豬肉隔離的不僅僅是飲食，還有住房！

以下是和回族姑娘茉莉微信交流時(shí)，茉莉姑娘分享的真實(shí)經(jīng)歷，為了方便各位讀者朋友閱讀，下面就以第一人稱(chēng)來(lái)講述：

在新疆某地，我家經(jīng)歷過(guò)兩次分房，都是我的親身經(jīng)歷，是我爸單位按工齡分房的事情。

九十年代單位分房，住宅樓特別設(shè)置了少數(shù)民族單元。我印象里，我家所在的單元里面就沒(méi)有漢族住戶(hù)。整棟樓有三至四個(gè)單元，把本單位所有符合分房條件的少數(shù)民族全部集中在了這棟樓里。

當(dāng)年設(shè)置少數(shù)民族單元的理由：尊重少數(shù)民族的生活習(xí)慣，如果跟漢族住對(duì)門(mén)，會(huì)聞到做飯時(shí)豬肉的味道不能接受，避免出現(xiàn)一些矛盾。

其實(shí)當(dāng)時(shí)在分樓房的時(shí)候，這種做法并未造成實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題和不便，那個(gè)時(shí)代大家普遍的認(rèn)知都不夠，以尊重為名，人為的隔離了少數(shù)民族與主體民族的交流交往。很多決策者無(wú)形中在幫助宣傳和落實(shí)了少數(shù)民族的特權(quán)。

等到2000年左右的時(shí)間，又趕上一次工齡分房，是30多層的塔式結(jié)構(gòu)，俗稱(chēng)塔樓的帶電梯的高層住宅。這次的單位安排是將其中的三層設(shè)置為少數(shù)民族樓層。

一經(jīng)提出這個(gè)說(shuō)法，就遭到了包括我爸在內(nèi)的一部分人的反對(duì)，理由是這種分房方式明顯是不合理的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)整個(gè)高層住宅樓有很多種戶(hù)型。如果一個(gè)人是工齡相對(duì)較長(zhǎng)，職稱(chēng)相對(duì)較高，那在整棟高層的范圍內(nèi)，按理是可以分到一個(gè)面積較大和戶(hù)型較好的房子的。

但是如果因?yàn)檫@個(gè)當(dāng)事人是少數(shù)民族，只能把他要分的房子限定在這三層，那這三層每一戶(hù)型的房子數(shù)量是固定有限的，比如說(shuō)有4套90平三室兩廳的房子，但符合條件的有六個(gè)人，這就會(huì)出現(xiàn)不夠分配的現(xiàn)象。

因?yàn)樯贁?shù)民族的族別，單位又不允許去其他樓層，哪怕自愿寫(xiě)個(gè)書(shū)面申請(qǐng)簽字去也不行。

因?yàn)檫@一情況，好多人最后實(shí)際到手的房子戶(hù)型是比實(shí)際工齡加職稱(chēng)要低一檔的。一些少數(shù)民族同事，就是因?yàn)檫@個(gè)分房矛盾導(dǎo)致之后直接翻臉不說(shuō)話(huà)了。為什么呢？因?yàn)橥瑯邮巧贁?shù)民族，同樣工齡同樣職稱(chēng)的，憑什么你住大房子我就要被降級(jí)呢？那么問(wèn)題來(lái)了，既然同樣是少數(shù)民族工齡職稱(chēng)一樣的，為什么有的人沒(méi)被降級(jí)分房呢？有的是需要被單位優(yōu)先考慮的人，這也沒(méi)話(huà)說(shuō)，有的是私下找人運(yùn)作了，這能不成為同事之間翻臉的矛盾嗎？這個(gè)矛盾它本來(lái)可以不存在的呀，這不是人為在制造矛盾嗎？

單位有一個(gè)老叔，工齡加職稱(chēng)加職位都非常高，精通雙語(yǔ)書(shū)寫(xiě)和口語(yǔ)，本職工作不是翻譯崗，但可以直接翻譯那種。在少數(shù)民族樓層里，根本就沒(méi)有符合他分房條件的那種大戶(hù)型，他應(yīng)該是唯一一個(gè)沒(méi)有住在少數(shù)民族樓層的少數(shù)民族。

而且少數(shù)民族樓層剛好位于30多層的高層建筑的中段，住高層建筑的人有些喜歡樓層低，有些喜歡樓層高，不是所有的人都熱衷住在中段樓層，這又從另一個(gè)角度喪失了自由選擇權(quán)。

其實(shí)搞少數(shù)民族樓層這個(gè)事兒，有相當(dāng)一部分少數(shù)民族同志是不贊同的，但是有一定數(shù)量的人又是非常推崇的，理由就是豬肉味兒難聞惡心，（和漢族）分開(kāi)住可以避免。但高層住宅是整條的通風(fēng)管道，沒(méi)有味兒，給他們?cè)趺凑f(shuō)也說(shuō)不通道理。

等裝修完住進(jìn)去一段時(shí)間，反應(yīng)過(guò)來(lái)后一些少數(shù)民族同志又后悔了，覺(jué)得自己雖然是普通職工，哪怕是同一戶(hù)型，如果不住在少數(shù)民族樓層，最起碼可以自由挑選樓層啊。

這個(gè)分房的故事，茉莉姑娘分享到這里就結(jié)束了。但是現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)在看這個(gè)事情，我們是可以汲取到很多教訓(xùn)的，那個(gè)時(shí)候好像各地各單位普遍都是這樣的慣性思維來(lái)分房。有時(shí)候表面看似在照顧、在尊重一個(gè)群體的事情，實(shí)際上是在剝奪個(gè)體的自由選擇權(quán)。

不僅僅是在分房，細(xì)想想，在很多事情上都是這個(gè)固化的思維套路。為什么同一件事遇見(jiàn)不同民族就一定得弄個(gè)區(qū)別出來(lái)呢？各民族一律平等對(duì)待是不是會(huì)更讓大家都滿(mǎn)意呢？

表面看起來(lái)，僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)豬肉，就可以讓一些不同民族的人不能在一個(gè)桌子上吃飯，不能在一個(gè)餐廳吃飯，不能住一個(gè)樓層，不能……不能……不能……生不能通婚，死不能同穴，永遠(yuǎn)保持距離，永遠(yuǎn)保持一個(gè)清晰的你們的、我們的分離狀態(tài)，那還能團(tuán)結(jié)在一起嗎？靠什么凝心聚力呢？

其實(shí)，深思一下這些問(wèn)題，不是出在豬肉上，而是出在“人”的思想上。而這個(gè)“人”，不是單指某一個(gè)民族，而是全體民族的思想共識(shí)。

想象中喜歡騎行的茉莉姑娘（非本人，網(wǎng)絡(luò)圖片）

敬請(qǐng)期待下篇文章：回族姑娘茉莉?qū)ν砸蛔里埖膸c(diǎn)看法。

作者：吳迪，普通基層干部。

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