停不下來的人：童年暴力制造一生的逃亡

*本期督導老師是Jeanne老師。

*本期督導內容來自

曾奇峰心理工作室-有彌聯合心理咨詢師內部團督

為什么精神分析總要回溯童年經歷，要探尋早年家庭成員之間的關系？但凡談起，離不開父母、早年、養育這些關鍵詞。

有人批判精神分析追溯早年是一種機械范式。如果咨詢師追溯早年經歷只是為了公式化地推進咨詢進程，顯然是按部就班，落入不用思考的慣性里。但如果咨詢師了解過去是為了理解當下是如何形成的，滿含著好奇、靠近、理解和用自己的情感來體驗，這個過程就不再僅僅是探究，而是試圖全面地理解眼前人。

畢竟，我們的人生經歷本身就包含了過去、當下和未來。并且，如果你能看到探尋早年與當下之間的聯系能在怎樣的深度上理解一個人，就能體驗到其中的觸動和震撼。

還原一段完整的敘事

一個人，要讓自己不停地動，就像落入無邊的水中，只能不斷踩著水那樣，要在自己的生活里制造很多動蕩，或者將一些動蕩事件的感受放大。這是因為一旦停下來，就意味著有了思考和感受的空間，會瞬間被可怕的情緒淹沒，比如抑郁、創傷性體驗、絕望、憤怒、被拋棄等等。

這就是對一個人的理解，憑著這層理解，去看來訪者在現實生活里經歷的一系列挫折，無論是工作上的不得志、不順利；還是親密關系里總是沖突不斷，沒法安穩地相處；又或者自己和家人接連生病等等。這一系列的現實挫折，都有了一層特殊的含義：防御與逃避。借著這些處理不完的糟糕事，防御和逃避著內在真正受傷的感覺。

但理解到這里還不夠深入。因為凡是有防御出現的地方，背后就有被藏起來的感受。防御的究竟是什么？不斷在逃避的又是什么？這一切是來訪者無法意識到的部分，否則不會重復使用這些方式逃避真相。所以咨詢師需要充分了解來訪者的過去。早年經歷，是來訪者體驗的過去的一部分，并且是重要的部分，但對過去的探索并不僅僅局限在早年，來訪者進入咨詢之前的每個階段都值得探索和思考。

并且探索過去的經歷也不是一件容易的事，并不是咨詢師像查戶口那樣詢問來訪者某年某月在干什么，有什么感受。這些探索的過程是潤物細無聲般包裹在咨詢中的，由一些隨機事件打開一個缺口，借此了解過去，或者某個話題的出現使過去的畫面浮現。甚至對某些來訪者而言，他們的過去像是一片空白，或者彌漫大霧，他們記不起很多細節，或者回避談論過去的體驗。尤其是對自己嬰兒時期細節嚴重缺失，也無從查證時，咨詢師需要從側面尋找線索，試圖拼湊出一段完整的敘事。

這也是Jeanne老師在督導中談到，不斷傾聽來訪者的敘述時，咨詢師需要不斷補充和拼湊出完整的敘事。就像一個人的生命故事那樣，來訪者每一節里提供了不同碎片，咨詢師要在心里把碎片拼在一起，完整地看待和理解來訪者。

一個人的過去總會令自己感受復雜，因為過去無法改寫，無論是遺憾的，憤怒的，還是丑陋的，不堪的，發生的事實無法抹去，唯一能改變的是我們重新體驗和看待過去的視角。我們的過去塑造了我們的現在，探索過去正是在探索一顆種子的生長記錄和軌跡。

回到“不斷踩水的人”，把名為“過去”的碎片補齊，看看能還原出一段怎樣的故事。

圖為Jeanne老師在給公司咨詢師做內部督導

“不斷踩水的人”

我們對暴力帶來的傷害的探索，永遠無法抵達其邊際。

曾經有案例記錄，一家三口，一個是施暴者，一個是無力還擊的受暴者，一個是旁觀者。按照比例而言，或者按照一種略帶刻板的想法出發，施暴者通常是家庭的男性養育者，受暴者和維護者的角色就很好猜了。要么受暴者是媽媽，孩子是旁觀者；要么受暴者是孩子，媽媽是旁觀者。

案例中，媽媽是受暴者，孩子不僅是旁觀者，還是恐懼到瑟瑟發抖依然想制止暴力的維護者。媽媽抵抗不了暴力，只能接受，但并不思考和回應對發生在家庭里的暴力，也不對這個小小的旁觀者和維護者說些什么，或者做些什么。家庭里的暴力沒有屏障，平等地穿透每個人的防御，孩子也是受害者。而父母的不回應、不解釋，暴力發生后若無其事正常生活，是在用忽視暴力的方式否認，同時也忽視并否認了孩子遭受的痛苦和折磨。

暴力的可怕之處不僅僅在于孩子會過度恐懼暴力，把其他與“力量”有關的一切都排除在外，也會因此抗拒自己成為一個有力量的人。暴力的可怕之處還在于認同。小男孩很可能會認同暴力的爸爸，內化一種對女性及弱者高高在上和蔑視的態度，認為男性是可以隨意對待女性的，只要拳頭夠硬，就能征服身邊的弱者。小男孩也可能會認同受暴力對待的媽媽，將自己變成媽媽的保護傘，要替代爸爸的角色，成為媽媽的容器。而小女孩如果認同施暴者，會變得否認自己遭受的創傷，并且對脆弱感到厭惡，很可能會用全能的結構及某種偏執來撐起自己；小女孩如果認同被隨意對待的媽媽，會體驗到母性的殘缺，可能會恐懼親密、憎恨男性與力量，并同樣地成為媽媽的容器。

因此，當我們看到另外一種組合發生時，會更加切身地體驗到暴力對人格的摧毀。家庭中父母一方是虐待性的施暴者，孩子是被暴力襲擊的對象，而另一方父母是沉默的幫兇。不敢想象，孩子在這樣的關系里要如何存活下去，他必須想出種種策略保護自己不挨打、不被懲罰，他需要滿足父母的一切愿望和要求，尤其是施暴那一方父母的要求，要把自己的意愿、感受、聲音通通埋葬，只用父母喜歡的樣子生活。即使這樣也避免不了被虐待、被暴打，那就只能不斷地躲避或者忍耐。

想想看，在舉起落下的拳頭之間不停挪移、閃躲的樣子，像不像在水里不斷踩著水的人，不能停下來不動，否則就會被淹死。

能好好地存活，是第一要務。其他會使人情緒過載的體驗，統統都是生存的阻礙。比如對施暴父母的毀天滅地的恨意，以及對沉默的幫兇的憤怒。沉默這一方的父母顯然情感上是非?；乇芎秃鲆暤?，在這種環境成長的那類來訪者，如果認同了沉默的幫兇，這種回避和忽視很可能也會延續到自己與其他重要他人的關系里，比如對待自己時也是忽視且回避的，避開所有讓自己感到有壓力或痛苦的真相；比如對待孩子，也會忽略孩子正在經歷的糟糕的體驗。

而內在缺少幫自己承受一些情緒真相的客體的來訪者，心里會住著一個十分具有迫害性的養育者，并且會用分裂的方式把糟糕的感受投射給整個環境和身邊的人，也會用否認的方式讓自己不要去看生活里那些真正需要關注且對自己有益的事。

也許這類來訪者，在生活里不斷重復的是，制造一些事件和情境，讓自己不斷體驗來回逃竄的痛苦，讓自己不斷踩水才能喘息。曾經的拳頭沒有繼續落下，但看不見的拳頭依然在不斷捶打，來訪者要做的就是躲避和維持生存，這樣就不用去考慮內在的痛苦，也不用思考自己正在經歷什么了。

到此，我們借助“過去”構建起了一段敘事，還原出一個人或者一類人的生命軌跡，但理解并沒有止步于此。

不可觸摸的傷痛

這種不斷踩水，讓自己不停地動，也發生在咨詢中。這類來訪者會表現出對咨詢的積極和配合，在咨詢中帶來大量的材料，但這些講述會讓咨詢師感到疏離，自己無法靠近也無法參與。

Jeanne老師說，這意味著來訪者與自己內在情感是失聯的。這些講述里沒有情感的參與，而不斷地帶來咨詢材料，并且很配合，也很主動，加之發生在來訪者生活里那些不停制造動蕩的感覺，這是來訪者的躁狂防御。

當來訪者呈現出躁狂防御時，來訪者是無法關注自己內在的真相的，而是在不斷逃避去面對自己的情感。這也使得來訪者只能用一種隔離和疏遠的方式與人建立關系。這是來訪者的移情，認為只能自己照顧自己，用全能的結構來照顧自己，而自己是沒有內在的功能支持自己處理那些經歷帶來的感受。同樣的，這些部分也會使來訪者不斷陷入強迫性重復中。

基于上面形成的種種理解，咨詢師需要幫助來訪者識別出強迫性重復的部分，讓來訪者意識到自己正在無意識地不斷重復曾經的創傷體驗。同時，也需要和來訪者一起思考，如何能照顧自己被忽視的部分，無論是內在情感的忽視，還是對外在現實生活中正在發生的重大事件的忽視。

咨詢師也需要使用自己的反移情來理解來訪者。來訪者與自己的情感是失聯的，也無法讓情感參與進咨詢中，很可能會在無意識層面把自己的感受丟給咨詢空間，丟給咨詢師，讓咨詢師代替自己體會這些感覺。因此咨詢師在聽到來訪者過去經歷或者正在經歷的事件時產生的種種感受，比如非常擔憂、顧慮的，也許是因為來訪者沒法讓自己感到擔憂，沒法讓自己足夠的關注一些重要的事，于是咨詢師感受到了，也看見了來訪者內在有一個嬰兒，這個嬰兒感覺周遭的一切都令人無比恐懼。

考慮到使用躁狂防御的來訪者時，咨詢師如何給予詮釋就變得很復雜了。

Jeanne老師講了一個故事。一位媽媽與四歲的男孩的關系有些棘手，因為男孩處在完全否認的狀態里，他壓根不想聽媽媽跟他講感受之類的。于是媽媽不再跟男孩直接談論感受，而是給男孩講故事。這些故事讓男孩能安靜地傾聽了，也能借助這些故事來思考一些感受和問題了。

Jeanne老師認為，和躁狂防御的來訪者一起工作時，咨詢師需要有能講故事的能力，無論是借助很貼切的已有的故事，還是書、電影等等，又或者干脆咨詢師自己來編纂一些故事，用講故事的方式讓來訪者看見真相。比如看見自己必須不斷地處在一種動蕩的狀況里，或者不斷和人競爭，因為他們需要用這樣的方式來抱持自己，讓自己感到安心。咨詢師講類似的故事，描述一種膠著的情景，并對故事里的人表達擔憂。

這樣做的原因是，面對躁狂防御的來訪者，咨詢師需要命名的是他們所處的處境，比如競爭，比如動蕩，但不要繼續詮釋這些競爭和動蕩下面的部分，因為他們用躁狂的狀態在防御的，就是這些“下面的部分”，是平靜水面之下涌動的暗流，不要揭露這些暗流的存在。如果咨詢師直接跳到了下面，揭示了暗流，只會讓來訪者變得更加躁狂，因為他們太害怕了，會更加激烈地使用策略保護自己。咨詢師要先在水面上待一待，讓來訪者看到自己正在不斷地踩水，看看來訪者有怎樣的反應。

這些虛構的故事，或者他人視角的經歷，可以為來訪者構建起一種不那么幽閉，不那么令人恐懼的空間。因為在來訪者的內在是充滿恐懼和憤怒、敵意帶來的攻擊性的，來訪者把這些困在自己身體里，而這些感受也為來訪者帶來幽閉恐懼的體驗，來訪者也被困在了這些可怕的感覺里。來訪者內在儲存著非常災難性的，非常恐懼的內容，因此咨詢師暫時先不要命名和觸碰這個部分，只是去看來訪者在不斷跑動、逃避某些事的處境。

這樣處理，也是在理解來訪者對躁狂防御的需要。因為在過去的經歷里，這種防御策略能幫助來訪者保存自己的心智。但現在，在咨詢中，咨詢師需要找到辦法，讓來訪者能放開躁狂防御的部分，能慢慢靠近自己的咨詢師、信任咨詢師，并把對咨詢師的靠近和信任逐漸發展為一種新的，不同的照顧自己的方式。

你看，理解一個人的過程，包含了理解這個人過去、現在，同時也對未來保持希望和期待。我們每個人都正處在生命的歷程中，每一個節點都有它的過去、現在和未來，無論站在時間的那一段，理解過去能帶著我們讀懂現在，讀懂了現在能指引我們期許不同的未來。就如榮格說的：“只有當我們理解了黑暗，才能真正珍視光明?！?/p>

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