天道感化：不要想著給這個世間留下什么，真正的善渾然天成

文字｜塵谷行知

善行，無轍跡；善言，無瑕謫；善數，不用籌策;善閉，無關楗而不可開；善結，無繩約而不可解。是以圣人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。是謂“襲明”。——《道德經》

常在河邊上走，哪有不濕鞋。夜路走多了，哪免也會心生鬼魅。

這只是對一般人來講，一個內心有真東西的人，他根本就不會受困于外在力量的牽引，能夠精察得到事物的微細變化，從而慎終如始，進入生生不息的造化之中，最終突破生死。

生命短途，何必在意曾經，如果總是徘徊于昨日的得失取舍，你又拿什么去涵養明天的景致。

善于經營人生的人，就像那些擅長趕路的車夫，他們不曾給這條顛簸崎嶇的道路留下任何車轍，仿似從未踏足過半步一樣。

老子的智慧中透露出了別致的生命能量場：所有世間的安排，你可以說是天意，同樣也有人為力量的摻雜。

而在至高的生命場中，是永遠不會留下任何蛛絲馬跡的。

正因為普通人的心地靈臺上面布滿了塵垢，使得人人各自畫地為牢，周轉百十年，也難以從中灑脫脫地抽身出去。

• 善行，所以能夠在生命旅程中走得輕快自在；
• 善言，所以如涓涓細流般滋潤眾生；
• 善數，所以能承載變化無常的世態；
• 善閉，所以能避開禍患兇險；
• 善結，所以能固守初心，不被任何事物擾亂自性。

實際上，人生的意義不過都是分分離離、開開合合、吉吉兇兇、陰陰陽陽、白白晝晝、死死生生，除了這些東西，本來無一物。

既然能看得破這層現象，那么你還想在這個世間里面留下什么呢，你又能留得下什么呢？

現實生活中，有的人喜歡行善積德，總想著給他人帶去好處，卻同時也算計著自己行了多少善事，積累了多少功德。

這是一種錯誤的善行，說句不好聽的，其實就是在做無用功，你不僅沒有幫助到別人，更沒有任何功德可言。

佛家說“陰德”，儒家講“至善”，這兩種境界都是“善行，無轍跡”的。換句話說，一個人刻意地想給他人創造有利條件，這是一種假善。

反過來說，他的善行如若流于自然本性，方是大善、真善。

天道自然，出于自然的感化，才能觸抵超脫的世界。