牟林：日本復活軍國主義的信號？

在中國將為紀念抗日戰(zhàn)爭既反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年舉行93閱兵之前，日本玩了兩個大動作：一是公開展出日本裕仁天皇的《終戰(zhàn)詔書》原文，二是舉行廣島、長崎原子彈爆炸80周年紀念大會，日本首相石破茂做了專題講話。

我在網(wǎng)上搜索裕仁的《終戰(zhàn)詔書》和《石破茂講話》的中文版原文。日本天皇裕仁的《終戰(zhàn)詔書》中文翻譯版如下 ：

朕深鑒于世界大勢及帝國之現(xiàn)狀，欲采取非常之措施，收拾時局，茲告爾忠良臣民：朕已飭令帝國政府通告美、英、中、蘇四國，愿接受其聯(lián)合公告。

蓋謀求帝國臣民之康寧，同享萬邦公榮之樂，斯乃皇祖皇宗之遺范，亦為朕所眷眷服膺者。往年，帝國之所以向美、英兩國宣戰(zhàn)，實亦為希求帝國之自存于東亞之安定而出此，至如排斥他國之主權，侵犯他國之領土，固非朕之本志。然交戰(zhàn)已閱四載，雖陸海將兵勇敢善戰(zhàn)，百官有司勵精圖治，一億眾庶克己奉公，各盡所能，而戰(zhàn)局并未好轉，世界大勢亦不利于我。加之，敵方最近使用殘酷之炸彈，頻殺無辜，慘害所及，實難逆料。如仍繼續(xù)作戰(zhàn)，則不僅導致我民族之滅亡，且將破壞人類之文明。如此，則朕將何以保安億兆赤子，陳謝于皇祖皇宗之神靈乎！此朕所以飭帝國政府接受聯(lián)合公告者也。

朕對于始終與帝國同為東亞解放而努力之諸盟邦，不得不深表遺憾。念及帝國臣民之死于戰(zhàn)陣，殉于職守，斃于非命者及其遺屬，則五臟為之俱裂。至于負戰(zhàn)傷，蒙戰(zhàn)禍，失家業(yè)者之生計，亦朕所深為軫念者也。今后帝國所受之苦固非尋常，朕亦深知爾等臣民之衷情。然時運之所趨，朕欲忍其所難忍，耐其所難耐，以為萬世之太平計耳。

朕于茲得以維護國體，信倚爾等忠良臣民之赤誠，并常與爾等臣民同在。若夫為情所激，妄滋事端，或者同胞互相排擠，擾亂時局，因而迷誤大道，失信義于世界，此朕所深戒。宜舉國一致，子孫相傳，確信神州之不滅。念任重而道遠，傾全力于未來之建設，篤守道義，堅定志操，誓必發(fā)揚國體之精華，不致落后于世界之進化。望爾等臣民善體朕意。

日本天皇裕仁未直言投降，只用“朕已飭令帝國政府通告美、英、中、蘇四國，愿接受其聯(lián)合公告”表達接受公告之意。他說的公告指的是1945年7月26日，中、美、英三國聯(lián)合發(fā)布《波茨坦公告》。此公告敦促日本無條件投降，并規(guī)劃了戰(zhàn)后對日本的處置方案，如剝奪其侵略所得領土、摧毀軍國主義機器等 。蘇聯(lián)于8月8日加入該公告并對日宣戰(zhàn) 。8月14日，裕仁天皇決定接受《波茨坦公告》，日本政府隨后起草《終戰(zhàn)詔書》，8月15日中午，裕仁天皇通過廣播宣讀《終戰(zhàn)詔書》，宣布日本接受《波茨坦公告》，同意無條件投降 。

波茨坦公告明確宣布：“三國之宗旨，在剝奪日本自從一九一四年第一次世界大戰(zhàn)開始后在太平洋上所奪得或占領之一切島嶼；在使日本所竊取于中國之領土，例如東北四省、臺灣、澎湖群島等，歸還中華民國；其他日本以武力或貪欲所攫取之土地，亦務將日本驅逐出境；我三大盟國稔知朝鮮人民所受之奴隸待遇，決定在相當時期，使朝鮮自由與獨立。”

以上就是白紙黑字記載的日本投降的歷史。

截至2025年8月6日，暫無公開的日本首相石破茂在廣島原子彈爆炸80周年紀念活動上的完整講話原稿相關報道。不過根據(jù)媒體報道，石破茂以“決不讓廣島、長崎悲劇重演”為主題發(fā)表講話。他強調日本將堅持“無核三原則”（不擁有、不制造、不運進核武器）。他描述了80年前的慘狀，稱“城市化為灰燼，無辜民眾被燒焦，活人在高溫輻射下瞬間變?yōu)槭A上的輪廓”。并承諾日本將作為唯一核爆受害國，在《不擴散核武器條約》（NPT）框架下領導國際社會實現(xiàn)“無核武世界”，推動跨代際傳承歷史記憶。

將兩者聯(lián)系起來看，日本現(xiàn)政府想利用這個特殊的紀念時段想向世界表達什么呢？

第一，日本想告訴世人，天皇裕仁只是為了“帝國臣民之康寧”，才采取“終戰(zhàn)”這種“非常之措施收拾時局”的，而不是人們通常理解的“投降”，日本人從未承認自己投降了。

第二，日本想告訴世人，日本人只服膺“皇祖皇宗之遺范”。日本發(fā)動戰(zhàn)爭只想“同享萬邦公榮之樂”，至于“侵犯他國之領土，固非朕之本志”。意思是，日本發(fā)動戰(zhàn)爭壓根兒就不是什么侵略戰(zhàn)爭。其言“帝國同為東亞解放而努力之諸盟邦”，意思是，日本是為了解放東亞而努力的，是正義的戰(zhàn)爭。

第三，日本想告訴世人，天皇裕仁通過此詔書控訴了“敵方最近使用殘酷之炸彈，頻殺無辜，慘害所及，實難逆料。”這就是日現(xiàn)政府紀念廣島原子彈爆炸80周年的依據(jù)，并聲明他之所以宣布“終戰(zhàn)”是因為“如仍繼續(xù)作戰(zhàn)，則不僅導致我民族之滅亡，且將破壞人類之文明。”日本現(xiàn)政府借此告訴世人，“終戰(zhàn)”不是“投降”，是為了維護日本民族存續(xù)和人類文明。

第四，日本天皇裕仁沒有一句向亞洲受害者道歉的話，他遺憾的是日本通過戰(zhàn)爭建立“東亞共榮圈”的努力沒有實現(xiàn)。反而對屠殺亞洲人民的日本軍國主義份子表示“念及帝國臣民之死于戰(zhàn)陣，殉于職守，斃于非命者及其遺屬，則五臟為之俱裂。至于負戰(zhàn)傷，蒙戰(zhàn)禍，失家業(yè)者之生計，亦朕所深為軫念者也。”這就是多屆日本政府到靖國神社拜鬼的原因。

總之，石破茂政府公開展出這份《終戰(zhàn)詔書》就是在告訴世界：日本當年發(fā)動的戰(zhàn)爭不是侵略戰(zhàn)爭，而是為東亞帶來共榮的正義戰(zhàn)爭；日本軍國主義份子不是侵略者而是民族英雄；美國向日本投放原子彈才是惡魔，日本人才是受害者；日本只是為了世界和平而終戰(zhàn)不是向誰投降；日本在全球無核化運動中最有資格領導世界。

所以石破茂政府通過紀念活動向世界宣示：日本是核彈唯一的受害者，日本要做世界“無核化運動”的領導者！

這簡直是對二戰(zhàn)后建立的國際秩序的叫板、翻案和反動。

日本現(xiàn)政府為什么越來越張狂了呢？原來美國政府為了維護美國霸權，也在企圖改寫二戰(zhàn)歷史，恣意地破壞二戰(zhàn)建立起來的國際秩序。今年2025年3月29日，美國新任的那個傻瓜般的國防部長赫格塞思居然赴硫磺島出席美日戰(zhàn)死者悼念儀式 。赫格塞思在講話中大放厥詞：“我們不會忘記在硫磺島作戰(zhàn)的美國和日本士兵展現(xiàn)出的勇敢精神”，還恬不知恥地表示這種精神“將在歷史的長河中、在這片神圣的土地上，以及美日兩國的盟友關系間永垂不朽，他們的英勇事跡永不褪色。”這家伙完全模糊了侵略和反侵略戰(zhàn)爭的界限。

由此我想到，當年反法西斯聯(lián)盟方為啥沒有細致地研究研究日本天皇裕仁的這份《終戰(zhàn)詔書》呢？為什么沒有督促日本天皇裕仁正式地向反法西斯聯(lián)盟遞交《投降書》呢？是不是以下原因：

第一，被勝利沖昏頭腦，只要日本接受波茨坦公告就算是投降。東京審判集中了那么多的國際法專家都沒有興趣去研究一下這份詔書的內容？

第二，審判日本戰(zhàn)犯的主持者是美國。是不是美國政府為了對付蘇聯(lián)有意模糊這些細節(jié)，為收納戰(zhàn)敗國日本加入自己的反社會主義陣營埋下伏筆呢？

聯(lián)想赫格塞思的拙劣表現(xiàn)我不得不做如此懷疑。

總之，石破茂政府在抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年做這么兩件事不簡單，我以為這是日本軍國主義復活的信號，美國政府為了一己之私放縱日本政府這樣干，對此亞洲人民乃至世界人民都應萬分警惕。

注：本文作者為“秦安戰(zhàn)略”智庫核心成員牟林，為本平臺原創(chuàng)作品，歡迎朋友們留言交流，一起網(wǎng)聚智慧、網(wǎng)聚人氣、網(wǎng)聚力量。