近期,臺灣演藝圈“閃兵”(逃避兵役)風(fēng)波延燒:繼王大陸逃避兵役一事被曝光后,包括陳柏霖、修杰楷、男團(tuán)Energy成員張書偉、謝坤達(dá)等藝人都陸續(xù)遭到警方拘提,被帶回偵訊。最近進(jìn)展是有8位藝人當(dāng)庭認(rèn)罪,檢方建議不予緩刑。
根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,服兵役是臺灣每一位成年男性的責(zé)任和義務(wù),除非自身身體狀況、家庭條件符合“免疫”標(biāo)準(zhǔn)。然而,臺灣的現(xiàn)況是:沒人愿意當(dāng)兵,尤其是年輕人,對當(dāng)兵一事尤為排斥。
作為一名剛退伍的軍事訓(xùn)練役(四個月)“役男”,我想基于個人經(jīng)驗(yàn)聊聊這一話題。
值得強(qiáng)調(diào)的是,許多人認(rèn)為現(xiàn)在的年輕世代不愿意承擔(dān)責(zé)任、太嬌貴脆弱、對社會現(xiàn)狀冷漠。身為臺灣青年,我完全反對這種說法,這種說法忽略了真正的現(xiàn)實(shí)問題。
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臺軍 資料圖:路透社
不想成為戰(zhàn)爭的“消耗品”
臺灣社會長期對年輕世代有一種道德要求,即“服從義務(wù)”。然而,這一要求背后卻存在眾多疑問:當(dāng)局是否也履行了對青年的責(zé)任?軍隊是否維持了應(yīng)有的專業(yè)水準(zhǔn)?制度是否切實(shí)保障了服役者的權(quán)益與安全?當(dāng)這些重要問題無法得到令人滿意的解答時,所謂的“社會道德綁架”便浮現(xiàn)出來。
臺灣青年不是不能吃苦,很多人可以為了夢想拼創(chuàng)業(yè)、熬夜考證照、在工地做粗工,在各行各業(yè)為了加薪升職即使被主管刁難,都愿意忍下去,為了實(shí)現(xiàn)自我價值甘愿付出健康、友情、愛情。但這些努力都是建立在“有意義、有價值”的基礎(chǔ)上。
而現(xiàn)實(shí)恰恰相反,臺灣的兵役制度長期以來給人的印象卻是“做很多沒有意義的事情”“當(dāng)兵是浪費(fèi)時間的人生空白”“訓(xùn)練與實(shí)戰(zhàn)完全脫節(jié)”“領(lǐng)導(dǎo)不專業(yè),制度不合理”“在軍中受委屈還不能講”。
看看那些層出不窮的荒謬新聞,如士官遭霸凌致死(洪仲丘事件),如部隊把“安全”當(dāng)形式演練,結(jié)果“軍事演習(xí)變政治表演”,如彈藥庫爆炸、火炮誤擊漁船、官兵中彈死亡,再如一堆長官在軍中酗酒、打人、亂記申誡卻安然升官等等——這些才是真正的“罄竹難書”。
而現(xiàn)實(shí)中,四個月到底訓(xùn)練了些什么內(nèi)容?“役男”們的真實(shí)經(jīng)歷幾乎都指向了同樣的答案:拔草、打掃、站哨、量體溫、清理靴子、疊棉被。射擊訓(xùn)練的次數(shù)寥寥無幾,戰(zhàn)術(shù)操作也流于形式,戰(zhàn)斗教練大多只是按部就班地走程序。這種如同“軍事體驗(yàn)營”一般的訓(xùn)練,根本無法讓“役男”在戰(zhàn)時生存下來,遑論所謂“守護(hù)家園”。
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臺軍義務(wù)役訓(xùn)練
義務(wù)役弟兄的腦筋也都很清楚,現(xiàn)今臺海形勢緊張,臺灣的軍隊根本沒有足夠的實(shí)力與大陸對抗。而四個月的兵役制度還會讓戰(zhàn)爭變得更加殘酷,因?yàn)樗圃炝舜罅康摹败娛滤厝恕薄K膫€月的兵役時間里,大家連最基本的戰(zhàn)斗醫(yī)療技能、城市作戰(zhàn)概念以及掩體利用等都沒有學(xué)會,一旦進(jìn)入真實(shí)的戰(zhàn)場,無疑就等同于“消耗品”。
有句話,筆者印象非常深刻:軍隊招募員曾私下向我們宣稱“戰(zhàn)爭一旦開始,就是你們這些義務(wù)役、后備軍人先上戰(zhàn)場,消耗敵人戰(zhàn)力;我們職業(yè)軍人在后面整備。”這是無情的政治消費(fèi)!這是推年輕人在沒有準(zhǔn)備的情況下上戰(zhàn)場送死!
總體來說,臺灣青年不怕吃苦,而是怕被當(dāng)傻子——怕在軍隊里浪費(fèi)四個月或一年的青春卻學(xué)不到任何防務(wù)能力,而是在幫長官做面子、幫部隊做表面功夫。相較于其他專業(yè)軍隊,臺灣的軍隊更像一個封閉的階級文化體系,充斥著過時的權(quán)威文化和服從暴力,缺乏透明度和專業(yè)性——這些,才是青年厭惡乃至恐懼服兵役的真正緣由。
不想淪為幫政客們撈選票的“工具人”
年輕人對兵役產(chǎn)生排斥感,除了軍中存在管理問題、制度不合理之外,還有一個更為根本的心理因素:對政客們不信任。
臺灣的政客既沒有直面現(xiàn)實(shí),更缺乏清晰的戰(zhàn)略。他們每天高喊“解放軍要攻臺”,以此制造恐慌與焦慮,卻始終拿不出切實(shí)可行的解決方法;嘴上喊著“備戰(zhàn)、避戰(zhàn)”,內(nèi)容卻含混模糊;高呼“抗中”“保民主”,可這些煽動性的情緒口號毫無實(shí)質(zhì)內(nèi)容與說服力。
他們至今都沒有向臺灣民眾闡明:打仗的政治目標(biāo)究竟是什么?戰(zhàn)爭爆發(fā)時平民該如何撤離,避難體系又在哪里?政府真的做好“全民防衛(wèi)”的準(zhǔn)備了嗎?所謂“國際援助”真的會如期而至嗎……對于這一系列難以說不會成為現(xiàn)實(shí)的問題,他們給不出答案,只剩下一句——“上戰(zhàn)場是你的義務(wù)。”
再以兵役為例,執(zhí)政當(dāng)局在選舉時宣稱“不必怕解放軍,我們擁有和平”,并據(jù)此縮短了兵役時間;然而,當(dāng)國際形勢發(fā)生變化、臺海風(fēng)險不斷升高時,又突然宣布“四個月兵役不夠,要延長回一年”,但在此過程中,沒有任何對政策的檢討與道歉,僅僅一句“情勢所逼”便輕描淡寫地帶過。兵役這種嚴(yán)肅的大事卻被這般兒戲?qū)Υ粫屛覀兦嗄耆擞X得兵役是被政客們拿來交換選票的工具。想要建立真正的“防衛(wèi)力量”?不存在的。
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資料圖:臺灣“中時新聞網(wǎng)”
我們渴望和平
臺灣社會中某些論述經(jīng)常將“主張和平”與“怯懦退縮”劃上等號,仿佛唯有高呼“備戰(zhàn)抗中”“支持‘臺獨(dú)’”才算得上愛臺灣。而那些支持對話、致力于降低區(qū)域緊張局勢的人,則被強(qiáng)行貼上“親中”“軟弱”或“賣臺”的標(biāo)簽。
這種非黑即白的邏輯,從根本上忽視了戰(zhàn)爭的真實(shí)本質(zhì)。戰(zhàn)爭并非情緒化的對抗,也不是抽象空洞的口號,而是血淋淋的死亡與滿目瘡痍的廢墟。不論是俄烏戰(zhàn)爭、敘利亞內(nèi)戰(zhàn),還是伊拉克、阿富汗戰(zhàn)爭,被征召與犧牲的,永遠(yuǎn)是無辜的、對生活懷抱夢想的年輕人。
我們不想被躲在后面的政客草率推向戰(zhàn)場;我們拒絕陷入政治激情驅(qū)動下的“反中表演”;我們追問“一旦戰(zhàn)爭爆發(fā),臺灣會變成什么樣?”這個問題并非源于膽小,而是基于務(wù)實(shí)。
我們更期望的是避免戰(zhàn)爭的發(fā)生,希望以談判取代對抗、以穩(wěn)定取代沖突、以交流降低誤判的風(fēng)險。
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