各位看官,我是學(xué)歷史但從不執(zhí)于歷史的花鹿不花。
今天太晚了,也太累了。
本來不打算寫什么東西,想早點休息。
但忽然發(fā)現(xiàn)那只白色的新工藝兔子有朋友給拍下來了,心里忽然有種莫名的感動。
畢竟,花了很大力氣選出來的東西,終于被人認(rèn)可了。
這種感覺是一種說不清楚的成就感。
確實挺高興的,所以,決定還是寫點什么吧。
就算是記錄一下這件事情。
十一回家?guī)滋欤芰瞬簧俚胤剑袅艘恍〇|西,其中就有這幾只鈞瓷小兔子。
尤其是這玉兔哥哥和妹妹這兩個,釉色尤為特殊——溫度再高那么一一點點,可能就會變成那種失敗的暗黃色,再低一些,又很難形成好看的一縷紅色。
只能說這兩只小兔子火候剛剛好,而且恰恰是一對兒。我覺得這就是燒鈞瓷所謂的“機(jī)緣巧合”。
我真覺得挺不錯的,還專門把他倆單獨上架,以示特別。
現(xiàn)在挺好的,有朋友拍下來了。
感謝的同時,也希望您能喜歡它。
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【一個鈞瓷主人杯】
其實,挑選鈞瓷的時候我在想一個問題:
鈞瓷的優(yōu)劣辨別起來都這么難,那辨別一個人的優(yōu)劣該有多難呢?
知人知面不知心的事兒常有。
我自己可能對鈞瓷略懂一些,可對于識人并不很擅長。
幸好,我還知道諸葛亮曾經(jīng)寫過一篇文章,名叫《識人》。
在這片文章里面記錄了一個據(jù)說很神奇的“識人七法”,在這里與大家一起分享,希望對大家有用。
諸葛亮說:
“夫知人之性,莫難察焉。美惡既殊,情貌不一;有溫良而為詐者,有外恭而內(nèi)欺者,有外勇而內(nèi)怯者,有盡力而不忠者。”
任性很復(fù)雜,很難從表象去觀察。有些人看起來很溫良,但實際上很奸詐。有些人外表看起來恭順有禮,但心眼特別多。有人外表看著很勇敢,但實際上內(nèi)心卻很懦弱。有些人看起來幫人辦事兒很用力,但實際上卻一點也不忠心。
所以,識人真的很困難。
但他給出了七種識別人的方法:
一曰,問之以是非而觀其志;
拿一些大是大非的事情問他看法,能看出這個人的志向。
二曰,窮之以辭辯而觀其變;
故意咄咄逼人給他施加壓力,看他反應(yīng)就知道他的內(nèi)心夠不夠堅強(qiáng)。
三曰,咨之以計謀而觀其識;
問他一些事情的對策,看他的格局和見識。
四曰,告之以禍難而觀其勇;
告訴他有大禍降臨,看他到底勇不勇敢。
五曰,醉之以酒而觀其性;
讓他喝醉,看看他酒后的德性究竟如何。
六曰,臨之以利而觀其廉;
給他一些利益誘惑,能看出他是不是貪財。
七曰,期之以事而觀其信。??
托付他一些事情,看看他能不能守信。
以上就是諸葛亮的“識人七法”。
我不知道我的理解是不是準(zhǔn)確,但我還是很認(rèn)同這種說法的。
寫到這里,忽然覺得有必要點一下題目。
這個識人的方法,宗小姐或許應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會。
畢竟,現(xiàn)在她叒復(fù)出了,以后還有那么長的路要走,還有那么多的斗爭要斗。
作為一個年輕的掌門,最關(guān)鍵的不就是識人?
當(dāng)然,希望對大家也有用,以后都能“親賢臣,遠(yuǎn)小人”。
那么,今天就這樣了。
大家早點休息。
目測我還要忙碌一兩周,真是段難熬的日子。
過了這段時間,我把我十一挑選的幾件好東西都放上來。
也算是務(wù)一下自己的“正業(yè)”——推銷一下我的鈞瓷。
晚安嘍~~~
兔子,還有兩三只。
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