大腦是意識的源頭，又或者它只是一個播放器？意識會是錯覺嗎？

大腦是一個物質(zhì)，所以由大腦產(chǎn)生的思想、情感、認(rèn)知等，理論上都應(yīng)與大腦的某種物理活動一一對應(yīng)。

現(xiàn)在的腦科學(xué)研究正是基于這一基本邏輯而進(jìn)行的，無論是腦電波分析、神經(jīng)遞質(zhì)研究，無一不是以此為基礎(chǔ)的。沒錯，已知宇宙中的一切都應(yīng)滿足物理規(guī)律，但物理規(guī)律并不僅指宏觀環(huán)境下的力學(xué)原理，在量子世界中就有著完全不同的一套準(zhǔn)則。不確定性原理、薛定諤的貓，這些量子理論都在向我們闡述一個事實(shí)，那就是物理世界并不一定就是機(jī)械的、確定的。

在量子世界中可能存在著無數(shù)的可能，只有當(dāng)被觀察時，才會坍縮為某種具體的狀態(tài)，我們的大腦運(yùn)作方式是否也會是如此呢？

讓我們先來思考這樣一個問題：我們所認(rèn)知的世界是真實(shí)的世界嗎？我們所看到的一切、聽到的一切、以及想到的一切，都是源自于我們的大腦，但大腦本身卻看不到任何東西、聽不到任何東西。我們對外界的感知來自于我們的感覺器官，眼睛、耳朵、鼻子等等，這些感覺器官將接收到的信號傳遞給大腦，大腦將這些信息處理之后會再次發(fā)出信號，這些由大腦發(fā)出的信號便是我們看到的和聽到的。

這就導(dǎo)致了一種可能，我們所看到和聽到的都是大腦發(fā)出的信號而已，而這些信號未必與現(xiàn)實(shí)世界一模一樣，所以每個人眼中的紅色未必是同一種色彩。

從這個角度來說，我們是不是可以認(rèn)為我們對這個世界的所有主觀經(jīng)驗(yàn)實(shí)際上都是一種幻覺呢？如果假設(shè)大腦并不是意識的源頭，那么大腦的活動又該如何解釋呢？我們可以做一個不太恰當(dāng)?shù)谋扔鳎粝淇梢圆シ艠非粝鋮s不是樂曲的源頭，源頭是作曲家和演奏者，而音箱只是一個播放器罷了。

如果說大腦只是一個播放器，那么意識的源頭又在哪里呢？

我們還是要回到量子的世界去尋找答案。一些科學(xué)家認(rèn)為意識很可能與量子效應(yīng)存在著某種關(guān)聯(lián)，理由是人類的所有感知活動都與量子世界更加接近。眼睛能夠?qū)ι頌榛玖Ｗ拥墓庾赢a(chǎn)生反應(yīng)，而嗅覺的運(yùn)作方式則涉及到分子振動的量子效應(yīng)，具體到大腦的結(jié)構(gòu)層面，微管蛋白結(jié)構(gòu)則顯現(xiàn)出了一定的量子計(jì)算特性。

如果意識真的與量子場存在著相關(guān)性，那么意識則不太可能受限于某個固定的容器，比如大腦，因?yàn)榫哂辛孔犹匦缘囊庾R本質(zhì)上是非局域的。

因?yàn)樗械奈镔|(zhì)現(xiàn)象，本質(zhì)上都是量子場振動的結(jié)果，所以每個個體的意識只不過是某種更大的意識場的局部顯現(xiàn)。也就是說意識具有全息性，每個人的意識很可能是整體意識的不同視角。這聽起來似乎有些玄幻了，但其本身就是一種大膽的猜想，而不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論，畢竟現(xiàn)代科學(xué)的主流還是試圖以經(jīng)典力學(xué)的視角來審視大腦這個事物。

不過這并不影響我們進(jìn)行天馬行空般的想象，要知道如果意識真的能夠超越大腦，對于我們而言絕對是一件好事。

因?yàn)檫@意味著我們所懼怕的死亡不再是重點(diǎn)，個體的意識只是段咋的局部現(xiàn)象，它終究是整體的一部分，個體意識可能會消失，但在更高的意識層次上，它卻是永存的。最后我們還是要重申，這一切只是猜想，現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)還是認(rèn)為大腦就是意識的全部，而且這明顯更有說服力，但從自身出發(fā)，我們?nèi)匀幌Ｍ谐蝗者@套認(rèn)知可以被推翻。