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      年份,人世間的唯一尺度,論詩詞大會里的古井境界

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      【古井貢酒·2023中國詩詞大會 特評三】

      作者:李虓(食品發酵專業碩士、工程師,酒類食品行業評論作家、策劃人)

      中國詩詞大會的選題,都具有十分廣遠的境界,比如在本次2023季中,“歡喜”“寒暑”“天下”這些主題,都具有普世價值,它們是心境、時空等的關鍵點,于詩詞,顯哲思,給觀眾帶來更高維度的思想體悟。

      本季第九場“十年”同樣如此,它所傳達的,則是人世間的唯一尺度——時間。在人們生活的三維空間里,沒有物體可以超越光速,這讓時間成為了固定的、無法往復的軸線,一刻刻、一時時、一年年,如巨輪般將世間萬物推向遠方。



      ·2023中國詩詞大會《十年》


      對于時間,中國人常以“年”來描繪,如“不知天上宮闕,今夕是何年”;“二十馀年如一夢,此身雖在堪驚”;“故國三千里,深宮二十年”;“浮云一別后,流水十年間”,都在書寫不一樣的時間與感悟。

      年份對于美酒,當更加至關重要,在詩詞,中年與酒時常相映相生,如宋祁的《少年》“十年酒美俄星弁,肯信尚書對有期”;夏竦的《江南春日》“六朝風物今何在,莫負流年酒百杯”。

      年份,人世間的唯一尺度,它度量了世間萬物。

      01

      年份,決定美好事物的生與發

      “十年常苦學,一上謬成名”,這是本場詩詞大會“大浪淘沙”的一問,出自白居易《及第后歸覲,留別諸同年》,代表了年份對于美好事物的促進,代表著厚積薄發、量變與質變的轉化。

      年份,是一個放之四海而皆準的標的,它決定了萬事萬物的生住異滅,而美酒則是萬物之中格外慶幸的一種,它能經歷的時光之旅格外漫長,而隨著年份的增加,品質的升華亦尤為明顯。在喝酒人的認知中,“酒是陳的香”是自古不易的理念,如宋人范成大詩云“烏欖雞檳嘗老酒,酥花芋葉試新燈”。

      年份原漿系列,之所以能以“年份”為彰顯,其在儲酒陳釀環節,具備過人之處,所釀美酒都要經過“無極酒窖”的光陰洗禮。無極酒窖,源于其規模和條件的雙重奇絕,享有“天下第一窖”的美譽。



      ·無極酒窖一隅
      “無極”者,一是指“無窮無盡”之意,代表藏酒之無邊無際,截至目前,無極酒窖的總建筑面積已擴展到51900平方米,內設酒窖99座,特制陶壇儲存總量高達19999只。

      二指“陰陽相合”之意,如《太清玉冊》載“無極而生太極,動而生陽,動極而靜,靜而生陰,陰極復動。一動一靜,互為其根”,這種陰陽和合的思想,在無極酒窖中體現的淋漓盡致,結構上高低呼應、左右通透,有利于形成微氧化條件;環境上溫度相宜、濕度相配,有利于酒體分子之間的平穩轉化,讓陳年的效果事半功倍。

      02

      年份,見證人世情感的憶與期

      常言道,感情如老酒,歷久彌香。詩詞之中,用年份和美酒兩大意象,抒發對情感懷念和期許的場景,比比皆是。如宋代黃庭堅的《寄黃幾復》“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”,唐代韋應物的《梁州故人》“江漢曾為客,相逢每醉還。浮云一別后,流水十年間。”


      有重逢、有相聚,自然是好事,但很多時候,未來茫然不可期,只能將期頤存在內心,附在酒杯里。唐代杜甫的《贈衛八處士》“十觴亦不醉,感子故意長。明日隔山岳,世事兩茫茫。”還有那句悲愴的“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”


      所以,一杯敬過往,一杯敬明天,正如康震先生在詩詞大會所言,“十年,是一段流逝的光陰,也是情感的丈量,是一段過往的歲月,更是夢想的開始。”



      ·年份的見證者,古井貢酒·年份原漿

      老酒會老友,舊事念舊情,如清代陳曾壽寫道“無復心情羨暮鴉,晚菘陳酒共年華。故人天末如相夢,秋雨荒園種菊花,”即便是自飲獨酌,只要思念故人,也要飲其老酒,老酒正是情感的“留聲機”“影像集”,品味老酒的陳年之味,便是重溫舊情的至深之處。

      而這也是年份原漿廣受青睞的理由,在重要的時刻,飲用年份原漿,是很多人的選擇,他們以“年份”回憶年份里的人情與故事,以“年份”記錄年份下的相聚與歡欣,又以“年份”展望年份外的美好與希望。

      03

      年份,書寫民族文化的傳與揚

      人生中的每一個十年,如同河流,匯聚成人生的海洋,而每一個人的海洋,交匯在一起,便成為文化歷史的汪洋。如酈波先生在詩詞大會現場提出的觀點,“我們華夏文明,是典型的時間延續性文明,所以,我們中國人特別講求在光陰中積累,歲月中沉淀,講求薪火相傳。”
      無論是節目中敦煌壁畫的年年守候,而是竹編技藝的代代實踐,都在強調年份的要義。而年份是一把雙刃劍,它能夠讓美好的東西更加醇熟美好,同時,如果不加以傳承,也會讓美好的東西斷代褪色。
      中國白酒,同樣如此,它所承擔的文化責任,不僅在于物質生理的口舌追求,更在于民族文化上的歷史捍衛。對于古井貢酒而言,從物質到非物質,每一杯酒都是“活態的傳承”。



      ·古井貢酒明清窖池群


      四大國保,北魏古井、宋代古井,再到明清窖池群和遺址,越千年風塵而薈萃于一樽古井美酒。其中,明清窖池,是中國白酒行業連續使用的國保,不間斷的人工操作,讓老窖活力十足、歷久彌香。
      九醞酒法,曹操貢獻給漢獻帝進貢的御用酒方,歷經1800年傳于今日,在古井貢酒的實踐中,發揚光大,納入吉尼斯世界紀錄。
      貢酒文化,除了曹操進貢外,北魏夏侯道、唐代朱敬則、宋朝魯宗道、萬歷沈鯉和晚清姜桂題等皆以亳州美酒佳釀貢獻帝王,歲歲進貢、年年受寵,“貢酒文化”深刻烙印在古井信仰之中,擎托起“中華第一貢”的旗幟。從貢酒到貢獻,從帝王到大眾,“中國釀,世界香”的心之高遠,將詩酒文化、年酒文化的文化精粹,傳揚開來。

      年份,人世間唯一的尺度,是最重要的世間概念,年份,可以承載美好的變化,可以邂逅世間的真情,可以書寫文化的傳承。



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