以色列推進(jìn)定制死刑法案，囚犯面臨執(zhí)行風(fēng)險(xiǎn)

2025 年11月5日，以色列議會(huì)對(duì)一項(xiàng)特殊死刑法案的一讀審議，成了撬動(dòng)中東局勢(shì)的新支點(diǎn)。這項(xiàng)專門盯著巴勒斯坦囚犯的立法，把本就緊張的巴以關(guān)系逼到了更危險(xiǎn)的懸崖邊，而背后藏著的政治算計(jì)和人道危機(jī)，遠(yuǎn)比法條本身更觸目驚心。

要理解這事兒的分量，得先看以色列的死刑傳統(tǒng)。以色列這個(gè)國(guó)家自1948年建國(guó)以來(lái)，對(duì)死刑的態(tài)度可謂極為審慎。歷史上，僅兩次死刑得以真正執(zhí)行，其中最令人熟知的是對(duì)納粹戰(zhàn)犯阿道夫·艾希曼的處決。

可以說(shuō)，死刑在以色列的法律體系里，從來(lái)不是主流的選擇，尤其是在巴以沖突的背景下一向被避而不談。近日這份死刑法案破天荒地改變了這一現(xiàn)狀。

乍一看，這不過(guò)是一部針對(duì)“因民族主義動(dòng)機(jī)謀殺以色列公民”而定罪的法案，但真正讓人警覺(jué)的是它背后的時(shí)間節(jié)點(diǎn)和對(duì)象選擇。哈馬斯剛剛釋放了扣押的幸存以色列人質(zhì)，這本應(yīng)是雙方關(guān)系緩和的契機(jī)。幾乎不費(fèi)周折，以色列的立法審議就緊隨其后展開(kāi)，直接拋開(kāi)此前“顧慮人質(zhì)生死”的反對(duì)意見(jiàn)，迅速提上了議事日程。這一幕看似偶然，卻更像是精心策劃。

推手毫無(wú)疑問(wèn)來(lái)自本格維爾，以色列的極右翼國(guó)家安全部長(zhǎng)。他在政壇一直以強(qiáng)硬聞名，多年前公開(kāi)呼吁“直接槍決巴勒斯坦囚犯”，這份姿態(tài)早已在國(guó)際上引來(lái)罵聲一片。如今，他帶領(lǐng)著一項(xiàng)更為直接的立法，希望徹底將政策意圖固定到法律層面。

對(duì)巴勒斯坦人，他的態(tài)度一如既往地冷漠：立法內(nèi)容明確專注于巴勒斯坦囚犯，仿佛在向世界宣布，以國(guó)家名義的“暴力死刑”，變得合情合理。

難以忽視的是，法案那句“因民族主義動(dòng)機(jī)殺害以色列公民”的指向性措辭。從政治操控的角度看，這本質(zhì)上是一種雙重標(biāo)準(zhǔn)：以色列公民的暴力行為從法案中被自動(dòng)排除，而巴勒斯坦囚犯的處境則被進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)為“敵對(duì)目標(biāo)”。

民族主義動(dòng)機(jī)，一種模糊且容易被擴(kuò)大化的定義，讓人無(wú)法不擔(dān)憂其背后的潛在危害，會(huì)不會(huì)只要符合某些人或某些政黨的利益，這條規(guī)定隨時(shí)可以更換標(biāo)簽，擴(kuò)大“打擊范圍”？

在以色列國(guó)內(nèi)，法案的支持黨派振振有詞，認(rèn)為這是捍衛(wèi)國(guó)家安全和威懾潛在襲擊的重要手段；而反對(duì)者則指出，歷史表明，死刑從來(lái)不是戰(zhàn)爭(zhēng)的解決之道，尤其在這片沖突已然艱難壓抑多年的土地上。人們擔(dān)憂，這不只是法律層面的問(wèn)題，而是以立法為工具，進(jìn)一步撕裂巴以之間僅存的脆弱對(duì)話。

讓我們回到監(jiān)獄，一窺法案可能影響的另一面現(xiàn)實(shí)。巴勒斯坦方面的不滿已經(jīng)全面爆發(fā)。在以色列監(jiān)獄里，目前約有1萬(wàn)名巴勒斯坦囚犯，其中不少人甚至未經(jīng)正式審判便被“行政拘留”。而根據(jù)國(guó)際組織統(tǒng)計(jì)，至少400名囚犯是兒童。從過(guò)去釋放的囚犯口中，我們聽(tīng)聞了對(duì)獄中暴行的一些控訴：橡膠子彈射穿身體、電擊折磨，甚至糖尿病患者因得不到治療被迫截肢。這不是孤例，而是普遍存在的問(wèn)題。

如此背景下，這項(xiàng)死刑法案不僅強(qiáng)化了司法不公平的程度，更是讓這些囚犯的命運(yùn)被完全交付給了以色列的政治力量手里。哈馬斯指責(zé)這是對(duì)國(guó)際法和人權(quán)的赤裸挑戰(zhàn)，并猛烈斥責(zé)以色列政府以法律美化其“法西斯傾向”。伊斯蘭圣戰(zhàn)組織更直接放話：“如果巴勒斯坦囚犯被處死，不要指望和平談判繼續(xù)存在。”這樣的警告凸顯了以色列此舉的風(fēng)險(xiǎn)，死刑法案通過(guò)的那一天，很可能就是中東地區(qū)的沖突全面升級(jí)之時(shí)。

事實(shí)上，這樣的擔(dān)憂并不只是巴勒斯坦人的單方面反抗。國(guó)際社會(huì)的批評(píng)早已不斷發(fā)酵。聯(lián)合國(guó)人權(quán)機(jī)構(gòu)指出，以色列監(jiān)獄存在“系統(tǒng)性酷刑”，而且這項(xiàng)法案違反了《日內(nèi)瓦公約》相關(guān)規(guī)定。作為占領(lǐng)國(guó)，以色列有義務(wù)保障巴勒斯坦俘虜?shù)幕緳?quán)利，而不是通過(guò)一紙法案直接剝奪生命。

這種冒險(xiǎn)又偏激的舉措，只會(huì)讓國(guó)際社會(huì)對(duì)以色列的信任進(jìn)一步降低。在以國(guó)際刑事法院發(fā)出逮捕令的背景下，法案顯然會(huì)進(jìn)一步孤立以色列在國(guó)際舞臺(tái)上的處境。

至此，我們不得不回頭問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：這項(xiàng)法案，無(wú)論從法律還是道義上，都能真正帶來(lái)以色列政府希望的“投射安全感”嗎？右翼勢(shì)力或許寄望以死刑威懾巴勒斯坦的暴力行為，但卻忽視了，死刑可能反而成為一種激勵(lì)，一種喚醒更加頑固且義無(wú)反顧反抗的“殉道精神”。久經(jīng)壓迫的巴勒斯坦人，我們可以預(yù)見(jiàn)的是，他們將很難做到沉默以對(duì)。

中東的和平，從來(lái)是一塊分外脆弱的玻璃，而這次動(dòng)作無(wú)異于狠狠砸下一記錘子。死刑法案或許只是議會(huì)審議的起點(diǎn)，但若它最終落地，我們可能看到的不只是法律的改寫，而是地區(qū)局勢(shì)更深的撕裂。裂縫愈深，和平就愈遙遠(yuǎn)。