的日本“神社”，記錄了青島遭受帝國主義列強侵略的國恥！回望那些屈辱的舊影圖片，希望每個青島人了解并牢記，日寇侵占我國國土的斑斑歷史鐵證不容忘卻！

貯水山公園內，曾經的“神社參拜大道”，兩側的櫻花已變成了松樹。

“貯水山公園”是島城著名的山頭公園之一，因海拔83米的東峰與海拔73米的西峰遠看狀如馬鞍，所以古時被叫做馬鞍山。

1897年德軍侵占青島后，將此山改名為毛爾提克山（又稱毛奇山），以紀念德軍前陸軍總參謀長馮·毛爾提克元帥。 后又曾在山上修建貯水池，百姓遂稱為“貯水山”。

1914年日寇第一次侵占青島后，將毛奇山更名為若鶴山。 又因在山上建了一座日本海外最大的“神社”——“青島神社”，所以青島人也叫它“日本大廟”，稱此山為大廟山。 時至今日，許多老青島仍是習慣這樣稱呼它。

至于說這里曾經有明代的烽火臺，既無史料記載，也無遺跡證明。之前還有很多介紹這里是“風臺嶺”的資料，更是誤導大眾了。

“青島神社”全景

明治維新之后，日本政府宣布政教合一，將神社神道定為國教，并稱天皇是“天照大神”的后裔。從此，信奉神道教成為了日本國民的義務。“神社”原本主要祭祀對象是“天照大神”，但是，隨著近代日本軍國主義興起后，它被改造成了軍國主義從思想上控制國民的“國家神道”。

從日本開始侵略我國開始，日本的移民也在增加。而作為國家神道的基礎和支柱，其國內所謂“神社”也隨之被擴建到海外。 凡是被日寇侵占的地方，為了實現其軍事征服后的精神征服，都陸續建立了所謂的“神社”。所以日寇所到之處，無不留下了日本軍國主義對外侵略的鐵證。據統計，日本曾在我國各地建造了數百座神社，這其中就包括其在海外最大的“神社”——“青島神社”。

“青島神社”全景

大廟山上的“青島神社”，是青島這座城市一段屈辱歷史的真實見證。記錄了日寇在我國土地上的侵略罪行，記錄了一段老青島人深感痛徹的歷史！如今殘留下“108蹬臺階”以及部分石構件殘體等歷史印跡，就是那段日寇侵略史的罪證和后人無限的譴責。

“青島神社·鳥居”前

1914年11月7日，日英聯軍攻占青島，膠澳總督瓦德克見大勢已去，命余部炸毀防御設施及重要設備，在觀象山上掛起白旗，向日軍投降。從此日本取代了德國，開始了第一次對青島長達8年的殖民統治。

此后，日本僑民大量涌入，數量驟增，日本駐青守備軍司令部將“小鮑島”地區規劃為住宅區，日本移民競相遷居，這一帶區域聚集了大量的日本僑民，成為僅次于聊城路區域的日本人居住區。

日寇侵占青島不久，日寇駐青島守備軍司令官神尾光臣大將便開始著手準備“青島神社”和陣亡將士的“忠魂碑”的建造。1916年2月，最終選址若鶴山北麓開始建造“青島神社”。

“青島神社·鳥居”前

“青島神社”的布局同日本國內的神社一樣。108蹬石階就是那時留下的。設在若鶴二丁目（今遼寧路）的山門是一個“開”字形的大型石牌坊，名叫“鳥居”，寬10米，高15米。

“鳥居 ” 中間立著一塊豎匾，上面有“青島神社”四個漢字。

“青島神社·鳥居”前

“青島神社”的設計者是內務省神社局的建筑技術加護谷佑太郎。1918年12月10日，“青島神社”的主體建筑完工。

“青島神社·鳥居”前

“鳥居”兩側是一對巨大的石燈籠，用大塊花崗石堆砌而成，底層為底座，中層為中柱，上層為燈室。燈室四面鑲玻璃，頂端是一顆石珠。

“青島神社”前的日本人

“鳥居”山門前立有木柵和“車馬止”字樣的告示牌。

“青島神社·鳥居”前

“青島神社”參拜大道

過了“鳥居”，進入山門后是一條筆直的山路，日寇稱為“參拜大道”，直通神社。

“參拜大道”兩旁栽種著從日本移植來的櫻花樹。櫻花是日本的國花，也是日寇軍人的象征。“參拜大道”的盡頭就是青島人熟悉的108蹬臺階。

“青島神社”內的“神馬”像

走上108蹬階梯，迎面左側是“神馬”銅像，右側是守衛舍。

“青島神社”內的“青銅神馬”

日本二次侵占青島前，被青島軍民砸毀的“神馬”像。

日本神社門前都會有一座銅馬，稱為“神馬”，象征向神社獻馬作為神的坐騎，銅馬的側身上可看到菊花的徽章。對于這座所謂的“神馬”像，前期曾專門編發過一篇《》圖文，有興趣的朋友可以再翻看一下。

“青島神社·二鳥居”前

“青島神社”內還建有金刀比羅神社和稻菏神社等主體建筑，“神社”里供奉的是日本的天照星大神、大欹巳貴命和明治天皇及進攻青島時戰死的所謂“英烈”。由于出兵侵占中國的日軍都被視為為天皇而戰的人，在這些人中的陣亡者，即使不在日本本土，日本軍國主義者也要為他們舉行招魂儀式。

“青島神社·二鳥居”前

108蹬石階之上，迎面是一座較小的“二鳥居”，“二鳥居”兩側也有一對石燈籠，但相對于“大鳥居”前的石燈籠，但小了很多，穿過“二鳥居”就來到“神社”前。

“青島神社”拜殿

“青島神社”分為三個殿，前殿為拜殿，這是舉行宗教儀式的地方，也是最熱鬧的所在，一般都在這里祭祀參拜。

中殿為本殿，雖較拜殿規模小了不少，但卻是日寇供奉神靈的重要處所。

“青島神社”全景

后殿供奉神器和鎮廟之寶，平時基本不開放。

“青島神社” 配殿

除了三座大殿之外，東側還建有兩座配殿。

“青島神社”全景

“青島神社”全景

圍繞著“神社”，被逐漸營造為一座以“神社”為中心的公園，稱為“青島株式現物園”，日人不僅廣植各種花草樹木，還在公園內引水造湖、圈養動物、設立角力場等，專供日本人游玩休閑，最終把半座山規劃成了日本海外最大的“神社”。

“青島神社”祭禮

侵占青島的日寇及其僑民，每年都要在這里舉行盛大的祭祀儀式和廟會，以示不忘宗祖先賢。

“青島神社”祭禮

“青島神社”前參加“春祭”的日本人

“青島神社”前參加“秋祭”的日本人

每年4月21日起的春季大祭和10月17日起的秋季大祭，所有在青島的日本人都會前來參拜。

1938年5月27日，青島神社前，日寇陸戰隊閱兵式。

1939年1月10日，日寇在青島神社舉行占領青島一周年紀念閱兵式。

在“青島神社”參拜及參加慶祝占領青島一周年的日寇。

1938年，日本僑民重返青島后前往“青島神社”參拜。

侵占青島的日寇“青島神社”祭禮

“青島神社”旁的荷花池

“青島神社”旁的荷花池

“青島神社”前的日本鬼子

“大鳥居”下，左右兩側的石燈籠中柱上，均刻著“青島株式現物園”七個大字。

在“青島神社”前放哨的日本鬼子

“青島神社”前的宣傳牌

20世紀30年代， 青島市區的公共汽車線路僅有四條，其中從大沽路到東鎮的2路車，就有“青島神社”一站。日寇二次侵占青島后，重新組建的消防隊，其歷次大的演習均在“青島神社”舉行。

1945年，“青島神社”前等待被遣返的日本僑民。

1946年，抗戰勝利后的“青島神社”前，“鳥居”尚在。

1948年，包頭路、周村路一帶望大廟山，“鳥居”已經不在了。

抗戰勝利后，久受日本帝國主義統治、奴役的青島人，群起搗毀了神社的部分大殿，那座“鳥居”大牌坊也被憤怒的群眾用大繩拉倒。1956年“神社”舊址改建貯水山公園，當時的公園石碑也是利用了原來“青島神社”碑石的另一側，2014年被市民發現后由博物館收藏。而“神社”殘余的廟舍后來陸續成為學校和企業的場地，至20世紀80年代初 興建兒童公園時全部被拆除。

“108蹬”最頂端殘余的石基座

曾經帶給青島市民仇恨的“青島神社”徹底消失了，現只余108蹬臺階，以及散落于山間的部分石構件殘體，成為那段屈辱歲月的見證。

20世紀20年代的“108蹬臺階”

20世紀40年代的“108蹬臺階”

如今的“108蹬臺階”

說到日本的神社，讓我們對它們耳熟能詳的原因就是日本不顧及二戰受害國家的感受，屢屢參拜靖國神社。而當我們進一步了解那段歷史，你會發現這種令中國人深惡痛絕的建筑離我們并沒有那么遙遠。

日本侵略者給中國人民帶來的苦難是沉痛的，也是無法磨滅的，這是一段屈辱的歷史。時間可以過去，歷史卻不能忘卻。牢記過去才能避免悲劇，記住歷史才能珍愛和平！

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