攔婚車索50條煙，新人棄車離開：習俗豈能失了分寸？丨中聽

評論員 邱延波

良辰美景奈何天，強行攔車索香煙。

據媒體報道，11月5日，河北廊坊，一對新人的婚車遭遇攔截。攔車者提出要么支付50條普通香煙，要么支付10條高檔香煙，否則不讓婚車通行，雙方僵持約一個小時。大喜之日，誰也不愿意耽誤了吉時，新人考慮到婚禮行程安排緊湊，不愿過多糾纏，棄車離開，打車前往目的地。

婚姻，是人生的大事，也是喜事。遇到他人結婚，人們都愿意討個喜糖，沾沾喜氣，這種情況在多地婚禮習俗中很常見，而且源遠流長。宋代孟元老的《東京夢華錄》，卷五《娶婦》就記載有類似習俗——“攔門”。路人圍觀熱鬧，順手討點銅錢糖果，寓意“喜氣流通，甜蜜沾邊”。后世歷代傳承，演成鄰里小互動：小額自愿，添點吉利樂子。這件事的本質是互惠：幾枚錢，幾顆糖，換來街坊鄰居的祝福和熱鬧。

誰也沒想到，這份“小確幸”到了今天，竟被某些人攪渾，成了“趁喜打劫”的溫床。

有律師認為，傳統婚俗里，攔婚車討顆喜糖、要個小紅包，是鄰里親友間的互動，圖的是增加熱鬧喜慶的氛圍，一方自愿贈與些許小禮物，一方送上喜慶的祝福，雙方皆大歡喜。索要喜糖和新人自愿贈與的小禮物，通常金額較小，你情我愿(一般沒有強制性)，符合公序良俗。然而，很多“討喜”的舉動已經異化為了“強要”，像有些地方，有人強行攔在車前不讓婚車前行，甚至有媒體報道攔婚車者還掰斷了婚車隊伍中一輛勞斯萊斯車輛的“小金人”車標。這事就鬧大了，已經超出了普通習俗的邊界，涉嫌違法了。

有網友稱這種行為是“攔路搶劫”，雖然性質比較像，但可能構不上法律意義上的“搶劫”。

《中華人民共和國刑法》中的搶劫罪，要求行為人使用“暴力、脅迫或其他方法”，且該行為需達到“足以壓制被害人反抗”的程度——比如持刀威脅、毆打車主等。攔婚車索財者，主要是利用了新人新婚大喜不想惹麻煩、擔心影響婚禮進程、怕彩頭不好等心理因素，變相脅迫新人，往往沒有直接使用硬暴力，很難定性為搶劫，但卻涉嫌敲詐勒索：以非法占有為目的，通過“不給錢就堵路”等威脅、要挾手段，迫使對方交出財物。若索要金額達到1000至3000元(各地標準略有差異)，或多次實施，就可能構成敲詐勒索罪，面臨刑事處罰。這次攔婚車的人索要50條香煙，這不是個小數目。就算按普通較便宜的10元一盒的香煙計算，50條也高達5000元了。按照這個數額，對方顯然已經涉嫌構成敲詐勒索。

即便有些攔車索要錢財的構不成敲詐勒索，也可能違反《中華人民共和國治安管理處罰法》。最新修訂的2026年1月1日起施行的《中華人民共和國治安管理處罰法》第三十條規定，強拿硬要或者任意損毀、占用公私財物的，處五日以上十日以下拘留或者一千元以下罰款；情節較重的，處十日以上十五日以下拘留，可以并處二千元以下罰款。

河北這件攔婚車索要50條香煙的事件，若新人報警，攔車者很可能吃不了兜著走。

希望下回，攔車者想想：喜慶是新人自愿給你的，不是你自己硬向新人要的。攔車硬要，那就讓婚鬧變了味，讓習俗失了邊界，讓行為失了分寸。喜慶不是擋箭牌，法治才是護身符。別讓一時貪念，毀了別人的良辰吉時，毀了自己的美好人生。

習俗如煙，有度方能曼妙；底線如火，逾矩必然自焚。