文|老達(dá)子
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前言
“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”《詩經(jīng)?小雅》中的這句千古名言,描繪的正是西周王朝鼎盛時期的恢宏氣象。然而當(dāng)烽火戲諸侯的鬧劇落幕,鎬京城的狼煙真正升起時,人們才發(fā)現(xiàn):沒有槍桿子支撐的王土宣言,終究只是一個紙糊的王朝幻影而已。
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今天老達(dá)子要跟大家探討的,就是西周王朝最引以為傲的兩支精銳部隊——西六師與東八師。這兩支堪稱西周版中央軍的武裝力量,曾經(jīng)是周天子震懾諸侯、征討四方的利器。
可當(dāng)犬戎的鐵騎踏破鎬京城墻時,這些精銳之師卻神秘地消失在歷史長河中。它們究竟去了哪里?為何在王朝存亡之際集體失聲了呢?
西六師與東八師到底是什么?
“周王于邁,六師及之”《詩經(jīng)?大雅?棫樸》中的這句詩,生動記載了周天子親征時六師相隨的盛大場面。這支被稱為“西六師”的精銳部隊,正是西周王朝最核心的軍事力量。
根據(jù)《周禮?夏官?司馬》記載,西周實(shí)行“凡制軍,萬有二千五百人為軍”的編制。西六師作為天子直轄的中央軍,常駐鎬京周邊,總兵力約3.5萬人。他們裝備精良,《考工記》詳細(xì)記載了西周戰(zhàn)車“車軫四尺,謂之一等”的制造標(biāo)準(zhǔn),這些戰(zhàn)車部隊正是西六師的核心戰(zhàn)斗力。
1980年,陜西長安縣出土了多友鼎銘文,這上面記錄了很多西六師的作戰(zhàn)情況。銘文說多友率領(lǐng)西六師在郤地大敗獫狁(即犬戎),“折首執(zhí)訊”,俘獲戰(zhàn)車百余輛。這說明直到西周晚期,西六師仍然保持著強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
而東八師的建立,則與周公旦的深謀遠(yuǎn)慮密切相關(guān)。《史記?周本紀(jì)》記載,周公東征后,“營成周洛邑,以鎮(zhèn)東土”。為了控制新征服的東方領(lǐng)土,周公在成周(今洛陽)組建了八個師的駐防部隊,這就是東八師。
東八師的駐地分布極具戰(zhàn)略眼光:伊洛河流域部署四個師控制中原要沖;滎陽一帶部署兩個師扼守虎牢關(guān);其余兩個師則駐防商丘附近,形成對東夷勢力的戰(zhàn)略威懾。這種布局使東八師成為周王朝控制東方的重要支柱。
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特別值得注意的是,東八師還承擔(dān)著特殊的“監(jiān)軍”職能。《周禮》記載其負(fù)有“監(jiān)諸侯之邦”的職責(zé),實(shí)際上是在諸侯國境內(nèi)駐軍監(jiān)視。這種獨(dú)特的軍事部署方式,在世界古代史上都極為罕見。
兩支精銳一西一東,互為犄角:西六師衛(wèi)戍王畿,震懾西戎;東八師鎮(zhèn)守中原,監(jiān)控諸侯。它們共同構(gòu)成了西周王朝的軍事支柱,也是周天子能夠“禮樂征伐自天子出”的根本保障。
然而誰又能料到,這兩支看似強(qiáng)大的軍隊,最終竟會以意想不到的方式退出歷史舞臺??
西六師:死在“自己人”的刀下
西六師的消失跟周幽王有很大的關(guān)系,而周幽王的麻煩,是從廢太子開始的。
他的王后是申國的公主(申侯的女兒),生了個兒子叫宜臼(后來的周平王)。可后來他愛上了褒姒(褒國進(jìn)獻(xiàn)的美女),不僅把王后廢了,還把宜臼的太子位也廢了,立褒姒的兒子伯服當(dāng)太子。
“幽王三年(或說五年)寵褒姒,生子伯服;八年廢申后、黜宜臼,立伯服為太子。”——《史記》
申侯急了:“我女兒被廢,外孫的太子位沒了,這口氣怎么咽?”于是他偷偷聯(lián)系了“犬戎”(西邊的游牧民族)和“繒國”(南邊的小國),說:“咱們一起打鎬京,滅了幽王,立宜臼當(dāng)王!”
周幽王也不是吃素的,他聽說申侯要造反,立馬調(diào)“西六師”去伐申國(今河南南陽)。可他沒想到,這一去,就是西六師的“絕路”。
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《竹書紀(jì)年》(戰(zhàn)國時的史書,比《史記》更可信)里寫得很清楚:“幽王十年,王師伐申。”,可史料對伐申的細(xì)節(jié)沒有記載,《史記》里只寫了“幽王戰(zhàn)敗被殺于驪山”。
但根據(jù)當(dāng)時的推測,西六師的主力應(yīng)該是跟著幽王出了鎬京,往南陽開。而申侯肯定也早有準(zhǔn)備,他帶著犬戎的騎兵繞到了驪山腳下,等著幽王回來。
等西六師走到驪山時,犬戎軍突然從兩邊的山上沖下來,左邊是犬戎的騎兵(騎著蒙古馬,速度快),右邊是申國的步兵(拿著長戈,能扎能刺),把西六師夾在中間打。
《史記·周本紀(jì)》里說“遂殺幽王驪山下”,其實(shí)被殺的不只是幽王,還有西六師的幾乎所有士兵。
考古學(xué)家在“豐鎬遺址”(鎬京的遺址,今陜西西安)發(fā)現(xiàn)過一個“兵器坑”,里面有幾十把刻著“六師”的青銅戈,戈刃卷了邊,上面還有深褐色的銹(應(yīng)該是血漬),有的戈柄上還纏著麻繩(士兵握過的痕跡)。
東八師:早已身不由己
其實(shí)東八師的存在,本來就是為了鎮(zhèn)壓東方諸侯(如齊、魯、宋)及夷狄(如淮夷、荊蠻)。然而,它卻是由多民族混編而成的,多民族混編的特性本身就埋下了分裂的種子。
當(dāng)周王室衰微時,這些部族士兵首先想到的,不是效忠天子,而是如何保全自身。
周宣王時期,東八師主力因長期征戰(zhàn)淮夷消耗殆盡。為補(bǔ)充兵源,宣王試圖效仿現(xiàn)代人口普查,“料民于太原”(今山西一帶)。然而,這一舉措遭到了貴族強(qiáng)烈反對。《國語·周語》記載:“仲山甫諫曰:‘民不可料也!’”
貴族們擔(dān)心,天子按人頭收兵,會進(jìn)一步削弱他們的勢力。改革失敗后,東八師只能依賴殘余部隊,分散為“炎師”“古師”“鄂師”等小股勢力。這些部隊要不依附諸侯,要不就得被夷狄給吞并。
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西周末年,鄭國崛起了,鄭桓公擔(dān)任了司徒。司徒的權(quán)利有多大呢?簡單來說,每當(dāng)有大規(guī)模軍事行動或者田獵時,司徒就會舉起令旗,號召百姓組建軍隊,并負(fù)責(zé)管理這些人。
“大軍旅、大田役,以旗致萬民,而治其徒庶之政令。”
所以在犬戎攻打周幽王的時候,鄭桓公沒有讓他們?nèi)テ蕉ㄍ跏覂?nèi)亂,而是自己假公濟(jì)私,發(fā)展成了自己的私人力量,為鄭國打穩(wěn)根基。
西周的致命教訓(xùn)
西周的軍事體系其實(shí)就像一具被蛀空的巨樹一樣,在犬戎的第一波沖擊下就轟然倒塌了。這場看似突然的軍事失敗,實(shí)際早就在制度層面埋下了2個致命的隱患。
1、軍事制度的結(jié)構(gòu)性腐敗
《國語?周語上》記載的“宣王料民于太原”,就暴露了西六師兵源枯竭的危機(jī)。
2003年陜西眉縣出土的逨鼎銘文顯示,西周晚期軍隊高層已形成世卿世祿的僵化體系,軍官職位早就成了貴族子弟的鍍金跳板,真正懂軍事的職業(yè)將領(lǐng)基本都被邊緣化了。
更嚴(yán)重的是裝備更新的停滯,雖然《考工記》詳細(xì)規(guī)定了“弓長六尺六寸,謂之上制”的兵器標(biāo)準(zhǔn),但咸陽的車馬坑考古顯示,西周晚期戰(zhàn)車更新速度比早期下降了很多。
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當(dāng)犬戎都用上了射程更遠(yuǎn)的復(fù)合弓時,西六師還在使用射程僅百步的單體弓,這怎么能打得過呢?
2、戰(zhàn)略預(yù)警機(jī)制的失靈
西周原本建有完善的邊防體系:《周禮?夏官》記載設(shè)有關(guān)隘司險、烽火臺掌修等職位。但幽王時期的烽火戲諸侯鬧劇(見于《史記?周本紀(jì)》),徹底摧毀了這套預(yù)警系統(tǒng)的公信力。
更深刻的問題在于情報收集能力的退化。西周早期設(shè)有行人制度(《周禮?秋官》),專門收集周邊民族動態(tài)。但到幽王時期,這個系統(tǒng)已被《詩經(jīng)?小雅》諷刺的營營青蠅式腐敗侵蝕了。官員都在忙著爭權(quán)奪利,根本沒人關(guān)注真正的邊境危機(jī)。
老達(dá)子說
西周的滅亡,本質(zhì)上是“槍桿子”的丟失:當(dāng)周天子失去對西六師、東八師的控制,當(dāng)諸侯不再害怕周天子的軍隊,王朝的滅亡只是時間問題。
后來的歷史,其實(shí)一直在重復(fù)這個教訓(xùn):比如唐代的“神策軍”(中央軍),因為被宦官控制了,最后變成了宦官的私人軍隊,唐朝也跟著滅亡。還有宋代的禁軍(中央軍),因為重文輕武,戰(zhàn)斗力越來越弱,最后被金兵滅了。
歷史從來不會重復(fù),但總是“押著相同的韻腳”。
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